Магические инструменты в Викке

Маг из Таро Уэйта-Смита , который изображен с использованием тех же инструментов, что и современные виккане.

В неоязыческой религии Викка в ритуальной практике используется ряд магических инструментов . ^[1] Каждый из этих инструментов имеет различное применение и ассоциации, и в основном они служат для направления магической энергии. ^{[2] [ необходима страница ]} Они используются у алтаря внутри магического круга .

В традиционной гарднерианской магии существовало устоявшееся представление о шабашах. Сюда входили посвященные члены, которые использовали ритуалы с использованием магических инструментов и секретных книг (Книга Теней). Эти инструменты преимущественно хранились в пределах определенного шабаша, потому что они были настолько священными. Они принадлежали отдельным викканам и использовались ими, но также могли использоваться шабашем коллективно. Однако в том, как сегодня практикуется викканская религия, произошел колоссальный сдвиг.

Эта практика может происходить частично из масонских традиций (таких как использование Квадрата и Циркуля ), из которых Викка черпает некоторый материал ^[3], а частично из ритуалов Герметического Ордена Золотой Зари . Последний широко использовал материал из средневековых гримуаров, таких как « Ключ Соломона» , в котором есть множество иллюстраций магических инструментов и инструкций по их приготовлению. ^[4]

Использование [ править ]

В Викке ритуальные инструменты используются во время ритуалов, посвященных как почитанию божеств, так и магии . Общая идея заключается в том, что инструмент направляет психические энергии на выполнение определенного действия.

В современной Викке поощряется уединенная практика ритуалов и учебы. Ковены по-прежнему являются частью Викки и связанных с ней доктрин, но теперь настаивают на том, что одиночная практика допустима. Это дошло до легких (в смысле хорошо иллюстрированных, не совсем научных и не совсем серьезных) книг, доступных в книжных магазинах любого современного города, которые продаются как руководства о том, как стать викканом (или язычником). Разрешение на одиночную практику, несомненно, является важным фактором с точки зрения роста приверженцев, поскольку требование присоединиться к ковену повлечет за собой транзакционные издержки, связанные с поиском других членов и / или инициированием.

В гарднерианской Викке , как было установлено Джеральдом Гарднером , кто-то, кто был посвящен в 1-ю степень, должен был создать (или, поочередно, купить, а затем выгравировать) свои собственные ритуальные инструменты. Одно из требований для посвящения во 2-ю степень - это то, что виккан должен назвать все ритуальные инструменты и объяснить их цель и ассоциации. ^[5]

Освящение инструментов [ править ]

Прежде чем инструменты используются в ритуале, их сначала освящают . В Гарднерианской Книге Теней есть раздел, полностью посвященный освящению ритуальных предметов. ^{[6] [7]} В нем говорится, что предметы должны быть освящены в пределах магического круга, в центре которого находится патен . Каждый предмет, который должен быть освящен, по очереди кладут на лепешку, сбрызгивают солью и водой, а затем пропускают через ладан. Затем следует объявление,

Арадия и Кернуннос, соизволите благословить и освятить этот [инструмент], чтобы он мог получить через тебя необходимые добродетели для всех дел любви и красоты. Арадия и Кернуннос, благослови этот инструмент, приготовленный в твою честь. ^{[6] [8]}

Основные инструменты [ править ]

В ритуалах Викки используются различные инструменты. Главными среди них по важности являются патен, атам (или меч), ​​жезл и чаша, каждая из которых представляет собой один из четырех элементов: земли, воздуха, огня и воды.

Пентакль или Патен [ править ]

Пентакль или Патен диском является хиротония инструмента алтаря с сигилой или магическим символом гравированной или вписанной на него. Наиболее распространенным символом является пентаграмма внутри круга, в частности пентакль , хотя могут использоваться и другие символы, такие как трикетра . Диск символизирует стихию земли. Обычно он используется для представления элемента Земли во время вызывания, как символа, который благословляет предметы, а также магически заряжает энергией то, что на него кладут. ^{[9] [10] [11]}

Меч и нож [ править ]

Меч или ритуальный нож, широко известный как атаме , часто используется в викканских ритуалах. В Гарднерианской Викке они связаны со стихией огня ^[5], а в Золотой Зари повлияли традиции с воздухом . Однако это справедливо только для Кинжала, который окрашен желтой ручкой. Сам Меч является огнем, поскольку он приписывается Гебуре и находится под властью Марса. Не следует путать Меч с Кинжалом в системах Золотой Зари или Герметических системах. Кинжал имеет элементальную природу, Меч - планетарный / сефиротический характер. ^[12]

Атаме традиционно имеет черную ручку, обычно с надписью (иногда в фиванском алфавите ). Он используется для направления энергии для создания магических кругов , управления духами и других ритуальных целей. Джеральд Гарднер описал его как «оружие истинного Колдуньи» в Bricket Вуд Книга теней , ^[13] то , что он был подвергнут критике за, по Фредерик Лямонда полагая , что не должно быть никаких «оружие» в Викки. ^{[14] [ необходима страница ]} В некоторых традициях он никогда ни при каких обстоятельствах не используется для проливания крови, становясь зараженным и требуя уничтожения, если это произойдет. ^[15]

