Собор Спаса ( испанский : Catedral дель Сальвадор ) или Ла - Сео - де - Сарагосе является римско - католический собор в Сарагосе , в Арагоне , Испания . Он является частью архитектурного памятника мудехар в Арагоне, внесенного в список Всемирного наследия .
Собор Спасителя Сарагосы Catedral del Salvador de Zaragoza | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Римский католик |
Провинция | Архиепископия Сарагосы |
Церковный или организационный статус | собор |
Год освящения | 1318 |
Место расположения | |
Место расположения | Сарагоса , Арагон , Испания |
Географические координаты | 41 ° 39′16 ″ с.ш., 0 ° 52′33 ″ з.д. / 41,65456 ° с.ш.0,87585 ° з.Координаты : 41 ° 39′16 ″ с.ш., 0 ° 52′33 ″ з.д. / 41,65456 ° с.ш.0,87585 ° з. |
Архитектура | |
Тип | Церковь |
Стиль | Романский , Готический , Мудехар |
Тип | Культурный |
Критерии | iv |
Назначен | 1986 (10-я сессия ) |
Родительский листинг | Мудехарская архитектура Арагона |
Номер ссылки | 378 |
Расширения | 2001 г. |
Государство-участник | Испания |
Область, край | Европа |
Собор расположен на площади Пласа-де-ла-Сео и широко известен как Ла Сео ( арагонский язык означает « видеть »), чтобы отличить его от близлежащего Эль-Пилар , чье название (столб) является отсылкой к явлению Марии в Сарагосе (также известный как Сарагоса). Оба они имеют статус сособоров в столице Сарагоса.
История
Источник
Расположение Seo уходит корнями в древнеримский форум . В отличие от других римских городских форумов, форум Цезараугусты располагался не в месте слияния рек Кард и Декуман , а возле реки Эбро , рядом с речным портом. Форум, помимо того, что он был общественным и торговым центром города, содержал главный храм. Музей Форума находится под площадью дель Пилар, напротив фасада собора. Не было обнаружено останков ни вестготов, ни мосарабских церквей.
Мечеть
Ханас бен Абдаллах, как Санани (? - 718), ученик кого-то из близких к Мухаммеду , построил главную мечеть Саракуста-аль-Байда, Сарагоса-ла-Бланка, согласно Аль-Сумейди (1029–1095). Главная мечеть, безусловно, одна из старейших в Аль-Андалусе . Здание претерпел два дополнения, один в 9 - м веке , и один в 11 - м веке, под Taifa царя Сарагосы, Mundir I . Во время реставрации, завершившейся в 1999 году, был обнаружен ряд останков, таких как отпечаток минарета на внешних стенах и пол древнего сооружения. Кроме того, вход находился на том же месте, что и нынешний собор.
Прибытие в Сарагосу в 1118 году Альфонсо I Батлера не привело к немедленному сносу мечети. Он дал мусульманам один год на то, чтобы переехать из города, и 4 октября 1121 года здание было освящено под названием Сан-Сальвадор, и были произведены необходимые ремонтные работы, чтобы здание можно было использовать в христианских целях.
Романский собор
Разрушение мечети и строительство собора в позднем романском стиле началось в 1140 году. Новая церковь с базиликой, состоящей из трансепта и трех нефов, оканчивающихся апсидами , построенная из камня, стилистически во многом обязана собору Хаки , начиная с в котором потребовались различные элементы. Помимо самого церковного здания, в нем были архив, трапезная , детская и два монастыря . С этой эпохи до сих пор сохранилась нижняя часть двух апсид, с небольшими окнами между капителями с надписями, изображенными, украшенными так называемыми "клетчатыми жаками" снаружи, а внутри - набор скульптур, которые в настоящее время скрыты за ними. главный запрестольный образ. Строительство первоначального собора продолжалось на протяжении 13 века.
С 1204 года до 15 века все арагонские короли короновались в этой церкви по особой привилегии, дарованной Папой Иннокентием III . Король, который накануне ночью следил за своим вооружением в Альхаферии , подходил оттуда процессией. Церемония состояла из четырех частей: наложение оружия, помазание святым маслом, возложение короны и королевских знаков различия, а также клятва фуэрос (статутов) и вольностей Королевства Арагон. Последним королем, коронованным в Ла Сео, был Карл I в 1518 году. Более поздним королям оставалось только поклясться фуэро . В соборе совершались царские крещения, венчания и погребения.
