Жизнь Сетоса


Жизнь Сетоса, взятая из личных воспоминаний древних египтян ( французский : Séthos , histoire , ou Vie tirée des monumens , anecdotes de l'ancienne Égypte , traduite d'un manuscrit grec ) - влиятельный фантастический роман , первоначально опубликованный в шести томахПариж в 1731 году французским аббатом Жаном Террассоном . Английский перевод Томаса Ледиарда, опубликованный в Лондоне Дж. Уолтоу, появился в 1732 году .

претендует на то, чтобы быть переводом древней рукописи, найденной в библиотеке неназванного иностранного государства, которое «чрезвычайно завидует такого рода сокровищам». Говорят, что автор был анонимным греком во втором веке нашей эры. Здесь Террассон следует условностям древних авторов исторических романов, таких как автор «Герметики», которые делают вид, что их произведения являются переводами древних писаний, которые никто, кроме сами видели. Но Террассон старается не обманывать своих читателей полностью: он уверяет их, что работа, которую он «перевел» для них, — выдумка; .... Он уверяет их, что хотя история и вымышленная, она близка к древним источникам, которые для удобства читателя он цитирует по всему тексту. Но он также говорит, что «естественно предположить» что его автор имел доступ к первоисточникам (теперь утерянным), таким как мемуары, имеющиеся в священных архивах Египта, написанные неизвестными жрецами, сопровождавшими Сетоса в его путешествиях. Искушенного читателя позабавила бы мысль, что анонимный автор сверялся с этими неизвестными документами, но Террассон не предупреждает менее образованных читателей о том, что на самом деле нет причин «предполагать», что эти документы когда-либо существовали.[2]

Это художественное произведение восемнадцатого века является основным источником афроцентризма и того рода черной истории, которую можно найти в таких популярных книгах, как « Черная Афина: афроазиатские корни классической цивилизации » Мартина Бернала [3] и « Украденное наследие: греческий язык » Джорджа Джеймса . Философия украдена Египетская философия . [4]

Это также ключевой источник популярной паутины теорий заговора, постулирующих тайную языческую субкультуру масонов , приверженцев сатаны и защитников окружающей среды, посвятивших себя свержению христианства . [5]

Греческий историк Геродот в своих «Историях» (книга II, глава 141) пишет о первосвященнике Птаха по имени Сетос ( греч . Σεθῶν Сетон ), который стал фараоном и победил ассирийцев с помощью божественного вмешательства. Это имя, вероятно, является искаженным от Шебитку (или Шабатака), настоящего фараона того времени, который был кушитом из Двадцать пятой династии . [6] [7] Согласно Геродоту: