Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Layap ( Dzongkha : ལ་ ཡཔ་) являются коренные народы , населяющие высокие горы на северо - западе Бутана в деревне Лая , в Gasa районе , на высоте 3850 м (12630 футов), чуть ниже Tsendagang пика. Их население в 2003 году составляло 1100 человек. Этнически связанные с тибетцами , они говорят на тибето-бирманском языке лайакха . [1] [2] Лаяпы называют свою родину Бе-юл - « потаенная земля». [3]

Платье [ править ]

Платье лайяпа похоже на тибетский костюм, за исключением нескольких отличий. В то время как мужчины носят бутанский костюм, состоящий из шелковой или льняной одежды, обычно окрашенной в красный и шафрановый цвета (ср. Gho ), женщины носят черные шерстяные куртки, доходящие до щиколоток. Синяя полоса с узором также может быть найдена внизу их длинных рукавов.

Религия [ править ]

Благодаря тибетскому влиянию, лайяп практикуют смесь бонского и тибетского буддизма . Согласно легенде, деревня Лайя - это место, где Нгаванг Намгьял , основатель Бутана, впервые вошел в страну. [3]

Особенно уникальной среди лайяпов является обширная традиция «живых загрязнений» ( дзонгкха : соен дреп ), в соответствии с которыми ритуально нечистые люди изгоняются от общественной деятельности. Лаяп избегает «живых загрязнений», чтобы не гневить божеств и избежать физических болезней и бедствий домашнего скота. Среди ритуально нечистых действий - рождение, развод и смерть, включая смерть лошади. [4]

Образ жизни [ править ]

Лаяп, расположенный недалеко от тибетской границы, традиционно занимался торговлей. В настоящее время это включает контрабанду контрабандных китайских одеял и пластмассовых изделий, на которые правительство Бутана наложило эмбарго, но которые пользуются большим спросом у жителей бутанских деревень. [3] [2]

Традиционно лаяпы вели полукочевой образ жизни, выращивая яков и дзо , хотя в последнее время в этом районе также можно встретить небольших пони. Из-за холодной погоды на этой высоте можно посадить мало культур, за исключением некоторых трав. [3] Лаяпс также традиционно собирает кордицепс , ценные традиционно лечебные и волшебные грибы, произрастающие в этом регионе. [5] В связи с усилением защиты окружающей среды в Бутане, лаяпы и сельские фермеры сталкиваются с большими проблемами в защите своего скота от естественных хищников, особенно леопардов . [6] [7] Лаяпцы также участвуют в тяжелом труде по осушению Торторми ,ледниковое озеро, подверженное затоплению ГЛОФ . [8] Наводнение является особенно серьезной угрозой для образа жизни лаяпов, сильно зависящих от домашнего скота и скудных водных ресурсов. [9] [10]

До 1980-х годов лайяп жили в почти полной изоляции от мира, за исключением случайных визитов в Тхимпху или Пунакху , что было пятидневной прогулкой. С нового тысячелетия Лайю посещают туристы со всего мира. Можно увидеть красиво окрашенные дома с солнечными батареями, а также строительство новых школ для бедных детей. Большинство жителей теперь могут покинуть деревню зимой и вернуться весной. [3] Многие лайяпы теперь живут в постоянных поселениях с современными удобствами - от туалетов до мобильных телефонов и телевизоров - благодаря располагаемым доходам от бизнеса и торговли. [5] [11] [12]Дети-лаяп все чаще посещают школы Бутана. [13]

Хотя в некоторой степени модернизированные, лайяпы и другие племенные народы Бутана по-прежнему вызывают интерес у большинства коренного населения, многие из которых ведут гораздо более модернизированный образ жизни. Правительство поощряет гордость среди племенных групп Бутана и приводит их в качестве примера людей, успешно живущих в гармонии с природой. [14]

В традиционной культуре лайяп случайный секс является обычным явлением и принят как среди мужчин, так и среди женщин, как незамужних, так и замужних. Как следствие, Layap общины сталкиваются с огромным воздействие сифилиса , гонореи и гепатита . Несмотря на то, что презервативы были в некоторой степени доступны, в 2009 году почти ни один лейпс не сообщил о более безопасных сексуальных практиках, и правительство надеется предотвратить эту тенденцию. [15]

Брак и семья [ править ]

Лаяп известны своей традицией полиандрии , практикующейся в сохранении семей и собственности вместе, хотя этот обычай сейчас находится в упадке. [3] [2] Лаяп также имеет традицию детских браков с невестами в возрасте 10 лет. Женщины-лайяп, выступающие в СМИ, ожидают, что увеличение количества школьников среди их дочерей приведет к сокращению числа детских браков. Многим женщинам-лаяп трудно получить доступ к медицинской помощи во время беременности из-за изолированных поселений и кочевого образа жизни. Среди основных проблем женщин-лаяп - дородовой уход. [16]

См. Также [ править ]

  • Лаяха
  • Лайя Гевог
  • Лая деревня

Ссылки [ править ]

  1. ^ Льюис, М. Пол, изд. (2009). Лаяха . Этнолог : языки мира (16 (онлайн) изд.). Даллас, Техас : SIL International . Проверено 26 сентября 2011 .
  2. ^ a b c "Племя - Лаяп" . BBC онлайн. 2006-05-01 . Проверено 26 сентября 2011 .
  3. ^ Б с д е е Вангди, Kencho (2003-11-04). «Лайя: Не совсем таинственная земля» . Kuensel онлайн. Архивировано из оригинала на 2003-12-07 . Проверено 26 сентября 2011 .
  4. ^ Дема, Таши (2009-07-25). "Laya в "Living скверны " " . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ a b Дема, Таши (07.07.2011). «Изменитель жизни горцев» . Kuensel онлайн. Архивировано из оригинала на 2011-08-07 . Проверено 26 сентября 2011 .
  6. ^ "Проигравшие конфликт между человеком и дикой природой" . Kuensel онлайн. 2009-09-29 . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ Тхинли, Gyem (2009-09-28). "Лайяпс багровые с леопардами" . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Намгьял, Тензин (2009-12-10). «Кусочек адаптационного пирога» . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Ламсанг, Тенцинг (2009-06-08). «Лая - Дзонгкхаг с самым сильным ударом» . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ Дема, Таши (2009-08-11). «Высоко и сухо в Лайе» . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ Тхинли, Gyem (2009-12-10). «Уборка долины Лайя» . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ "Laya Link Up" . Kuensel онлайн. 2010-08-17 . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  13. ^ Gurung, Eshori (2008-03-08). «Первый зарождающийся луч надежды» . Bhutan Observer онлайн. Архивировано из оригинала на 2011-01-19 . Проверено 26 сентября 2011 .
  14. ^ "За пределами фестиваля горцев" . Kuensel онлайн. 2009-12-28 . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  15. ^ Тхинли, Gyem (2009-09-25). «Layaps с высоким риском» . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  16. ^ Дема, Таши (2009-07-24). "Дети-невесты Лайи" . Kuensel онлайн . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]

Внешние ссылки [ править ]

  • «Картинная история - фестиваль Лаяп» . Kuensel онлайн. 2010-07-17 . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  • «Картинная история - заброшенный на зиму дом Лаяп» . Kuensel онлайн. 2009-12-11 . Проверено 26 сентября 2011 .[ постоянная мертвая ссылка ]