Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Лоуренса Кентерберийского )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про архиепископа Кентерберийского. Для других святых с этим именем см Святого Лаврентия (значения) .
Лоуренс
Архиепископ Кентерберийский
Камень установлен на земле с надписью "Лоуренс, второй архиепископ Кентерберийский 605–619, ум. 619"
Надгробие на месте захоронения Лоуренса в аббатстве Святого Августина , Кентербери
Назначенc. 604
Срок закончился2 февраля 619
ПредшественникАвгустин Кентерберийский
ПреемникMellitus
Заказы
Освящениеc. 604
Личные данные
Умер2 февраля 619
ПохороненныйАббатство Святого Августина
Святость
Фестиваль3 февраля
Почитается вВосточная православная церковь,
римско-католическая церковь,
англиканская община
КанонизированныйПреконгрегация
СвятыниАббатство Святого Августина

Laurence [а] (умер 2 февраля 619) был второй архиепископом Кентерберийского , выступающий от около 604 до 619. Он был членом григорианской миссия посланной из Италии в Англию Christianise в англосаксах из их родной англо-саксонского язычества , хотя дата его прибытия оспаривается. Он был рукоположен в архиепископа своим предшественником Августином Кентерберийским еще при жизни Августина, чтобы обеспечить преемственность в этой должности. Будучи архиепископом, он безуспешно пытался разрешить разногласия с коренными британскими епископами, переписываясь с ними по спорным вопросам. Лоуренс столкнулся с кризисом после смерти КингаЭтельберт Кентский , когда наследник короля отказался от христианства; в конце концов он перевернулся. После его смерти в 619 году Лаврентия почитали как святого.

Ранняя жизнь [ править ]

Лоуренс был частью григорианской миссии, первоначально направленной из Рима в 595 году для обращения англосаксов из их родного язычества в христианство; он высадился в Танете , Кент , вместе с Августином в 597 г. [3] [4] или, как утверждают некоторые источники, впервые прибыл в 601 г. и не входил в первую группу миссионеров. [5] [6] Он был монахом в Риме до своего путешествия в Англию, [3] но больше ничего не известно о его истории или происхождении. [7] Средневековый летописец Беда говорит, что Августин отправил Лаврентия обратно к папе Григорию I.сообщить об успехе обращения короля Этельберта Кентского и нести письмо с вопросами к папе. В сопровождении Питера Кентерберийского , другого миссионера, он отправился в путь через некоторое время после июля 598 года и вернулся к июню 601 года. [8] Он привез с собой ответы Грегори на вопросы Августина, документ, широко известный как Libellus responsesionum , который Беда включены в его Historia ecclesiasticagentis Anglorum . [2] Лоуренс, вероятно, тот самый Лоуренс, о котором говорится в письме Григория Берте , королеве Кента. В этом письме Григорий хвалит Берту за ее участие в обращении ее мужа, подробности которого, по словам Грегори, он получил от священника Лоуренса.[9] Известно, что Лоуренс вернулся в Англию с Меллитом и другими членами второй группы миссионеров летом 601 года, но нет никаких свидетельств того, что Петр был с ними. [10]

Карта некоторых английских королевств примерно 600 г. н.э.  щелкните, чтобы увеличить

Архиепископ [ править ]

Лоуренс унаследовал престол Августина в Кентербери примерно в 604 году и правил до своей смерти 2 февраля 619 года. [3] [11] Чтобы обеспечить престолонаследие, Августин посвятил Лоуренса перед смертью, хотя это было запрещено каноническим правом . [2] Августин опасался, что, если кто-то не войдет в офис немедленно, это нанесет ущерб миссионерским усилиям в Великобритании. [6] [12] Однако Лоуренс никогда не получал паллиума из Рима, поэтому папство могло счесть его неканоническим. [13] Беда сравнивает действия Августина в посвящении Лаврентия с действием Святого Петра в посвященииКлимент , как епископ Рима во время жизни Петра, которого теолог Дж Роберт Райт считает , может быть путем Беды критиковать практику церкви в его день. [14]

В 610 году Лоуренс получил письма от папы Бонифация IV , адресованные ему как архиепископу и преемнику Августина. [15] Переписка была ответом на то, что Лоуренс отправил Меллита в Рим ранее в 610 году, чтобы попросить совета у папства по вопросам, касающимся английской церкви. Находясь в Риме, Меллит посетил синод и принес синодические декреты с собой Лаврентию. [16]

В 613 году Лоуренс освятил монастырскую церковь, построенную Августином в Кентербери, и посвятил ее святым Петру и Павлу ; Позже он был повторно освящен как аббатство Святого Августина в Кентербери. [3] Лоуренс также написал епископам на землях, принадлежащих шотландцам и британцам , убеждая их проводить Пасху в тот день, когда римская церковь праздновала ее, вместо традиционной даты, как часть спора о Пасхе . [3] Письмо также сохранилось в истории Беды. [17] Лоуренс в 609 г. заявил, что Даган , уроженецепископ, не ел с Лоуренсом и не делил крышу с архиепископом из-за различий между двумя церквями. [18]

Языческая реакция [ править ]

Евангелист портрет Луки, из Санкт - Августин Евангелий (ок. 6 - го века), которые, вероятно , были использованы Лоренса.

