Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рунический камень Норслунда с рунической надписью U 419, в которой упоминается личное имя Кильфингр.

В колбяге ( древнескандинавский Kylfingar ; эстонский Kalevid ; венгерский Kölpények ; Древнерусский язык Колбяга, Kolbiagi , византийский греческий Κουλπίγγοι, Koulpingoi , арабский аль-Kilabiyya ) был людьми неопределенного происхождения , действующими в Северной Европе в эпохе викингов , примерно с конца девятый век до начала двенадцатого века. Их можно было найти в областях Лапландии , России и Византийской империи , которые часто посещались скандинавами.торговцы, рейдеры и наемники. Ученые отличаются от того , были колбяги этнически финскими или норвежцами . [1] Также оспаривается их географическое происхождение: Дания , Швеция и страны Восточной Балтики выдвигаются в качестве кандидатов. [2] Обозначает ли имя Кильфинг конкретную племенную, социально-политическую или экономическую группу, также является предметом многочисленных споров. [3]

Они упоминаются в древнескандинавского Runestone надписи, саг ( в первую очередь в Саге Эгиля ) и поэзии (например, Торбьёрн Хорнклови 's стихотворение Haraldskvæði ), а также византийских записей и Руса юридических кодов. Согласно сагам, кильфинги выступили против консолидации Норвегии под руководством Харальда Фэйрхейра и участвовали в решающей битве при Хафрсфьорде в конце девятого века . После победы Харальда в той битве они описываются в сагах как совершившие набег на Финнмарк и другие места в северной Норвегии.и боролся с лейтенантами Харальда, такими как Торольф Квелдульфссон .

Этимология [ править ]

Точная этимология слова кильфинг оспаривается, и было выдвинуто множество различных теорий относительно его окончательного происхождения. Общая тенденция заключалась в том, чтобы проследить кильфинг до древнескандинавских слов kylfa и kolfr , но ученые также расходятся во мнениях относительно значения этих слов. Клисби отмечает, что на древнескандинавском языке kylfa может означать дубину или дубину . [4] Так, национальный исландский антиквар Барни Гудмундссон перевел слово Kylfing как «обладатели дубинки». [5] Как указывает Фут, это также может означать меньшую палку, такую ​​как учетная палка или деревянный жетон, используемый торговцами, [6]и, согласно Йешу, это также может означать «самую высокую и самую узкую часть» форштевня корабля . [7] Холм обсуждал термин kylfa в связи со словом hjúkolfr, что означает «собрание» или «гильдия»; Согласно Холму, второй элемент kolfr может относиться к символической стрелке, традиционно используемой как устройство для вызова людей на встречу. [8]

Эти разнообразные выводы привели к ряду интерпретаций. Холм предлагает два значения: «лучник» и «человек, вооруженный дубиной ». [8] Ряд историков утверждают, что Кильфинг относится к члену « клуба в социальном или англо-американском смысле», «братству» или члену норвежского фелага . [8] [9] [10] В ряде второстепенных исландских рукописей по математике и географии Кильфингаленд идентифицируется как Гардарики , то есть Киевская Русь., но источники неясны относительно того, назван ли Килфингаленд в честь кильфингов или наоборот, и действительно ли существует какая-то связь. [8]

России родственно из Kylfing является Kolbjag , следуя модели развития * kolƀing (* kulƀing )> * kolƀęg > kolbjag . Kolbiagi были группой иностранных купцов- участников совместной деятельности и наемников , упомянутой в ряде древнерусских источников. Они часто упоминаются вместе с варягами - термином, используемым в Восточной Европе для описания торговцев и пиратов Балтийского моря. На византийском греческом языке они назывались коулпингои, и они служили частью византийской армии, перечисленной рядом сВаряжская гвардия скандинавского происхождения. [11]