Готико-мудехарский собор
В 1318 году Папа Иоанн XXII создал архиепископство Сарагосы , сделав его независимым от престола Таррагоны , и с этим зданием стал кафедральный собор. С этого момента пристройки производились дешевыми материалами, которые в изобилии находили поблизости: кирпичи и штукатурка. Под руководством архиепископа Педро Лопеса де Луна (1317–1345) была построена готическая церковь с тремя нефами (нынешние три центральных нефа), сохранившая романские апсиды. Центральный неф был построен выше боковых, что позволяло создавать окна, которые с 1447 года покрывали витражами. В 1346 году при участии мастеров Хуана де Барбастро и Доминго Серрано для освещения алтаря был заложен купол мудехар . Работа была завершена в 1376 году, когда дон Лопе Фернандес де Луна уже был архиепископом, создав просторный, хорошо освещенный готический собор.
В 1360 году, во времена архиепископства Дона Лопе Фернандеса де Луны, главный фасад был отремонтирован, и была построена так называемая Паррокьета в стиле мудехар. Единственное, что сохранилось, - это Parroquieta или приходская часовня Сан-Мигель-Архангел, которая была построена как закрытая и независимая часовня внутри здания, а архиепископ Дон Лопе спроектировал как погребальную часовню. Конструкция, элегантно выполненная в готико-мудехарском стиле, является уникальным примером работы арагонских мастеров и севильских строителей, которые покрыли внешнюю стену геометрическими рисунками из гладкого кирпича и глазурованной керамики. В интерьере крыша сделана из позолоченного дерева, также в стиле мудехар.
эпоха Возрождения
В 1403 году старый купол обрушился. Antipope Бенедикт XIII ( Papa Luna ), Арагонский по рождению, инициировал реконструкцию здания. Были подняты романские апсиды, добавлены две башни, поддерживающие стороны апсид, и построен новый купол в форме папской тиары . Украшенный в 1409 году мастером Мохаммедом Рами, он мог быть осмотрен Бенедиктом XIII во время своего визита в город в 1410 году.
Главный алтарь был построен во времена архиепископства Дона Далмау де Мур-и-Сервелло (1431–1456). Далмау Мур сосредоточился на украшении интерьера здания, взяв на себя, помимо главного алтаря, хор и другие небольшие постройки.
14 сентября 1485 года Педро де Арбуес , каноник и главный инквизитор Арагона , был убит в соборе, когда он молился в шлеме и кольчуге. Это было следствием плохого приема инквизиции в Арагоне , где это было воспринято как нападение короны на фуэрос , местные законы и привилегии. В частности, в убийстве были замешаны некоторые из самых влиятельных семей обращенных евреев, такие как семьи Санчес, Монтеса, Патерной и Сантанхель. Как следствие, возникло народное движение против евреев; По словам Херонимо Зуриты, «девять человек были казнены лично , в дополнение к двум самоубийствам, тринадцати сожженным на костре и четырем наказанным за соучастие» . Педро де Арбуес был рукоположен Папой Пием IX в 1867 году; его гробница, спроектированная Гилом Морланесом -старшим, находится в соборе в часовне Сан-Педро-Арбуэс.
В течение 16 - го и 17 - го века, собор был одним из центров Арагонской школы в полифонической музыке . Здесь работали и сочиняли музыканты Мельчор Робледо , Себастьян Агилера де Эредиа , Педро Руимонте , Диего Понтак , Хусепе Хименес и Андрес де Сола .
Последние века
Давнее соперничество между канониками Эль Пилар и Ла Сео было хорошо известно в 17 веке. Собор главе Эль - Пилар даже принес костюм , чтобы выиграть епископское место, костюм , который был решен Филиппом IV в пользу Ли Сео. Споры не будут разрешены до тех пор, пока в 1676 году Папа Климент X не примет решение, подобное Соломону, объединить две главы через Буллу Союза. Шесть пребендариев и 15 каноников будут проживать в Ла Сео и столько же в Эль Пилар, и декан будет жить по шесть месяцев в каждом из них.
Также в 17 веке была снесена старая ветхая башня Мудехар , а в 1686 году началось строительство новой. Новая башня, которая была спроектирована в Риме в 1683 году Хуаном Баутистой Контини в стиле барокко, была начата в 1686 году и завершена в 1704 году установкой шпиля.
Фасад был построен в 18 веке в стиле итальянского барокко, явно неоклассического. Он был передан архиепископом Аньоа Хулиану Ярсе, ученику Вентуры Родригеса .
Во второй половине ХХ века в здании прошла капитальная реставрация, которая длилась около 23 лет. Проект можно разделить на четыре этапа:
- С 1975 по 1987 год: замена шести столбов главного нефа, крыш, карнизов, стекол, фундамента, разрушение прилегающих зданий и археологические раскопки.
- С 1987 по 1992 год: стена Паррокьеты, купол, часовни головы и неоклассический фасад.
