Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Курунта ( клинопись : 𒀭𒆗 d LAMMA ) был хеттским царем, сыном Муваталли II, родившимся в 13 веке до нашей эры, и двоюродным братом Тудхалии IV . Курунта - это лувийское имя; он также носил хурритское имя Улми-Тешшуп (часто пишется Улми-Тешуб ) [1].

Имя [ редактировать ]

Он был назван в честь анатолийского божества-покровителя в позднем бронзовом веке, которое часто ассоциировалось с оленями ( Курунта ).

Имена божества и монарха происходят от протоиндоевропейского корня * ker- , что означает «голова», «рог». В анатолийской ветви корень произошел от хеттского кара = война и клинописи лувийского зарвания («относящегося к рогу»). [2] [3]

Жизнь [ править ]

Источники о жизни Курунты включают два договора между Хаттусой и Тархунтассой , упомянутые в так называемом письме Тавагалавы , многочисленные печати и наскальную надпись.

Муваталли поручил Курунту своему брату Хаттусили III воспитывать его в собственном доме. Сын Хаттусили Тудхалия в своем более позднем договоре с Курунтой утверждает, что между ними возникла глубокая дружба.

Значительным событием в правлении Муваталли, которое, вероятно, повлияло на более поздний ход жизни Курунты, было его перемещение хеттского двора в Тархунтассу в южно-центральной Анатолии .

В борьбе за трон между Мурсили III и Хаттусили Курунта отдал свою верность Хаттусили. Его награда была щедрой: захватив трон, Хаттусили предоставил ему вассальное царство над Тархунтассой, бывшей столицей его отца. В этом договоре он носил имя Ульми-Тессуп. Однако большая часть территории под номинальной властью Тархунтассы попала в руки воинов Луккана, действующих при поддержке Аххиявы . Курунта, очевидно, провел все время правления Хаттусили, медленно отвоевывая потерянные территории.

На бронзовой табличке, найденной в Хаттусе, записан договор между Тудхалией IV и Курунтой, согласно которому Тудхалия повторно предоставляет Курунте власть над Тархунтассой. В то время, когда договор был подписан, было ясно, что Курунта все еще активно отвоевал запад, где ожидалось, что город Парха (классический Перге в Памфилии ) попадет в его руки. Для современной науки этот договор очень важен, поскольку он использовался для разрешения многих споров о географии Западной Анатолии. Кроме того, он находится в почти идеальной сохранности, что делает его редким и ценным артефактом.

В конечном итоге Курунта, похоже, не был доволен своей вотчиной, и в какой-то момент он начал использовать титул «Великий король» на своих печатях и на каменной надписи в Хатипе, недалеко от Коньи. Печати были найдены в самом Хаттусе, а бронзовая табличка была намеренно закопана под мощеной площадкой возле больших южных ворот Сфинкса , что указывает на серьезный разрыв между двумя землями.

Общее предположение состоит в том, что Курунта узурпировал трон у Тудхалии или его преемника Арнуванды III , хотя нет единого мнения о ходе событий. Также было высказано предположение, например, что Курунта просто провозгласил независимость от хеттских великих царей, и что Тархунтасса затем смог сохранить эту независимость в течение некоторого времени.

Иероглифы лувийская надпись на стене южной части акрополя Хаттуса упоминается нападение Суппилулиума II , сын Тудхалия IV, на Тархунтасс. В это время Тархунтассой, вероятно, правил некий великий царь, известный как Хартапу , сын великого царя Мурсили. Считается, что этот Хартапу является сыном Мурсили III и, следовательно, племянником Курунты. [4]

Ульми-Тессуп и Курунта [ править ]

Были ученые дискуссии о том, были ли Улми-Тессуп и Курунта одним и тем же человеком. Сравнение между договором Ульми-Тессуп и договором Курунта привело некоторых ученых к выводу, что они - одно и то же лицо, а других - к выводу, что они разные. Например, в более позднем договоре между Тудхалией и Курунтой упоминается, что в предыдущем договоре Хаттусили потребовал, чтобы Курунта женился на женщине по выбору царицы Пуду-Хепы ; Затем Тудхалия отменил это требование. Этого требования нет в договоре Ульми-Тессуп, хотя начало этого договора отсутствует.

Примечания [ править ]

  1. ^ Брайс, Тревор. Королевство хеттов, 2005 г. (стр.270-71)
  2. ^ Коллинз, Билли Джин. «По следу Ди: хеттская курала- ». В: Исследования хеттов в честь Гарри А. Хоффнера-младшего: по случаю его 65-летия . Под редакцией Гэри Бекмана, Ричарда Бил и Грегори Макмэхона. Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраунс. 2003. с. 80. ISBN 1-57506-079-5 
  3. Фомин, Максим. «Охота на оленя в кельтском и индоевропейском мифологических контекстах». В: Кельтский миф в 21 веке: Боги и их истории в глобальной перспективе . Университет Уэльса Press. 2018. с. 85 (сноски 30, 31, 32). ISBN 978-1-78683-205-4 
  4. ^ Тревор Брайс: Мир нео-хеттских королевств: политическая и военная история . Оксфорд, Нью-Йорк 2012, стр. 21 ф., 29, 145.

Ссылки [ править ]

  • Брайс, Тревор. Королевство хеттов. Оксфорд: Oxford UP, 2005. 270-321.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Коллинз, Билли Джин. Хетты и их мир, 2007» (Полный текст)

Внешние ссылки [ править ]

  • Правление Курунты