Совершенно иной вывод был выдвинут русским ученым Б. Бримсом. Он предположил , что Kylfingr был прямым скандинавским переводом водского самоназвания Vatjalaiset и Vatja (или Vadjalaiset и Вадя ) , используемое Голосование , в племени , проживающем финским в Ингрии , Россия . [8] Ненорвежское происхождение было также предложено Юлием Бруцкусом , который утверждал, что и варяги, и кильфинги произошли от тюркских языков , в частности булгарского и булгарского.Хазарские языки . Бруцкус утверждал, что варяг происходит от тюркского корня вармак («ходить, путешествовать»), в то время как кильфинг - это норвежское произношение славянского колбиаги , происходящее от тюркского словосочетания « кёль-бег» («морской царь»); при такой интерпретации слово Кильфинг было бы более или менее синонимом « викинга ». [12]

Личность [ править ]

Согласно «Саге об Эгиле» , кильфинги торговали и грабили Финнмарк около 900 года. Торольф Квелдульфссон, налоговый агент короля Харальда в северной Норвегии, нанял саамских разведчиков, чтобы следить за передвижениями кильфингов и отчитываться перед ним. Сообщается, что противодействуя их набегам, он убил более сотни мародеров-кильфингов. [13]

Некоторые ученые считают их скандинавами, в то время как другие считают их финским племенем и утверждают связь между словом кильфинг и финскими , саамскими и карельскими мифами о Калеве . [14] В другом месте они описываются как смесь норвежцев и финнов, которые были наняты скандинавскими правителями в качестве наемников и налоговых агентов; в этом контексте Равндал истолковал элемент кильфа как обозначение «клуба» в смысле организации. [9] Арбман утверждает, что Колбиаги были отдельной гильдией торговцев мехом . [10] Постан и др., с другой стороны, выдвигают гипотезу, что Колбиаг обозначал младшего участника варяжской торговой гильдии, а не отдельной группы. [15]

Финские народы [ править ]

Холм (1992) считает, что сага Эгиля приравнивает кильфингов к финским карелам . [16] В XIV веке, когда шведские короли начали направлять свое внимание на север и поощрять шведскую колонизацию в Норрботтене , существовали правила, запрещавшие биркарлам и саамам прерывать их традиционную деятельность. [17] Большая часть карел находилась под Новгородом, который был включен в то, что исландские источники называют Кильфингалендом , и, таким образом, кильфинги могли быть племенами прибалтийских финнов под Новгородом. [11]

Восточный берег Ботнического залива , предложенный сторонниками финского происхождения кильфингов как родина этой группы

И восточные славяне, и византийцы последовательно проводили четкое различие между варягами и кильфингами, а византийцы проводили различие между ними так же, как они отделяли франков от сарацинов . По словам Холма, такое разделение указывает на явные этнические различия между двумя группами. Кроме того, как восточнославянские, так и византийские источники явно связывают варягов с Балтийским регионом, который они назвали Варангией , а на арабском языке Балтийское море называлось Бахр Варанк , т. Е.«Варяжское море». Когда они упоминают кильфингов, нет сопоставимых связей. Еще одно отличие состоит в том, что византийские источники связывают слово варангой с rhōs , чтобы прояснить, что rhōs-varangoi и varangoi происходят из Прибалтики, как и rhōs , но не создают одинаковых ассоциаций для koulpingoi . [18]

Кильфинги также отождествляли с вотским народом . Карл Кристиан Рафн , Эдгар В. Сакс , Б. Брием и Сигурдур Нордал предложили использовать Kylfings в качестве норвежского названия голосов. Причина в том, что этноним ваджа (laiset) может быть связан со словом vadja (современное эстонское vai ' ), что означает «кол», «клин» или «посох», что соответствует древнескандинавскому kolfr . Следовательно, Vadjalaiset будет переведен на старо-восточно-норвежский как kolfingar , что на старо-западном (древнеисландском) будет умлаутироваться как kylfingar.. В то время как некоторые местные имена были скандинавскими, например, Ростов на Радстофа , норвежцы узнали значение других имен и перевели их, что они и сделали в Волхове и в случае некоторых из Днепровских порогов. Теория о том, что кильфинги были голосами, была опровергнута Максом Фасмером и Стендером-Петерсеном [19], тогда как Холм считает ее вероятной. Холм считает очевидным, что варяги и финские племена смогли хорошо сотрудничать, и указывает на относительную легкость и стабильность, с которыми Финляндия позже была интегрирована в состав Шведского королевства. [20] Йорма Койвулехто, финский лингвист, не согласен с теорией голосования и утверждает, что название вотиков или любой другой финский этноним этимологически не связан с именем кильфингар.