- С 1992 по 1994 год: завершение внешних работ и раскопки римских и мусульманских останков.
- С 1995 по 1998 год: реставрация башни, шпиля и часов, органа, главного запрестольного образа; в целом все штукатурки и часовни были очищены и отреставрированы; также обновлен музей гобеленов.
В общей сложности более двух миллиардов песет было потрачено правительством Арагона, архиепископством Сарагосы и столичным капитулом, министерством образования и культуры Испании, Иберкаха и Каха-де-Ахоррос-де-ла-Инмакулада. По состоянию на 2005 год ризница все еще находилась в процессе восстановления.
Архитектурные стили
La Seo был построен на месте древнего римского форума в Августе и главной мечети мавританского города Saraqusta, элементы которого минарет составляет часть нынешней башни. Строительство началось в 12 веке в романском стиле и претерпело множество изменений и расширений до 1704 года, когда башню завершил шпиль в стиле барокко .
Собор представляет собой смесь стилей, от романской апсиды (12 век) до башни в стиле барокко и неоклассической главной двери (18 век), проходящих через мудехар и готику . Из разнообразных стилей, составляющих собор Ла Сео, наиболее важными элементами являются:
- Романский стиль : снаружи и в нижней части апсиды . Римский интерьер апсиды все еще сохранился, но теперь он покрыт готическим алтарем . В ризнице находятся «олифанте» Гастона IV из Беарна , построенный из слоновой кости в 11 веке, и реликвии-бюсты Валерия Сарагосского (покровителя Сарагосы), святого Винсента Сарагосского и святого Лаврентия, подаренные им. антипапа Бенедикт XIII .
- Готика : смешанная с мудехаром, особенно в верхней части внешней части апсиды. Три центральных нефа с их арками и узорами. Великолепный алтарь, выполненный, в основном, из расписного алебастра, выполненный Пере Юханом и Хансом де Суабиа . Хор партер. Музей фламандских гобеленов 15, 16 и 17 веков, одна из трех крупнейших подобных коллекций в мире.
- Мудехар : внешняя стена прихода Сан-Мигель и ее внутренняя крыша, позолоченная деревом. Арагонский мудехар был назван объектом Всемирного наследия .
- Эпоха Возрождения : в Паррокьете Сан-Мигель находится могила архиепископа Дона Лопеса Фернандеса де Луна 16 века. Купол с элементами мудехара, построенный в первой трети 16 века взамен старого мавританского купола.
- Барокко : Башня и ворота.
Музей собора был недавно отреставрирован и открыт для посещения. Это музей гобеленов, в котором представлена одна из лучших коллекций гобеленов в мире.
Интерьер
Начиная с подножия собора, часовни с правой стороны:
- Дверь Пабострии и атриума. Самая интересная часть - это внутренняя часть двери.
- Часовня Снежной Богородицы, часовня в стиле поздней готики с алтарем в стиле барокко и алтарными росписями Франсиско Симено .
- Часовня Сан Валеро (Валериус). Вход в стиле барокко из позолоченного дерева XVII века со сценами святых Валерия (покровителя города), Винсента и Лаврентия . Стены расписал Гарсиа Феррер .
- Часовня Святой Елены , или Часовня Святого Причастия. Алтарь, вход и картины Франческо Лупичини из Флоренции - все это работы в стиле барокко семнадцатого века.
- Часовня архангелов Михаила , Гавриила и Рафаила . Часовня была построена Гарбриэлем Запорта в конце шестнадцатого века как погребальная часовня; от той эпохи сохранилась только крышка саркофага. Датируемые эпохой Возрождения украшения алтаря, созданные Хуаном де Анкьета , бронзовые решетки Гильена Трухарона и дверной проем. Картины и мозаики считаются работой художника Педро Мороне из Сиены.
- Часовня Санто Dominguito де Вал , покровитель Infanticos . Эта часовня в стиле барокко восходит к второй половине восемнадцатого века и хранит останки самого святого. Эллиптический купол (купол), который сводится к очень детализированным гипсовым печинам (несущие конструкции купола).
- Часовня Святого Августина . Украшение алтаря эпохи Возрождения Гил Морланес со скульптурами Габриэля Йоли и Хосе Санса (изображение святого Августина 1720 года)
- Часовня Святого Педро Арбуэса . На стенах появляются картины семнадцатого века в рамах, приписываемые художнику Бердусану . Под навесом (драпировка тканью, похожая на павильон) с соломоновыми колоннами находится скульптура Святого Педро Арбуэса, выполненная Хуаном Рамиресом в семнадцатом веке. Дверь в стиле барокко восемнадцатого века.
