Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лена («Ли») Левин (17 мая 1903 - 9 января 1965) была американским психиатром и гинекологом . Она была пионером в области консультирования по вопросам брака и контроля над рождаемостью . Она была близкой коллегой Маргарет Сэнджер . [1] На момент смерти она была директором Исследовательского бюро Маргарет Сэнджер в Нью-Йорке и консультировала гинеколога в гигиенической клинике Бруклинской еврейской больницы. [1] [2]

Среди мнений, выраженных в ее трудах, на лекциях были отстаивание права женщин на сексуальное удовольствие, свободный доступ к контролю над рождаемостью и откровенное обсуждение сексуальных техник. Одной из ее концепций было «ежегодное обследование брака», сопоставимое с медицинским осмотром. [2] [3] Ее откровенная пропаганда полового воспитания и откровенно позитивный взгляд на секс до брака сделали ее мишенью сексуальных консерваторов и по сей день. [4]

Жизнь [ править ]

Она родилась в Бруклине , штат Нью-Йорк, и выросла в районе Бруклина Браунсвилл . Ее родители Софи и Моррис Х. Левин были русскими евреями из Литвы , иммигрировавшими в США в 1890-х годах. Моррис был успешным производителем одежды. [1] [2] [5]

Левин учился в государственных школах Нью-Йорка, включая среднюю школу для девочек в Бруклине; она получила степень бакалавра гуманитарных наук в Хантер-колледже (1923 г.) и степень доктора медицины в Медицинском колледже Бельвью (1927 г.). Она вышла замуж за другого студента-медика Луи Фербера, который стал терапевтом, а она стала гинекологом и акушером . Оба проживали в Бруклинской еврейской больнице. Девичью фамилию она всегда пользовалась профессионально, что несколько необычно для той эпохи. [2] Затем она продолжила изучать психиатрию в Колледже врачей и хирургов Колумбийского университета . [1] [5]

Она родила двоих детей. Эллен (родившаяся в 1939 г.) со временем станет академиком и издателем небольшой прессы; вместе с Леном Фултоном в Dustbooks в 1970-х и 1980-х годах Эллен редактировала и публиковала каталоги малых печатных машин, что привело к определению малых печатных машин как четко очерченного сектора американской и международной издательской деятельности. [6] Майкл (1942 г.р.) в младенчестве болел вирусным энцефалитом в тяжелой форме, что сделало его умственно отсталым; с пяти лет он был помещен в лечебное учреждение; Левин регулярно навещал его до конца своей жизни. [2] [5]

Муж Левина, Луи Фербер, преждевременно скончался в 1942 году от сердечного приступа. В связи со смертью мужа и умственной отсталостью сына она отказалась от акушерства, по крайней мере, отчасти потому, что, будучи матерью-одиночкой, она не хотела иметь дело с необходимостью внезапно сбежать, чтобы принять участие в родах. Ее домработница, Перл Харрисон, помогла вырастить Эллен и оставалась с семьей, пока Левин не умер. [2] [5] В это время ее интересы также обратились к фрейдистской психотерапии . Она прошла анализ у Шандора Радо и открыла частную практику на Пятой авеню , 30 , Манхэттен , продолжая свою гинекологическую практику в Бруклине, где она жила; она в конечном итоге переехала в коричневый каменьв Гринвич-Виллидж и закрепить ее практику. [5]

Интерес Левин к контролю над рождаемостью возник в 1920-х годах, когда она познакомилась с Маргарет Сэнджер . В 1930-х годах она работала в Американской федерации по контролю над рождаемостью (позднее - в Американской федерации планируемого родительства ) и стала медицинским секретарем Международной федерации планируемого родительства в Лондоне , а также работала в Исследовательском бюро Маргарет Сэнджер, где она стала помощником директора Авраам Стоун . Сичерман и Грин говорят, что она «вероятно, была более заметной международной защитницей контроля над рождаемостью, чем в Соединенных Штатах». [5]

Когда она стала психоаналитиком, она уже занималась консультированием по вопросам брака. Она практиковала с Ханной и Авраамом Стоун, авторами « Руководства по браку» (1935). После смерти Ханны в 1941 году Левин и Абрахам Стоун организовали первую в США программу группового консультирования по вопросам секса и контрацепции при спонсорской поддержке организации Planned Parenthood . Позже она стала проводить сеансы групповой терапии по поводу сексуальных проблем и, по словам Броуди, «руководила консультационным бюро для беременных женщин». [2] [5] Сичерман и Грин в книге « Известные американские женщины» прямо говорят, что Специальное консультационное бюро включило аборты.рефералов, незаконных в то время. [5]

Автор и лектор, неоднократно появлявшаяся на американском телевидении [7] и радио, ее работы включали пять книг по проблемам брака и секса (некоторые из них с соавторами), а также множество брошюр и статей о медицинских и психологических проблемах женщин. как для непрофессионалов, так и для профессиональной аудитории, темы, о которых она писала. [1] [2] Ее работа была упомянута в Ernest Gräfenberg оригинальной статье «s на G-точку . [8]

В политическом плане она была ярым новым дилером ; Сичерман и Грин описывают ее как «сочувствующую также социалистическим идеям». В 1964 году она была одной из 100 женщин , приглашенных тогдашним Корпуса мира директор Сарджент Шрайвер на конференции по Линдон Джонсон «s программы по борьбе с бедностью . [1] [2] [5]

Просмотры [ править ]

В мире психоанализа Левин был слегка несогласным фрейдистом . С одной стороны, она писала, что «великий вклад Фрейда … кажется более значительным, чем более поздние ученые опираются на него»; [9] с другой:

Поскольку Фрейд был продуктом сильно патриархального общества, его утверждение о неизбежности комплекса кастрации и зависти к пенису , казалось, имело больше оснований в его собственное время, чем сейчас. … Позднее исследователи представили теории, которые не полностью совпадают с теориями Фрейда. Они описывают развитие личности с точки зрения эмоциональной безопасности и зрелости, а не либидозного удовлетворения " [10].

Левин пережил раннюю часть сексуальной революции , умер как раз в то время, когда начиналась вторая волна феминизма , и не дожил до того, чтобы подвергнуть сомнению гетеронормативность . Ее собственные сочинения во многом являются предшественниками (или ранними примерами) различного феминизма .

Фундаментальный факт о женщине заключается в том, что она женщина. Женственность - это биологический факт. Женственность - это термин, значение которого, определяемое обществом, постоянно меняется. Пора его выбросить. Пора признать женщину отдельной личностью, отличающейся от мужчины главным образом тем, что у нее есть особая функция в вынашивании, рождении и уходе за детьми, в то время как он сильнее мускулисто. [11]

Хотя она писала: «Эмоциональные различия между мужчинами и женщинами в значительной степени создаются обществом, а не анатомией» [11], она защищала более «эмоциональную», «интуитивную», «сердечную» [12] женскую личность: меняющуюся роль женщины и упадок патриархата «не означает, что [женщина] должна пытаться обрести [мужские] чувства». [12]

Она верила в важность как честности перед самим собой в отношении своих чувств, так и контроля за их выражением: «разумное сдерживание», а не «полное подавление» своих чувств. [13] Она выражает это в материнских терминах, говоря, что нужно сказать ребенку: «Я знаю, как ты злишься на свою младшую сестру, но не высовывай ей глаза», [14] признавая гнев ребенка, в то время как настаивая на том, что ребенок должен контролировать свое выражение. Овладеть выражением сильных чувств может быть сложно, но «… кто тебе обещал, что жизнь будет легкой?» [15]

Левин был очень открыт с точки зрения того, какие половые акты могут быть уместными в браке: «Поскольку взаимное сексуальное желание в браке доставляет такое удовольствие, все, что способствует этому, стоит пробовать, а все, что препятствует этому, следует избегать ... следует использовать стимуляцию, которая может пробудить желание у партнера, у которого его нет, тогда как у другого партнера » [16], но считал, что брак, основанный на« зрелой любви » [17], должен быть универсальной целью:« Одинокая женщина , ее семья и ее друзья могут назвать множество причин, по которым она никогда не вышла замуж ... [но] но под пристальным вниманием они оказываются оправданиями ... » [18] « Большинство женщин всегда знали, что их самая важная роль во взрослом возрасте будет заключаться в том, чтобы жена и мать ". [19]В то же время она крайне подозрительно относилась к штампам романтической любви , «псевдо-любви… [в которой] любимого человека боготворят сверх разумных пределов». [20]

В традиционном браке, как она писала, два человека становятся «мужчиной и женой… Мужчина остается мужчиной; женщина становится женой… [H] е по-прежнему личность, но в основном это роль». [21] Поскольку роль женщины в браке эволюционировала от роли «помощницы» к роли «партнера», [20] она считала, что новая роль женщины все еще вызывает определенные споры. «Настоящая цель брака… состоит в том, чтобы каждый взял на себя новую роль, сохранив при этом индивидуальность».

Левин писал, что «… появление женщин в качестве половых партнеров с равным желанием побудило все больше и больше женщин следовать мужскому образцу сексуального поведения» [22], и призвал к большей симметрии ожиданий; [23] например: «Если женщина должна мириться с изменой в мужчине, почему нельзя ожидать, что он будет мириться с ней в ней?» [24] Тем не менее, она очень считала брак подходящим местом для сексуальности: «Совершенствование, когда эмоции не задействованы, - это одинокое удовольствие…», [25] «Неверность еще не решила проблему брака…» [26]Она чувствовала рост внебрачного секса в свое время и считала это почти безобидной прелюдией к браку. «Вообще говоря, в Америке сегодня добрачный опыт не имеет большого значения. В конце концов, без сомнения, вопрос станет полностью академическим». [27] Ее поддержка полового воспитания всегда была в контексте подготовки к браку.