Эстонцы также были идентифицированы как кильфинги. [21]

Скандинавы [ править ]

Рунический камень Sö 318, содержащий личное имя Кильфингр

Барди Гудмундссон идентифицировал кильфингов как восточно-скандинавское, возможно, шведское племя, проникшее в северную Норвегию в конце девятого века. [22] Гудмундссон связывает кильфингов с германскими герулами , которые действовали по всей северной Европе и в Италии в пятом и шестом веках. По словам Гудмундссона, многие из этих кильфингов, возможно, в конечном итоге эмигрировали в Исландию в течение девятого и десятого веков. [5] Другие ученые приписывают этому племени датское происхождение. [5]

Некоторые ученые считают кильфингов из саги об Эгиле «германским народом-завоевателем» или сборщиками налогов шведского короля. [23] Холм (1992) считает такие предложения анахронизмом, потому что шведские короли не интересовались северной Фенно-Скандией в течение девятого и десятого веков, и даже более поздний закон Хельсингланда не упоминает какое-либо шведское поселение к северу от Бюгдео в южном Вестерботтене. . [24]

Прицак определил кильфингов как «профессиональную торговую и наемную организацию», которая организовывала экспедиции на север, в земли саами, в отличие от других групп варяжских и викингов, чьи экспедиции сосредоточились на землях к западу и востоку от Скандинавии. [25] Эту интерпретацию поддерживают такие историки, как Стендер-Петерсен. [26]

Ряд рунных камней в Швеции содержат личное имя Кильфингр , которое может быть связано или не связано с кильфингами как с группой. [27] [28]

Другие предложения [ править ]

Некоторые историки выдвинули гипотезу о том, что кильфинги были западнославянским народом, связанным с померанцами . Согласно этой интерпретации, славянский термин Колбиаг может иметь общее происхождение с такими топонимами, как Колобжег (ранее Кольберг), город на Поморском побережье Балтийского моря, и Колпино , поселение недалеко от современного Санкт-Петербурга . [29]

Статус [ править ]

Византийская империя [ править ]

Варяжские гвардейцы , иллюминация из летописи Иоанна Скилица XI века.

Одиннадцатые века византийских источники относятся к колбягам (Κουλπίγγοι, Koulpingoi , часто свидетельствует в родительном падеже множественного числа Κουλπίγγων , Koulpingon ) как среди иностранцев , служащих в качестве наемников в Константинополе , но , по всей видимости различать между ними и варягами. [30] [31] Например, имперская chrysobull , указ подшипник золотой печати, выпущенная в 1073 освобождают некоторые монастыри от принуждения заготовки солдат специфической Этны : варяги, Русь , сарацинские , Franksи Коулпингой . В предыдущих указах, изданных в 1060 и 1068 годах, Кулпингои не выделялись отдельно. [32] Подобные указы были изданы в 1082, 1086 и 1088 годах. [32] Указ, изданный Алексиосом I Комнином 1088, например, гласит:

Весь вышеупомянутый остров [ Патмос ], а также монастырь со всей его недвижимостью получают exkousseia [освобождение] от командования [митата] всех командиров, как ромаев, так и иностранных союзников, то есть русов, Варяги, Коулпингой, Инглиной , Франгой , Немицой , Болгары , Сарацины, Аланы , Абасгои , Бессмертные и все остальные римляне и иностранцы. [33]

Россия и восточная Прибалтика [ править ]

