Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лео Бек (23 мая 1873 г. - 2 ноября 1956 г.) был немецким раввином 20-го века, ученым и теологом. Он был лидером реформистского иудаизма в своей родной стране и за рубежом, а позже представлял всех немецких евреев в нацистскую эпоху. После Второй мировой войны он поселился в Лондоне , Великобритания, где занимал пост председателя Всемирного союза прогрессивного иудаизма .

Ранние годы [ править ]

Бек родился в Лисе (Лешно) (тогда в немецкой провинции Позен , ныне в Польше), в семье раввина Самуэля Бека и его жены Евы (урожденной Плачек), и начал свое образование в Еврейской теологической семинарии Бреслау в 1894 году. Он также изучал философию в Берлине у Вильгельма Дильтея , был раввином в Оппельне , Дюссельдорфе и Берлине и преподавал в Hochschule für die Wissenschaft des Judentums (Высший институт еврейских исследований). В 1905 году Бек опубликована Сущность иудаизма , в ответ на Гарнак «сЧто такое христианство? . Эта книга, которая интерпретировала и оценивала иудаизм через призму неокантианства, смешанного с религиозным экзистенциализмом, сделала его известным сторонником еврейского народа и его веры. Во время Первой мировой войны Бек был капелланом в немецкой императорской армии .

Нацистское преследование и депортация [ править ]

В 1933 году, после того, как нацисты пришли к власти, Бек защищал еврейскую общину в качестве президента Reichsvertretung der Deutschen Juden , зонтичной организации , объединявшей немецкое еврейство с 1933 по 1938 год. После того, как Reichsvertretung была расформирована во время ноябрьского погрома , нацисты вновь собрались вместе. члены совета под контролем правительства Reichsvereinigung . Лео Бэк возглавлял эту организацию в качестве ее президента до своей депортации. 27 января 1943 года он был депортирован в концлагерь Терезиенштадт .

Лео Бек стал «почетным главой» Совета старейшин ( юденрата ) в Терезиенштадте. Таким образом, он был защищен от транспорта и со своим списком защиты мог также спасти своих родственников от транспорта [1], в том числе его внучатую племянницу Рут (род. 1925). Более того, Бек стал «известным», что означало, что у него было лучшее жилье, лучшая еда и он мог чаще получать почту. [2]

Ханна Арендт в своей книге « Эйхман в Иерусалиме» исследовала сотрудничество евреев с нацистскими властями во время Холокоста и называет Бека одним из тех функционеров, которые скрывали правду от своих общин о конце, ожидающем их, считая более «гуманным» нести тайну. поскольку «жить в ожидании смерти от отравления газом будет только труднее». Бек, по словам Арендт, также думала, что наличие еврейской полиции в лагерях облегчит «испытание», тогда как, по ее мнению, они оказались более жестокими. [3] Беглец из Освенцима Зигфрид Ледерер свидетельствовал Беку о лагере смерти, но Бек считал, что раскрытие правды узникам Терезиенштадта может вызвать «катастрофу».[4]

Он читал лекции, был активен в межконфессиональном диалоге между традиционными евреями и христианами еврейского происхождения , работал в секторе ухода за молодежью, которым он руководил с ноября 1944 года, и был дружен со многими чиновниками . После освобождения он возглавил Совет старейшин; Последним старейшиной евреев был чешский коммунист Йиржи Фогель . [5] Лекции Бека помогли заключенным выжить в заточении. Генрих Ф. Либрехт сказал, что лекции Бека помогли ему открыть для себя источники силы и убеждения в том, что его жизнь имеет цель. «Отсюда возник импульс действительно терпеть и вера в то, что мы можем это сделать». [6]

Вплоть до его депортации многочисленные американские учреждения предлагали ему помочь избежать войны и иммигрировать в Соединенные Штаты . [ необходима цитата ] Лео Бек отказался покинуть свое сообщество и отклонил предложения. [ необходима цитата ] Тем не менее, ему удалось пережить Холокост , хотя три его сестры погибли в гетто. [7]

Послевоенная жизнь и работа [ править ]

После войны Бек переехал в Лондон , где принял пост президента Северо-западной реформаторской синагоги в Temple Fortune . Он преподавал в Еврейском союзном колледже в США [8] и в конце концов стал председателем Всемирного союза прогрессивного иудаизма . Именно в это время он опубликовал свою вторую крупную работу, This People Israel , которую он частично написал во время нацистского заключения. Его возросшая межконфессиональная работа также означала, что он пересмотрел и, в некоторой степени, исправил для иудаизма основоположников христианства, Иисуса и Павла. [9]

Он умер 2 ноября 1956 года в Лондоне, Англия.