Ее взгляды на гомосексуализм не подвергались цензуре, но все же были далеки от взглядов феминизма второй волны несколькими годами позже. Оценивая лесбиянок в «возможно 2 процентах населения», она писала: «[T] вот женщины, которые живут в гомосексуальных отношениях с другой женщиной и вполне довольны этим. Как и в случае с мужчинами-гомосексуалистами, все, что они хотят, - это чтобы им позволили Власти беспокоят лесбиянку меньше, чем ее коллегу-мужчину… Лесбиянок, которые не ведут себя оскорбительно, почти никогда не арестовывают ». [28]

Работает [ править ]

  • Доктор разговаривает с невестой (брошюра). Федерация планируемого родительства Америки (второе издание, 1938 г.)
  • Менопауза с Бекой Доэрти. Рэндом Хаус, 1952.
  • Добрачная консультация: пособие для врачей , с Авраамом Стоуном. Grune & Stratton, 1956.
  • Современная книга о браке: практическое руководство к семейному счастью . Варфоломеевский дом, 1957 год.
  • Холодная жена; ее путь к сексуальному удовлетворению с Дэвидом Голдсмитом Лотом. Месснер, 1962.
  • Эмоциональный секс: почему женщины такие, какие они есть сегодня , с Дэвидом Голдсмитом Лотом. У. Морроу, 1964.

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "Лена Левин умирает; психиатр, 61 год; консультант по вопросам брака принимал активное участие в планировании отцовства", New York Times , 11 января 1965 г. с. 45.
  2. ^ a b c d e f g h i Сеймур «Си» Броуди, Лена Левин , первоначально в « Еврейские герои и героини Америки: 150 правдивых историй американского еврейского героизма» (1996), Lifetime Books, Inc., Голливуд, Флорида . Большая часть информации Броуди, похоже, взята из ее некролога Times . По состоянию на 9 апреля 2006 г.
  3. ^ «Психиатр по настоянию« Проверка брака »», New York Times , 6 февраля 1960 г. с. 22.
  4. ^ См., Например, Маргарет Сэнгер, основательница организации Planned Parenthood, In Her Own Words , на сайте Дайан Дью, где цитируется Левин: «... быть готовыми в качестве педагогов и родителей помогать молодым людям получать сексуальное удовлетворение до брака. . Разрешив секс до брака, мы предотвратим страх и чувство вины. Мы также должны избавить тех, кто испытывает эти ... чувства, и мы должны быть готовы предоставить мальчикам и девочкам самые лучшие из имеющихся средств контрацепции, чтобы у них были необходимые средства. для достижения сексуального удовлетворения, не рискуя беременностью ". («Психо-сексуальное развитие», цитата из Planned Parenthood News , Summer 1953, pg. 10). По состоянию на 9 апреля 2006 г.
  5. ^ a b c d e f g h i "ЛЕВИН, Лена" в книге Сичерман, Барбара и Грин, Кэрол Херд, ред., Известные американские женщины: современный период (1980), Belknap Press. ISBN  0-674-62733-4 . п. 419-420.
  6. ^ Неизвестное разнообразие: Маленькие прессы и маленькие журналы на Западе, 1960–1980. Архивировано 27 мая 2006 г. в Wayback Machine . Texas Christian University Press, 1998. По состоянию на 9 апреля 2006 г.
  7. ^ См., Например, Archival Television and Audio, Inc. (по состоянию на 9 апреля 2006 г.), где под № 628 и № 688 указаны два появления на Шоу Les Crane на тему «Холодная жена». Судя по тому, что в тот день было опубликовано в New York Times (стр. 43),она, очевидно, появилась на телевидении уже 10 апреля 1952 года. С того времени и до самой смерти она появлялась довольно часто.
  8. ^ Эрнест Грефенберг, доктор медицины, Роль уретры в женском оргазме, Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine , первоначально опубликовано в 1950 году в Международном журнале сексологии . Доступ онлайн 9 апреля 2006 г.
  9. ↑ Левин, 1964, стр. 22.
  10. ↑ Левин, 1964, стр. 25–27.
  11. ^ а б Левин, 1964, стр. 13.
  12. ^ а б Левин, 1964, стр. 12.
  13. ↑ Левин, 1964, стр. 78.
  14. ↑ Левин, 1964, стр. 34.
  15. ↑ Левин, 1964, стр. 51. Несколько страниц спустя (стр. 61), касаясь критики, она пишет о том, что это также сложно, но «… почему у нас должно быть все легко?»
  16. ↑ Левин, 1964, стр. 95.
  17. ↑ Левин, 1964, стр. 41; также стр.43: «… зрелая, глубокая любовь не знает сомнений».
  18. ↑ Левин, 1964, стр. 132.
  19. ↑ Левин, 1964, стр. 116.
  20. ^ а б Левин, 1964, стр. 40.
  21. ↑ Левин, 1964, стр. 79.
  22. ↑ Левин, 1964, стр. 102.
  23. ↑ Левин, 1964, стр. 90 et. след.
  24. ↑ Левин, 1964, стр. 127.
  25. ↑ Левин, 1964, стр. 91.
  26. ↑ Левин, 1964, стр. 105.
  27. ↑ Левин, 1964, стр. 101.
  28. ↑ Левин, 1964, стр. 139.