Кильфинги действовали также в восточной части Балтики и на севере России. Кильфингаленд, возможно, использовался для обозначения Карелии ; на некоторых рунических камнях оно интерпретируется как синоним Гардарики , древнескандинавского названия России . [5] [34] В одиннадцатом веке Ruskaya правда , то Кодекс законов о Киевской Руси , предоставляет определенные льготы колбяги ( Колбяги или „Kolbiagi“) в дополнение к варягам ( „Varyagi“). [35]Например, варяги и кильфинги имели право предъявлять обвинения под присягой, не полагаясь на свидетелей. К тому же, чтобы поклясться в невиновности, им нужно было всего два свидетеля, а коренному славянину - целых семь. Более того, варяги и кильфинги имели право давать убежище беглецу на целых три дня, тогда как славяне и другие должны были выдавать его напрямую. [20]

Венгрия [ править ]

Сообщается, что военная организация под названием Kölpények существовала в средневековой Венгрии в X, XI и XII веках. Венгерские ученые предположили, что Kölpények были идентичны Kylfings / Kolbiagi. [36] [37] Венгерские источники считают, что Kölpények имеют скандинавское происхождение. Они были наняты ранними правителями Дома Арпадов , особенно Таксони в Венгрии в 950-х годах, чтобы служить пограничниками. Вместе со своими мадьярскими хозяевами они сражались вместе со Святославом I из Киева против Болгарии.и Византийская империя. С другой стороны, Kölpények могли иметь происхождение из печенегов , поскольку примерно в тот же период существовала племенная группа печенегов под названием Külbej . [38]

Austkylfur [ править ]

Норвегия ок. 872 г. н.э. (королевство Харальда показано красным) до решающей битвы при Хафрсфьорде

Скальдический поэт Торбьёрн Хорнклови писал о Austkylfur , или «Восток-колбяге», в поэме Haraldskvæði . В некоторых рукописях это имя, вероятно, ошибочно переводилось как auðkylfur или «богатые люди». [39] Некоторые филологи , используя морское значение слова кюльфа , интерпретируют это словосочетание как «восточные корабли». [40] Другие, такие как Ф. Йонссон, интерпретировали Austkylfur как «восточные бревна», в то время как Вигфуссон полагал, что эта фраза означает просто «люди востока».[39] Другая интерпретация термина, используемого в Haraldskvæðiэто унизительные «восточные тупицы». [41]

Гудмундссон определенно отождествил Austkylfur из стихотворения Хорнклофи с кильфингами, упомянутыми в других местах в скандинавских и восточноевропейских источниках, и интерпретировал фразу Austkylfur как означающую «восточные мужчины с дубинками ». [42]

В Haraldskvæði, как записано Снорри Стурлусоном в Heimskringla , Austrkylfur были описаны как противники Харальда Fairhair в битве при Хафрсфьорде. Таким образом, они входили в составе сил, во главе с Кджотвами Тех Ричами из Агдера и царей и ярлов из Hordaland , Рогаланда и Телемарка , который пришел к Hafrsfjord бороться посягает Харальд гегемонии . Точные отношения между Austkylfur и антихаральдской коалицией неизвестны. Нора Чедвик идентифицирует Austkylfurкак часть силы, противостоящей Харальду, пришедшей из Агдера и Телемарка. Эти районы лежат дальше на восток, чем другие королевства, противостоящие правлению Харальда. [39] После их поражения от Харальда и его армии имущество кильфингов было разграблено, а их женщины, описанные как «восточные девушки», были распределены победившим королем среди его воинов.

Хронология [ править ]

