В традиции йоруба Эринло была великим охотником, который стал ориша . Говорят, что он провел первых олобу Илобу на месте города Илобу и защитил жителей города от вторжений фулани . [1] Его обычно описывают как охотника, но иногда как травника или фермера. Говорят, что однажды он погрузился в землю недалеко от Илобу и превратился в реку. Его знают во всем Йорубаланде . [2] Культ Эринле распространен в городах по всей бывшей империи Ойо . Его святыни содержат гладкие круглые камни из реки Эринле. [1]Имя может происходить от эрин (слон) и ил (земля) или от эрин и ile (дом). [2] Он известен как Инль по Lukumi на Кубе и в Оде Инле, а иногда Oxossi Ibualamo в бразильском кандомбле. Его имя носит река Эринле , приток реки Ошун .
Эринло | |
---|---|
Земля, Природная сила Вселенной, Охота | |
Член Ориша | |
Другие названия | Erinle |
Почитается в | Религия йоруба , Умбанда , Кандомбл , Сантерия , Гаитянское Вуду , Народный католицизм |
Область, край | Нигерия , Бенин , Латинская Америка |
Этническая группа | Йоруба |
Заметки
- ^ a b Дрюал и др. 1989 , стр. 167.
- ^ а б Витте 1982 , стр. 161.
Рекомендации
- Дрюэл, Генри Джон; Пембертон, Джон; Абиодун, Роуленд; Уордвелл, Аллен (1989). Йоруба: девять веков африканского искусства и мысли (PDF) . Центр африканского искусства. ISBN 978-0-8109-1794-1.
- Витте, Х. (1982). «Символика грязевой рыбы в иконографии йоруба» . Памятные фигуры . Brill Archive. ISBN 978-90-04-06779-0. Проверено 21 августа 2014 .