Международный институт Лео Бека [ править ]

В 1955 году был основан Институт Лео Бека по изучению истории и культуры немецкоязычных евреев, и Бек стал первым международным президентом этого института. Астероид 100047 Leobaeck будет назван в его честь , как Лео Бека колледж , раввинский колледж Реформа / Progressive в Лондоне. В настоящее время в состав Института входят филиалы по всему миру, включая Институт Лео Бека в Нью-Йорке и Институт Лео Бека в Лондоне . На каждом обитаемом континенте есть учреждения, названные в честь Лео Бека, в том числе Центр прогрессивного иудаизма Лео Бека в Мельбурне , Австралия . [10]

См. Также [ править ]

  • Институт Лео Бека
  • Институт Лео Бека, Нью-Йорк

Библиография [ править ]

  • Бейкер, Леонард (1982). Hirt der Verfolgten: Лео Бек им Дриттен Райх . Штутгарт: Клетт-Котта. ISBN  3-12-930760-5 (на немецком языке) .
  • Бейкер, Леонард (1978). Дни печали и боли: Лео Бек и берлинские евреи . Нью-Йорк: Макмиллан. ISBN 0-02-506340-5 . 
  • Неймарк, Энн Э. (1986). Доблесть одного человека: Лео Бек и холокост EP Dutton, Нью-Йорк, ISBN 0-525-67175-7 (для юношеской аудитории); 
  • Фридлендер, Альберт Х. Учитель Терезиенштадта , Overlook Press; Перепечатка (июль 1991 г.), ISBN 0-87951-393-4 (10), ISBN 978-0-87951-393-1 .  
  • Хойбергер, Георг и Бакхаус, Фриц (2001). Лео Бек 1873–1956: Aus dem Stamme von Rabbinern , Франкфурт: Еврейский музей. ISBN 3-633-54169-1 . 
  • Хомолка, Вальтер и Фюленбах, Элиас Х. (2008). Раввин Лео Бек. Ein Lebensbild , Teetz / Berlin (= Jüdische Miniaturen, том 75). ISBN 978-3-938485-84-2 . 
  • Мейер, Майкл А. (2020). Раввин Лео Бек: Жить религиозным императивом в смутные времена . Университет Пенсильвании Press. ISBN 978-0-8122-5256-9..

Ссылки [ править ]

  1. ^ Адлер, Ганс Гюнтер (2004). Терезиенштадт 1941–1945 (на немецком языке). Геттинген: Wallstein Verlag. ISBN 978-3-89244-694-1., п. 287
  2. ^ "Theresienstadt Lexikon - Prominente" (на немецком языке). ghetto-theresienstadt.de . Проверено 13 сентября 2011 года .
  3. Ханна Арендт, Эйхман в Иерусалиме, (1963) Viking Press, 1965, стр. 118–119.
  4. ^ Karny, Miroslav (1997). Die Flucht des Auschwitzer Häftlings Vítězslav Lederer und der tschechische Widerstand [ Побег узника Освенцима Витезслава Ледерера и чешское сопротивление ]. Theresienstädter Studien und Dokumente (на немецком языке). п. 168. ISBN 978-80-200-0614-1. OCLC  937213148 .
  5. ^ Адлер, Ганс Гюнтер (2004). Терезиенштадт 1941–1945 (на немецком языке). Геттинген: Wallstein Verlag. ISBN 978-3-89244-694-1.
  6. «Not To Hate ...». Архивировано 7 апреля 2012 г.в Wayback Machine The Times-Standard , Юрика, Калифорния (23 июня 2009 г.). Проверено 19 октября 2011 г.
  7. Фридерика Фельдманн, Роза Мандл и Элиза Стерн
  8. ^ "Доктор Лео Бек прибывает в США; раввины реформ выступают против государственной помощи религиозным организациям" . JTA . 26 октября 1949 . Проверено 17 декабря 2015 года .
  9. ^ Лэнгтон, Дэниел (2010). Апостол Павел в еврейском воображении . Издательство Кембриджского университета. стр.  63 -65, 84-86.
  10. ^ "Центр прогрессивного иудаизма Лео Бека" . Проверено 17 декабря 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Документы о Лео Беке в собрании Еврейского музея в Праге.