ДатироватьУпомянутая работаПодробности
c. 880-е годыТорбьёрн Хорнклови в Haraldskvæði , состоит в. 900 (сохранившаяся в Хеймскрингле 13 века )«Осткилфур» участвуют в битве при Хафрсфьорде между Харальдом Фаирхейром , королем Норвегии, и коалицией во главе с королем Кьотве из Агдера ; их женщины разделены как военная добыча среди воинов Харальда. [39] [43]
c. 900Сага об Эгиле (13 век)Примерно в это же время Торольф Квелдульфссон победил большую армию мародеров-кильфингов в северной Норвегии. [13]
c. 950Gesta Hungarorum , написано 1100-1200 гг.Принц Венгрии Таксони нанимает наемников по имени Кёльпеньек , вероятно, идентичных кильфингам. [36] [37]
970–972Gesta HungarorumНаемники Kölpények служат в мадьярской армии для поддержки Святослава I во время булгарской кампании Киева . [37]
c. 1000Рунические камни Sö 318, U 320, U 419, U 445Установлены шведские рунические камни с личным именем «Кильфингр». [44]
1010-е годыРусская правда , свод законов Киевской РусиНачало кодификации " Русской правды" , дающей Колбяги особые права и привилегии . [45]
1070–1080Византийские хризобуллыКоулпинги упоминаются среди других народов с контингентами Византийской армии . [46]
ок. 1100Gesta HungarorumНаемники Kölpények все еще действуют в Венгрии. [37]
ок. 1150Landfri , географический текст исландца Николаса БергссонаРоссия упоминается как Кильфингаленд . [44]
около 1400Бьяркаримур , стихотворение, частично основанное на утерянной саге о Скьолдунге.Упоминается берсерк из «Страны Кильфингов». [47]

Заметки [ править ]

  1. ^ См., Например, Равндал 75; Arbman 90; Постан 481.
  2. ^ См., Например, Bugge 309; Guðmundsson passim .
  3. ^ Например , Guðmundsson passim ; Гастингс 640.
  4. ^ Cleasby 366. Другие, еще менее вероятноскандинавское определение предлагаемого Cleasby является « заиканием » ( kylfa ). Там же.
  5. ^ a b c d Guðmundsson passim .
  6. ^ Фут 97.
  7. ^ Йеш 150.
  8. ^ а б в г д Holm 85
  9. ^ а б Равндал 75.
  10. ^ а б Арбман 90.
  11. ^ а б Хольм 88.
  12. ^ Brutzkus 81-102.
  13. ^ a b Сага об Эгиле § 10 (Скаддер 20).
  14. ^ Гастингс 640.
  15. ^ Постан 481.
  16. ↑ Холм 86.
  17. ↑ Холм 87.
  18. ↑ Холм 89.
  19. ↑ Хольм 91.
  20. ^ а б Хольм 95.
  21. ^ (на эстонском языке) Kaikamees - ajalooline aunimi.
  22. ^ Guðmundsson passim ; Ошибка 309.
  23. ↑ Holm 86, ссылаясь на работы Макса Фасмера в 1931 году, Густава Сторма в 1889 году и Элиаса Вессена в 1936 году.
  24. ^ Holm 86ff.
  25. ^ Прицак 383.
  26. ^ Например , Блендаль 6.
  27. ^ См. Sö 318, U 320, U 419, U 445 в Рундате .
  28. ^ Прицак 384.
  29. ^ Соотак 52.
  30. ^ Norvin 12.
  31. ^ Вальдемар Ниссен предположил, что Коулпиггон и Коулпингои относятся к членам германского или южнославянского племени гудускани , которые поселились вокруг реки Кульпа в Далмации ; эта точка зрения была в значительной степени отвергнута историками. Blöndal 82–83 at n. 3.
  32. ^ а б Лайоу 91.
  33. ^ Chrysobull из Алексиоса I для монастыря Св Христодулом на острове Патмос, MM 6: 47.3-7, как переведено в Khazdan 257.
  34. ^ Андерсон 521.
  35. ↑ Например, Вернадский 28.
  36. ^ a b A Паллада Надь Лексикона.
  37. ^ а б в г Секели 11.
  38. ^ Например, A Pallas Nagy Lexikona.
  39. ^ а б в г Чедвик 186.
  40. ^ Англия 137.
  41. ↑ Перси 245.
  42. ^ Guðmundsson 82.
  43. ^ Guðmundsson 67-68.
  44. ^ а б Струмински 234.
  45. ↑ Вернадский 28.
  46. ↑ Например , Laiou 91.
  47. ^ Bjarkarimur стих 43 (Йонссон 117).