Этельберт умер в 616 году, во время правления Лоуренса; его сын Эдбальд отказался от христианства в пользу англосаксонского язычества, вынудив многих григорианских миссионеров бежать от языческой реакции, последовавшей за смертью Этельберта. [12] Среди них в Галлии были Меллит, епископ Лондона , и Юст , епископ Рочестера . [19] Оставаясь в Великобритании, Лоуренс преуспел в обращении Эдбальда в христианство. [12]Беда рассказывает историю, от которой Лоуренс был готов бросить, когда его посетил Святой Петр во сне или видении. Святой Петр отчитал Лаврентия и хлестал его, и следы порки остались после того, как видение или сон закончились. Затем Лоуренс показал их Эдбальду, и король был обращен на месте. [20] Беда, однако, намекает, что именно смерть некоторых лидеров языческой партии в битве действительно убедила Лоуренса остаться. [16] По словам Бенедикты Уорд , историка христианства, Беде использует историю порки как пример того, как страдания были напоминанием о страданиях Христа для людей и как этот пример может привести к обращению. [21]Райт утверждает, что еще одна точка зрения Беды заключается в том, что миссия продолжилась благодаря заступничеству самого Святого Петра . [22] Дэвид Фармер в Оксфордском словаре святых предполагает, что история о порке могла быть смесью истории Quo Vadis с некоторой информацией, данной Джеромом в письме. [23]

Современные историки усмотрели в языческой реакции политический подтекст. Историк DP Кирби видит действия Eadbald как отрицанию про- отцовского франкского политики. [19] Алкуин , более поздний средневековый писатель, писал, что Лоуренс «подвергся критике со стороны апостольских властей». [24] Это могло быть письмо от Папы Адеодата I , приказывающего Лоуренсу остаться в Кенте. Кирби продолжает утверждать, что именно Юстус, а не Лоуренс, обратил Эдбальда, и что Юстус был архиепископом около 624 года. [19] Однако не все историки согласны с этим аргументом. Николас Бруксзаявляет, что король был обращен во время архиепископства Лоуренса, в течение года после того, как он стал преемником своего отца. [3] Историк Барбара Йорк утверждает, что после смерти Этельберта было два соправителя Кента, Эдбальд и Этельвальд, и что Эдбальд был обращен Лоуренсом, а Этельвальд был обращен Юстусом после его возвращения в Рочестер. [25] Еще одним фактором языческой реакции было возражение Лоуренса против брака Эдбальда с вдовой своего отца, что христиане считали незаконным. [26]

Все попытки расширить церковь за пределы Кента столкнулись с трудностями из-за позиции короля Восточной Англии Редвальда , который стал ведущим королем на юге после смерти Этельберта. [27] Рэдвальд был обращен до смерти Этельберта, возможно, по настоянию Этельберта, но его королевство не обратилось, и Рэдвальд, кажется, обратился только в той степени, в которой он поместил христианский алтарь в своем языческом храме. [28] Для Меллита оказалось невозможным вернуться в Лондон в качестве епископа, хотя Юстус возобновил свои обязанности в Рочестере. [19]

Смерть и наследие [ править ]

Лоуренс умер 2 февраля 619 года и был похоронен в аббатстве Святых Петра и Павла в Кентербери, позже переименованном в монастырь Святого Августина; его мощи или останки были перенесены или перенесены в новую церковь Святого Августина в 1091 году. [3] Его святыня находилась в осевой часовне церкви аббатства, по бокам святыни Августина, его предшественника. [29] Лоуренс стал считаться святым, и ему был назначен праздник 3 февраля. [30] Миссал Стоу девятого века отмечает его праздник вместе с Меллитом и Юстом. [31] A Vita (или Жизнь) был написан во время его перевода Госселином , но в основном он основан на информации в Беде. [3] Его гробница была открыта в 1915 году. Помимо праздника, дата его перевода, 13 сентября, также отмечалась после его смерти. [23] Срок пребывания Лоуренса в качестве архиепископа в основном запомнился его неспособностью обеспечить урегулирование с кельтской церковью и его преобразованием Эдбальда после смерти Этельберта. [13] Его сменил на посту архиепископа Меллит, епископ Лондона. [11]

См. Также [ править ]

  • Список членов григорианской миссии

Заметки [ править ]

