Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о христианском служении умирающим. Чтобы узнать о последних обрядах в исламе , см. Исламские похороны и Салат аль-Джаназа . Для использования в других целях, см Последние обряды (значения) .

Проведение последних обрядов ( Голландская школа , ок. 1600 г.)

В последних обрядах , в католичестве , являются последними молитвами и ministrations данных человека веры, когда это возможно, незадолго до смерти. Их можно вводить тем, кто ожидает казни , смертельно раненым или неизлечимо больным . Последние обряды нельзя совершать над уже умершими людьми. [1]

Римско-католическая церковь [ править ]

См. Также: Viaticum и помазание больных в католической церкви.
Римско-католический капеллан , лейтенант-коммандер Джозеф Т. О'Каллахан , совершает последние обряды для раненого члена экипажа на борту USS Franklin после того, как корабль был подожжен в результате нападения японской авиации, 19 марта 1945 года.

По мнению Римско-католической церкви , последние обряды правильно называются Viaticum (Святое причастие к умирающему), а также ритуальные молитвы в честь умерших и молитвы за умерших. [2]

Причастие помазания больных обычно откладывается до тех пор, пока кто-нибудь не окажется при смерти. Считалось, что помазание больных предназначено исключительно для умирающих, хотя его можно получить в любое время. Чрезвычайное помазание (последнее помазание) - это имя, данное помазанию больного во время последнего обряда. [3] Если помазание больного вводят не только больному, но и близкому к смерти человеку, оно обычно сопровождается совершением таинств Покаяния и Виатикума. Порядок трех важен и должен быть дан в порядке покаяния (исповедание грехов), затем помазания больного и, наконец, Viaticum. [4]

Хотя эти три (Покаяние, Помазание больных и Viaticum) не являются в собственном смысле Последними Обрядами, их иногда ошибочно называют таковыми.

Евхаристия, данная как Viaticum, является единственным таинством, по существу связанным со смертью: «Совершение Евхаристии как Viaticum - это таинство, присущее умирающему христианину». [5]

В римском ритуале « Пастырская забота о больных: обряды помазания» и «Viaticum» Viaticum - единственное таинство, о котором говорится в Части II «Пастырская забота об умирающем» . В этой части за главой о Viaticum следуют еще две главы: одна - о воздаянии умирающим , с короткими текстами, в основном из Библии, особой формой литании святых и другими молитвами, а другая - о молитвах. для мертвых . В последней главе представлены обряды для исключительных обстоятельств , а именно: Непрерывный обряд покаяния, помазания и Viaticum , обряд на случай чрезвычайных ситуаций и христианское посвящение для умирающего.. Последний из них касается отправления таинств крещения и конфирмации тем, кто их не принял.

Кроме того, священник имеет право даровать от имени Папы благословение умирающему, к которому прилагается полная индульгенция .

Православная и Восточно-католическая церкви [ править ]

Русский православный священник совершает последний обряд над солдатом на поле битвы

В Православной церкви и тех восточно-католических церквях, которые следуют византийскому обряду , последние обряды состоят из священных таинств (таинств) исповеди и принятия Святого Причастия .

После этих таинств, когда человек умирает, следует серия молитв, известная как «Служение при отделении души от тела» . Состоит из благословения священника, обычное начало , и после молитвы «Отче наш» , Псалом 50 . Затем поется Канон к Богородице , озаглавленный «От имени человека, душа которого уходит и который не может говорить». Это удлиненная молитва говорит в лице того, кто умирает, прося прощения грехов, милость Бога и заступничество из святых. Обряд завершается тремя молитвами священника, последняя из которых произносится «при уходе души». [6]

Существует альтернативный обряд, известный как « Служба отделения души от тела», когда человек долгое время страдал . Схема этого обряда такая же, как и выше, за исключением того, что Псалом 70 и Псалом 143 предшествуют Псалму 50 , а слова канона и молитвы отличаются. [7]

Рубрики в Требнике (книга обслуживания священника) государства, «В отношении Услуг сказали на прощанье души, мы отмечаем , что , если время не позволяет прочитать всю Canon, то обычно только одна из молитв, найденный в конце Канона, читается Жрецом в момент отделения души от тела ». [8]

Как только человек умирает, священник начинает Обряд после отхождения души из тела (также известный как Первая Паннихида ). [9]

В Православной Церкви Святое Соборование не считается исключительно частью подготовки человека к смерти, но проводится любому православному христианину, который болен, физически или духовно, с просьбой о Божьей милости и прощении грехов. [10] Существует сокращенная форма Соборования, которую следует совершать для человека, находящегося в неминуемой смертельной опасности [10], которая не заменяет полный обряд в других случаях.

Лютеранские церкви [ править ]

Основная статья: Лютеранские таинства § Помазание больных

Англиканская община [ править ]

Основная статья: Помазание больных § англиканских церквей

См. Также [ править ]

  • Помазание
  • Признание на смертном одре
  • Отлучение

Ссылки [ править ]

  1. ^ Kerper, Rev. Fr. Майкл (июль – август 2016 г.), фон Хак, Сара Дж. (Ред.), «Когда можно проводить« Последний обряд »?» , Дорогой отец Кернер, Притча , Манчестер, Нью-Хэмпшир: Римско-католическая епархия Манчестера , т. 10 шт. . 1, стр 10-11, USPS 024523 , извлекаться 15 ноябрю 2 020 , священник был прав: только живой человек может получить причастие, в том числе таинства больного.
  2. ^ М. Фрэнсис Мэннион, "Помазание или последний обряд?" в нашем воскресенье посетителя еженедельник
  3. ^ «Катехизис католической церкви - помазание больных» . www.vatican.va .
  4. ^ «Путеводитель по последним обрядам» . www.catholic.com .
  5. ^ "Сакраментальные принципы" (PDF) . Епархия Гэллапа.
  6. ↑ Хэпгуд, Изабель Флоренс (1975), Служебная книга Святой Православно-католической Апостольской церкви (пересмотренная редакция), Энглвуд, штат Нью-Джерси: Антиохийская православная христианская архиепископия , стр. 360–366
  7. ↑ Монах монастыря Святого Тихона (1995), Книга потребностей (сокращенная) (2-е изд.), Южный Ханаан, Пенсильвания: издательство St. Tikhon's Seminary Press, стр. 123–136, ISBN 1-878997-15-7
  8. ↑ Монах Свято-Тихоновского монастыря, соч. соч. , п. 153.
  9. ↑ Монах Свято-Тихоновского монастыря, соч. соч. С. 137–154.
  10. ^ a b Хэпгуд, соч. соч. С. 607–608.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья о соборовании в Католической энциклопедии (1909)
  • Статья « Подготовка к смерти» в Католической энциклопедии (1909)
  • Хиггинс, Джетро (6 марта 2018 г.). «Последний обряд и помазание больных» . Католическая пресса Орегона . Проверено 27 июля 2018 года .
  • Сакраментальная катехизация: Интернет-ресурс для епархий