Ссылки [ править ]

  • (на немецком языке) Андерсон, Т. « Кильфингар ». в Hoops, Johannes, et al. , Reallexikon Der Germanischen Altertumskunde. Вальтер де Грюйтер, 2000. стр. 520–522. ISBN  3-11-016907-X
  • (на немецком языке) Anglia: Zeitschrift für englische Philologie . Нимейер, 1924 г.
  • Арбман, Хольгер. Викинги. Praeger, 1961 год.
  • Блендаль, Сигфус и Бенедикз, Бенедикт С. Варяги Византии . Cambridge Univ. Press, 2007 ISBN 978-0-521-21745-3 . 
  • (на немецком языке) Brutzkus, Julius. "Warjager und Kolbjager". Acta Seminari Kondakov . 1935 г.
  • Багге, Софус. «Норвежская легенда о Вейланде и ее связь с английской традицией». Книга саги Клуба викингов , Vol. II. Дэвид Натт, 1898 год.
  • Чедвик, Нора Кершоу. Англосаксонские и скандинавские стихи. Cambridge Univ. Press, 1922. Первоначально опубликовано под девичьей фамилией.
  • Клисби, Ричард и Гудбрандур Вигфуссон. Исландско-английский словарь . Кларендон Пресс, 1874 г.
  • Фут, Питер Годфри и Дэвид Маккензи Уилсон. Достижение викингов . Praeger, 1970.
  • Гудмундссон, Барки. Происхождение исландцев. Ли Холландер , пер. Univ. Небраски Press, 1967.
  • Гастингс, Джон. «Калевала». Энциклопедия религии и этики . т. 7. Сыновья Чарльза Скрибнера, 1908.
  • (на эстонском языке) Kaikamees - ajalooline aunimi. 1931 г.
  • (на шведском языке) Holm, Gösta. "Kylvingar och Väringar: Etymologiska Problem Kring två Folkgruppsnamn", в Svenska Akademiens Handlingar . - 0349-4543. ; 1992 (18), стр. 85–101.
  • Йеш, Джудит. Корабли и люди в позднюю эпоху викингов: Словарь рунических надписей и скальдических стихов . Boydell & Brewer, 2008. ISBN 978-0-85115-826-6 
  • (на датском языке) Йонссон, Финнур , пер. Hrólfs saga Kraka og Bjarkarímur. Копенгаген, SL Møllers bogtr., 1904.
  • Каждан, А.П. и Энн Уортон Эпштейн. Изменения в византийской культуре в одиннадцатом и двенадцатом веках . Калифорнийский университет Press, 1985. ISBN 0-520-05129-7 
  • (на венгерском) «Кёльпён». Паллада Надь Лексикона . Arcanum Adatbázis Kft, 1998.
  • Лайу, Анжелики Э. и Рой П. Моттахеде. Крестовые походы глазами Византии и мусульманского мира . Думбартон-Окс, 2000. ISBN 0-88402-277-3 
  • Норвин, Уильям. Classica et medevalia: revue danoise de philologie et d'histoire . Librairie Gyldendal, 1938 год.
  • Перси, Томас и Маргарет Клунис Росс . Древнескандинавские поэтические переводы Томаса Перси: новое издание и комментарий . Brepols, 2001.
  • Постан, М.М. , Эдвард Миллер и HJ Habakkuk . Кембриджская экономическая история Европы. Cambridge Univ. Пресс, 1987.
  • Прицак, Омелян . Происхождение Руси. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1991.
  • Равндал, Габриэль Би . Истории Востока-викингов . Издательство Аугсбурга, 1938 год.
  • Скаддер, Бернард, пер. «Сага об Эгиле». Саги исландцев . Пингвин, 2001.
  • Соотак, Яан. « Развитие уголовного права Эстонии ». Juridica International , Vol. 1996-я. С. 52–53.
  • Струминский, Богдан. Языковые взаимоотношения в ранней Руси . CIUS Press, 1996.
  • Секели, Дьёрдь. Венгрия и Швеция: ранние контакты. Академия Киадо, 1975 год.
  • Вернадский, Георгий . Средневековое русское право. Columbia Univ. Пресс, 1961.