В этой статье не процитировать какие - либо источники . ( июнь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Ниже приводится список йоруба ориша (òrìṣà), или божеств.
Некоторые в Ойо говорят, что ́ọ̀sì - женщина, жена Огуна.
Высшее существо [ править ]
У Верховного Бога есть три проявления:
- Олодумаре - Господь Бог Источника Творения
- Олорун - Господь Бог Небес
- Олофи - Господь Бог дворца, проводник между Оруном (Небесами) и Айэ (Землей).
Метафизические персонификации или духи [ править ]
- Орунмила - дух мудрости, гадания, судьбы и предвидения
- Ори - олицетворение своей духовной интуиции и судьбы
Àwọn òrìṣà kùnrin (мужчина ориша) [ править ]
- Аганджу- ориша, король-воин, ходил с мечом как посохом и ассоциировался с огнем. Он не связан с вулканами Йоррабаланда в Западной Африке, вопреки тому, что принято в кубинском стиле ориса.
- Balúayé - ориша Земли, тесно связанный с инфекционными заболеваниями и исцелением
- Эринло - охотник на слонов и лекарь богов
- Èṣù - Èṣù - это ориша перекрестков, двойственности, начал и баланса.
- Ибеджи - близнец ориша жизненной силы и молодости
- Lógunẹd - воин и охотник
- Абатала - создатель человеческих тел; ориша света, духовной чистоты и нравственной чистоты
- Одудува - прародитель ориша йоруба
- Ògún - ориша, правящий железом, огнем, охотой, сельским хозяйством и войной
- Око - охотник и земледелец
- Osanyin - Ориша из леса, трав и лекарств
- Омаре - божественный радужный змей, связанный с творением и размножением
- Ọ̀ṣọ́ọ̀sì - ориша охоты, леса, стратегии и знаний
- Шанго - ориша громов и молний
- Akògún - воин и охотник, носите солому
Àwọn òrìṣà Obinrin (Ориша женского пола) [ править ]
- Аже - ориша богатства
- Аяо - ориша воздуха
- Йева - ориша реки Йева. материнства и детей
- Nàná Bùkùú - ориша реки и земли
- Bà - первая жена àngó и orisha семейной жизни и брака
- Ọtìn - ориша реки, она охотница и жена Эринло
- Олокун - ориша морей
- Un - ориша, который управляет любовью, близостью, красотой, богатством, дипломатией и рекой un
- Шйа - ориша реки Нигер ; ассоциируется с ветром, молнией, плодородием, огнем и магией
- Йемаджа - богиня-мать ; божество-покровитель женщин и реки Огун
- Емово - жена Абаталы и воды
Разница между поклонением йоруба òrìṣà и тем, что практикуется среди афро-латиноамериканцев [ править ]
Это основные ориша, которым поклоняются в религии Сантерия / Регла де Оча / Лукуми:
- Элегуа, Йемайя (Йемаджа), Ошун (Ọ̀ṣun), Шанго (Санго), Обатала, Ойя и Огун и т. Д. (Отсутствуют: Элегба и Ошоси),
или же:
- Элегба, Йемайя (Йемаджа), Осун, Шанго (Санго), Обатала, Ойя и Ошоши. (отсутствуют: Элеггуа и Огун)
Как можно видеть, Бабалу-Айе (которому « Рики Рикардо » поет в своей знаменитой песне) - очень низкое божество в афро-латиноамериканском культе.
Кубинское поклонение ориса, иногда называемое Сантерия , все еще широко практикуется на Кубе, Пуэрто-Рико, Доминиканской Республике, Панаме, Венесуэле, Колумбии, Тобаго / Тринидаде и Бразилии, некоторые практикующие в определенной степени являются потомками йоруба. Остатки языка йоруба все еще используются в церемониях в качестве ритуального языка и упоминаются как лукуми . Из-за 200 лет разлуки с родиной Лукуми превратился в словарный запас, а не на разговорный язык. Подобное поклонение африканским божествам также можно найти среди афро-франко-населения Гаити и американского штата Луизиана.