Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Lausanne пакт является июль 1974 религиозным манифестом содействия активного во всем мире христианского благовестия . [1] Один из самых влиятельных документов в современном евангелизме , [ необходима цитата ], он был написан на Первом международном конгрессе по всемирной евангелизации в Лозанне , Швейцария, где его приняли 2300 евангелистов. [2]

История [ править ]

В июле 1974 года первоначальная конференция в Лозанне собрала около 2700 христианских религиозных лидеров из более чем 150 стран и была созвана комитетом, возглавляемым американским евангелистом Билли Грэмом . [3] Редакционный комитет документа из 15 пунктов возглавил Джон Стотт из Соединенного Королевства. [4] В дополнение к подписанию завета конференция также создала Лозаннский комитет всемирной евангелизации . [ необходимая цитата ] Завет имеет форму экуменического исповедания , [5] в котором подписавшие признают свой стыд за то, что не смогли распространитьЕвангелие от Иисуса . [6] Завет конкретно подтверждает убеждения Никейского символа веры . Подписавшие выражают свое намерение быть более приверженными распространению христианства по всему миру. [ необходима цитата ]

Исходный документ составлен на английском языке и переведен как минимум на двадцать различных языков. В 1989 году, через пятнадцать лет после первоначальной конференции в Лозанне, Второй Международный конгресс по всемирной евангелизации (иногда называемый «Лозанна II») собрался в Маниле , Филиппины , и принял Манильский манифест , развитие Лозаннского соглашения. [ необходима цитата ]

Введение завета:

Мы, члены Церкви Иисуса Христа из более чем 150 стран, участники Международного конгресса по всемирной евангелизации в Лозанне, славим Бога за Его великое спасение и радуемся общению, которое Он дал нам с собой и друг с другом. Мы глубоко взволнованы тем, что Бог делает в наши дни, нас побуждают к покаянию из-за наших неудач и бросают вызов незавершенной задаче евангелизации. Мы верим, что Евангелие - это благая весть Бога для всего мира, и мы полны решимости Его благодатью подчиняться поручению Христа провозглашать его всему человечеству и подготавливать учеников для каждого народа. Поэтому мы желаем подтвердить нашу веру и решимость и предать гласности наш завет. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мелтон 2005b .
  2. ^ Мелтон 2005а , стр. 295; Мелтон 2005b .
  3. ^ Onyinah 2014 , стр. 419.
  4. Перейти ↑ Melton & Baumann 2010 , p. 1695; Падилья 2010 , стр. 6.
  5. ^ Stott 2009 , стр. 6.
  6. ^ Ховард 2011 , стр. 217.
  7. ^ Stott 2009 , стр. 11.

Библиография [ править ]

  • Ховард, Майкл С. (2011). Транснационализм и общество: введение . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company. ISBN 978-0-7864-8625-0.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мелтон, Дж. Гордон (2005a). «Международный конгресс всемирного евангелизма». Энциклопедия протестантизма . Нью-Йорк: факты в файле. п. 294–295. ISBN 978-0-8160-6983-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  •  ———  (2005b). «Лозаннский договор». Энциклопедия протестантизма . Нью-Йорк: факты в файле. п. 334. ISBN 978-0-8160-6983-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мелтон, Дж. Гордон ; Бауманн, Мартин, ред. (2010). «Лозаннское движение». Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик . 4 (2-е изд.). Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 1693–1696. ISBN 978-1-59884-204-3.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Onyinah, Opoku (2014). «Взгляд пятидесятников на движение в Лозанне». В Дале, Ларс; Дале, Маргунн Серигстад; Йоргенсен, Кнуд (ред.). Лозаннское движение: диапазон перспектив . Юджин, Орегон: Wipf and Stock Publishers. С. 419–425. ISBN 978-1-4982-1722-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Падилья, К. Рене (2010) [1985]. Миссия Между Временами: Очерки Королевства (2-е изд.). Карлайл, Англия: Монографии Лэнгема. ISBN 978-1-907713-01-9.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Стотт, Джон (2009) [1975]. Лозаннский договор: полный текст с учебным пособием . Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers (опубликовано в 2012 г.). ISBN 978-1-59856-874-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Грос, Джеффри (1999). «Обзор книги« Сделать Христа известным: документы исторической миссии Лозаннского движения, 1974–1989 гг. , Под редакцией Джона Стотта »». Международное обозрение миссии . 88 (350): 313. DOI : 10.1111 / j.1758-6631.1999.tb00161.x .
  • Хант, Роберт А. (2011). «История Лозаннского движения, 1974–2010 годы» . Международный бюллетень миссионерских исследований . 35 (2): 81–85. DOI : 10.1177 / 239693931103500203 .
  • Падилья, К. Рене (1985). «Евангелизм и социальная ответственность: от Уитона '66 до Уитона '83». Преобразование . 2 (3): 27–34. DOI : 10.1177 / 026537888500200311 .
  • Падилья, Рене ; Сагден, Крис (1985). Как евангелисты одобряют социальную ответственность . Кембридж, Англия: Grove Books. ISBN 978-1-85174-009-3.
  • Стотт, Джон (2006). «Евангелизм Плюс» . Христианство сегодня . Vol. 50 шт. 10. Беседовал Стаффорд, Тим. Архивировано из оригинального 15 октября 2006 года . Проверено 13 января 2018 .
  • Штойернагель, Валдир Р. (1990). «Социальные проблемы и евангелизация - наше путешествие после Лозанны I». Преобразование . 7 (1): 12–16. DOI : 10.1177 / 026537889000700105 .
  • Сагден, Кристофер (1990). «Богословские события после Лозанны I». Преобразование . 7 (7): 9–12. DOI : 10.1177 / 026537889000700104 .
  • Шварц, Дэвид Р. (2011). «Политика идентичности и фрагментация левых евангелистов 1970-х». Религия и американская культура . 21 (1): 81–120. DOI : 10.1525 / rac.2011.21.1.81 . ISSN  1533-8568 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Текст Лозаннского соглашения