Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Тайная вечеря» (1630–1631) - картина Питера Пауля Рубенса, написанная маслом. Он был заказан Екатериной Лескуайер на память ее отца. Рубенс создал ее как часть запрестольного образа в церкви Св. Ромбоу ( Румбольд ) в Мехелене . [1] На картине изображены Иисус и апостолы во время Тайной вечери , а Иуда, одетый в синее, поворачивается к зрителю и отворачивается от стола. Помимо Иисуса, наиболее заметной фигурой является Иуда.. Иуда подносит правую руку ко рту глазами, избегая прямого контакта с другими фигурами на картине, создавая нервное выражение. Иисус одет в красное, и его голову окружает желтый ореол, а лицо наклонено вверх. Иисус расположен в центре картины, в окружении своих учеников, по шесть с каждой стороны, и он держит перед собой буханку хлеба и чашу вина. Из всех фигур он больше всех освещен, а фигуры в крайнем левом углу больше всего в тени. «Сцена, таким образом, представляет собой идеальное сочетание богословского значения Тайной вечери», что означает слияние между благословением хлеба и вина, но при этом остается ключевым в смысле раскрытия предательства. [2]

Как и во многих других североевропейских изображениях, в этой сцене можно увидеть собаку с костью, вероятно, простое домашнее животное. Он может представлять веру, собаки традиционно являются символами веры. [3] Согласно Дж. Ричарду Джадсону, собака рядом с Иудой, возможно, олицетворяет жадность или зло, как спутник Иуды, как в Иоанна 13:27 . [4]

Эта картина последовала за первой неудачной попыткой Рубенса написать «Тайную вечерю» в 1611 году, когда его покровители отказались в последнюю минуту, возможно, из-за высокой цены в 4000 гульденов, запрошенной Рубенсом. [5]

Фреска Леонардо да Винчи « Тайная вечеря» оказала значительное влияние на Рубенса, создавшего офорт после Тайной вечери Давинчи , который был одной из первых попыток Рубенса выразить весь спектр человеческих эмоций, напечатанных Питером Саутманом. На Рубенса также повлияли его гуманистические идеалы, из которых он извлекает библейские темы. [6]

Рубенс часто делал гравюры после завершения своих работ. Другие художники использовали эти гравюры как основу для своих собственных работ. [7] Эти копии даже были собраны. [8] Гравюры и копии помогли добиться популярности работ Рубенса еще при его жизни.

Ссылки [ править ]

  • Альперс, Светлана. "Обзор: Sveltana Alpers." Renaissance Quarterly 35, вып. 1 (весна 1982 г.): 114.
  • Фридберг, Дэвид. "Последний ужин." В Питере Пауль Рубенсе: Масляные картины и масляные эскизы. Нью-Йорк: Галерея Гагосяна, 1995.
  • Джадсон, Ричард Дж . Страсти Христовы. Вашингтон, округ Колумбия: издательство Harvey Miller, 2000.
  • Малвихилл, Морин Э. «Питер Пауль Рубенс: впечатления от мастерской выставки». Новости семнадцатого века 70, вып. 1-2 (весна-лето 2012): 76.
  • Таммерс, Анна. Арт-рынок и ценители: внимательный взгляд на картины Рембрандта, Рубенса и их современников. Амстердам: Издательство Амстердамского университета, 2009.
  • Виладесау, Ричард. Пафос Креста: Страсти Христовы в теологии и искусстве - эпоха барокко. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2014.
  • Виземан, Марджори Э. «Нарисованные кистью: масляные наброски Питера Пауля Рубенса». По состоянию на 12 февраля 2015 г. www.bampfa.berkeley.edu/projects/rubens/exhibition/designs3detail2.html.

Заметки [ править ]

  1. ^ Виземан, нарисованный кистью: масляные наброски Питера Пауля Рубенса .
  2. ^ Freedberg, Тайная вечеря , 83.
  3. ^ Viladesau, пафос Креста.
  4. Джадсон, Страсти Христовы, 49.
  5. ^ Tummers, рынок искусства и понимание, 117.
  6. ^ Mulvihill, Питер Пауль Рубенс: Впечатления от выставки Master , 76.
  7. ^ Freedberg, Тайная вечеря , 86.
  8. ^ Альперс, "Обзор: Светлана Альперс", 114

Внешние ссылки [ править ]