Начиная с подножия собора, часовни с левой стороны:
- Часовня Святого Бернара . Это одно из величайших произведений арагонского Возрождения. Между 1549 и 1555 годами в нем находились гробницы архиепископа Эрнандо де Арагона , который приказал его построить, а также гробницы своей матери Аны де Гурреа. Хуан Вискаино создал гробницу архиепископа, а Хуан де Лисейр - гробницу своей матери. Украшение алтаря капеллы Сан-Бруно было поручено скульптору Педро де Морето . Все детали были из алебастра. Решетка также относится к эпохе Возрождения и принадлежит Гильену Трухарону.
- Часовня св. Бенедикта . Постройка, построенная в готическом стиле в шестнадцатом веке, была отложена Эрнандо де Арагоном, чтобы собрать тела своих слуг.
- Часовня Святого Марка .
- Часовня Рождества Христова. Простой дверной проем шестнадцатого века. Алтарные украшения с панелями, приписываемые Роланду де Моису или Херонимо де Мора из шестнадцатого века. Решетка в стиле ренессанс работы Эрнандо де Авила .
- Часовня Святых Хусты и Руфины . Картины Хуана Гальвана висят над стенами. Роспись святых была написана Франсиско Камило в 1644 году.
- Часовня Святого Винсента . Дверной проем в стиле барокко. Скульптура Святого Винсента датируется примерно 1760 годом и была создана Карлосом Саласом .
- Часовня Святого Иакова Великого (Сантьяго). Картина Пабло Равиэллы 1695 года. Изображение паломника Святого Иакова 16 века под балдахином в стиле барокко.
Хор:
- Хоровая секция состоит из 117 дубовых мест, построенных тремя монахами по имени Гомар, Бернардо Гинер и Матео де Камбиай. Он окружен бронзовой решеткой, украшенной скульптурами из позолоченного дерева Хуана Рамиреса. Здесь похоронен архиепископ Далмау Мир.
- В органе сохранились остатки готического органа 1469 года и трубы XV-XVIII веков. Современный орган является результатом интеграции сложных исторических частей инструмента, созданных между 1857 и 1859 годами Педро Рокесом.
- В задней части хора находится часовня Святого Христа с изображением распятого Христа, Матери Долорозы (Марии) и Святого Иоанна, созданная Арнау де Брюзел в конце шестнадцатого века; все это находится под навесом, поддерживаемым соломоновыми колоннами из черного мрамора. Украшения - это работы Херонимо Вальехо , Арнау де Бруселаса и Хуана Санса де Туделилья , выполненные из затвердевшего гипса, и они составляют одну из самых заметных групп скульптур арагонского Возрождения. По бокам расположены небольшие часовни св. Марты , св. Матфея , св. Иоанна Крестителя , св. Фомы Виллановского , Нуэстра Сеньора де ла Мерсед , Св. Леонарда Ноблакского , Св. Филиппа Нери и Св. Орозии .
Апсиды:
- Часовня Девы Бланки (Белой Девы). Украшение алтаря из дерева в стиле барокко с картинами художника из Сарагосы Хусепе Мартинеса (1647 г.). Алебастровая скульптура Богородицы с младенцем XV века работы французского скульптора Фортанера де Уэскеса . На полу лежат надгробия архиепископов Сарагосы шестнадцатого и семнадцатого веков.
- Главный алтарный декор. Посвященный Спасителю, он был первоначально создан из алебастра и расписан различными художниками с 1434 по 1480 год, в первую очередь Пере Йоханом , Франсиско Гомаром и Хансом Пьетом Д'ансо . Его можно считать одним из величайших произведений европейской готической скульптуры.
- Часовня Святых Петра и Павла . Алтарные украшения из позолоченного дерева с рельефными сценами из житий святых Петра и Павла.
Смотрите также
- Католическая церковь в Испании
- Альхаферия
Рекомендации
- Эта статья в значительной степени основана на соответствующей статье в испаноязычной Википедии , доступ к которой был осуществлен в версии от 21 февраля 2006 г.
- Lostal Pros, Хоакин; Артуро Ансон Наварро (2001). Historia de cuatro ciudades: Salduie, Caesaraugusta, Saraqusta, Zaragoza (на испанском языке). Сарагоса: Ayuntamiento, Служба культуры: Caja Inmaculada. ISBN 84-8069-225-1.
- Ринкон Гарсия, Вифредо (1987). Ла Сео де Сарагоса (на испанском языке). От редакции Эверест. ISBN 84-241-4893-2.
Внешние ссылки
- Паж Соборного Собора
- Страница о Сарагосе и Арагоне
- Святыня
- Здесь вы найдете баскского дракона
Доступ к порталам связанные темы |
|