  1. ^ иногда Лоуренс [1] или Лаврентий [2]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Blair World of Bede p. 85
  2. ^ a b c Лапидж "Лаврентий" Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии
  3. ^ a b c d e f g h Брукс "Лоуренс" Оксфордский словарь национальной биографии
  4. ^ Стентон англо-саксонская Англия стр. 106
  5. ^ Хиндли Краткая история англосаксов стр. 36
  6. ^ a b Брукс Ранняя история Кентерберийской церкви стр. 9–13
  7. Перейти ↑ Blair World of Bede p. 59
  8. Перейти ↑ Blair World of Bede p. 63
  9. Перейти ↑ Blair World of Bede p. 60
  10. Перейти ↑ Blair World of Bede p. 66
  11. ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 213
  12. ^ a b c Хиндли Краткая история англосаксов стр. 43 год
  13. ^ a b Stenton Anglo-Saxon England, стр. 112–113
  14. ^ Райт Companion к Беде р. 47
  15. Перейти ↑ Blair World of Bede p. 80
  16. ^ a b Blair World of Bede стр. 86–87.
  17. Перейти ↑ Bede History of the English Church and People pp. 105–107
  18. ^ Монахи Декарро и цивилизация стр. 261
  19. ^ a b c d Кирби Ранние английские короли стр. 30–33
  20. ↑ Брукс Ранняя история церкви Кентербери, стр. 64–66
  21. ↑ Уорд Достопочтенный Беде, стр. 120–121
  22. ^ Райт Companion к Беде стр. 48-50
  23. ^ a b Оксфордский словарь святых фермеров, стр. 313–314
  24. ↑ Цитируется в Kirby Earliest English Kings p. 31 год
  25. ↑ Yorke Kings and Kingdoms p. 32
  26. ^ Yorke Conversion стр. 123
  27. ^ Стентон англо-саксонская Англия стр. 127
  28. ^ Стентон англо-саксонская Англия стр. 112
  29. ^ Nilson собор Святыни р. 67
  30. ^ Уолш Новый словарь святых стр. 357
  31. ^ Фермерский Оксфордский словарь святых, стр. 366

Ссылки [ править ]

  • Беде (1988). Шерли-Прайс, Лео (переводчик) (ред.). История английской церкви и народа . Нью-Йорк: классика пингвинов. ISBN 0-14-044042-9.
  • Блэр, Питер Хантер (1990) [1970]. Мир Беды (Переиздание ред.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-39819-3.
  • Брукс, Николас (1984). Ранняя история Кентерберийской церкви: Церковь Христа с 597 по 1066 год . Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN 0-7185-0041-5.
  • Брукс, Н. П. (2004). "Лоуренс (ум. 619)" . Оксфордский национальный биографический словарь (октябрь 2005 г., исправленное издание). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 16166 . Проверено 7 ноября 2007 года . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  • Декарро, Жан (1964). Монахи и цивилизация: от вторжений варваров до правления Карла Великого . Шарлотта Холдейн (пер.). Лондон: Джордж Аллен. OCLC  776345 .
  • Делани, Джон П. (1980). Словарь святых (второе изд.). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7.
  • Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых (пятое изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860949-0.
  • Фрайд, Э.Б. Гринуэй, Делавэр; Портер, S .; Рой, И. (1996). Справочник по британской хронологии (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
  • Хиндли, Джеффри (2006). Краткая история англосаксов: истоки английского народа . Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф. ISBN 978-0-7867-1738-5.
  • Кирби, Д.П. (2000). Древнейшие английские короли . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-24211-8.
  • Лапидж, Майкл (2001). «Лаврентий». В Лапидже, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон ; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. п. 279. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Нильсон, Бен (1998). Соборные святыни средневековой Англии . Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-540-5.
  • Стентон, FM (1971). Англосаксонская Англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Уолш, Майкл Дж. (2007). Новый словарь святых: Восток и Запад . Лондон: Бернс и Оутс. ISBN 0-86012-438-X.
  • Уорд, Бенедикта (1990). Преподобный Беда . Гаррисберг, Пенсильвания: Издательство Morehouse. ISBN 0-8192-1494-9.
  • Райт, Дж. Роберт (2008). Товарищ Беде: комментарий читателя к церковной истории английского народа . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-8028-6309-6.
  • Йорк, Барбара (2006). Преобразование Британии: религия, политика и общество в Великобритании c. 600–800 . Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-77292-3.
  • Йорк, Барбара (1997). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-16639-X.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Шарп, Р. (1995). «Обстановка к переводу святого Августина, 1091». In Eales, R .; Шарп, Р. (ред.). Кентербери и норманнское завоевание: церкви, святые и ученые, 1066–1109 . Лондон: Hambledon Press. С. 1–13. ISBN 185285068X.

Внешние ссылки [ править ]

  • Лоуренс 2 в Просопографии англосаксонской Англии  - список самых современных и близких к современным упоминаниям о Лоуренсе в первоисточниках . Включает некоторые ложные чартерные списки.
  • Лоуренс 1 , который вернулся в Рим и, вероятно, тот же человек
Христианские титулы
Предшественник
Августина Кентерберийского		 Архиепископ Кентерберийский
604–619		Преемник
Меллит