Термин «атаме» в его современном написании впервые появляется в Викке, но происходит от слов, найденных в двух исторических копиях Ключа Соломона . Версия в настоящее время проводится в библиотеке Арсенале , Париж , использует термин «arthame» , чтобы описать черную рукоять ножа. Это было принято CJS Томпсоном в его книге «Тайны и секреты магии» 1927 года и Грилло де Живри в его книге 1931 года « Колдовство, магия и алхимия» . Историк Рональд Хаттон предположил, что Гарднер получил его прямо или косвенно из одного из этих источников, хотя и с измененным написанием. ^[13]

Жезл [ править ]

В гарднерианской Викке жезл символизирует элемент Воздуха, хотя в некоторых традициях он вместо этого символизирует огонь. ^[16] Его можно сделать из любого материала, включая дерево, металл и камень, а викканские жезлы иногда украшают драгоценными камнями или кристаллами. ^[10] Хотя в системе Золотой Зари, Жезл Огня - это не то же самое, что и другие жезлы (такие как Жезл Лотоса, Кадуцей или Посох Керукса). ^[17] Некоторые традиции, кажется, путают и объединяют различные жезлы и посохи в один символ.

В Книге Таинств , Джеральд Гарднер заявил , что палочка «используются для вызова определенных духов , с которыми он не будет встречаться использовать ата». Фредерик Ламонд утверждает, что это относилось к духам элементалей, которые традиционно боялись железа и стали. ^[5]

Чаша [ править ]

Чаша или кубок, является знаковым для элемента воды. Многие виккане считают его не инструментом, а символом Богини, особенно ее чрева. ^[5] Чаша имеет много общего со Святым Граалем , за исключением его символики, используемой в колдовстве. Это не кровь Христа, а символ чрева Богини. Чаша традиционно используется для хранения вина.

Другие инструменты [ править ]

Болин [ править ]

Boline белый обрабатываются нож, иногда с изогнутым лезвием, как и полумесяца. Он используется для более практических целей, чем атаме, например, для сбора и срезания трав, нанесения на свечи символов или знаков или перерезания ритуальных шнуров. В отличие от атаме , болин используется в физическом процессе магических работ (таких как ритуальное разрезание); болин служит для физического плана, а атаме служит для работы на духовном / астральном планах . ^{[ необходима цитата ]}

Курильница и ладан [ править ]

Кадило используется для раздаточного ладана .

Scourge [ править ]

Бич , тип религиозного кнут , используется в гарднерианском викке бичевать член ковена, в первую очередь в обрядах инициации. Фредерик Ламонд сказал, что хотя Гарднер никогда не говорил своему ковену Брикет Вуд, с каким элементом это связано, он считал, что в качестве «инструмента для осуществления власти над другими» это должен быть Огонь. ^[5] Бич контрастирует с «поцелуем» в гарднерианском и других формах викки. Это представители «даров Богини», бедствия, символизирующего жертву и страдания, которые человек готов вынести, чтобы научиться чему-то, а поцелуй - это благословение изобилия во всех аспектах жизни.

Cingulum [ править ]

В различных формах британского традиционного викка , шнуры , известные как пояс стихарь или singulum (что буквально переводится как «пояс» или «пояс»), носятся вокруг талии со стороны приверженцами. Их часто дарят виккану при посвящении и надевают при каждом последующем ритуале. ^[18] Традиционно они имеют длину девять футов (девять - это три умноженных на три, магическое число) и используются для измерения окружности магического круга, чтобы его можно было правильно расположить. ^[18]

Во многих традициях Викки цвет цингулума человека указывает на его ранг посвящения; в некоторых австралийских шабашах, например, зеленый цвет обозначает новичка, белый обозначает посвященного первой степени, синий - второй, а плетеный красный, белый и синий - третьей, причем первосвященник носит золотой пояс (символизирующий солнце ), и верховная жрица в серебре (символизирует луну). ^[18]

Викканский верховный жрец Раймонд Бакленд сказал, что пояс не следует носить, его следует хранить специально для колдовства.

Besom [ править ]

Веник или метлу, часто ассоциируется с ведьмами и колдовством. Рассказы о ведьмах, летающих на метлах, произошли от веника. В Викке это используется в церемониях ручного голодания , когда пара перепрыгивает через него. Он также используется в сезонных танцах плодородия как изображение фаллоса .

Котел [ править ]

Котел часто ассоциируется с ведьмами и колдовством в западной культуре. В Викке он иногда используется для обозначения чрева Богини, как чаша. ^{[ необходима цитата ]} Он часто используется для приготовления пива (например, масел), для сжигания благовоний и может использоваться для удерживания больших и широких свечей с колоннами, в зависимости от того, насколько они маленькие. Внутри часто разжигают огонь, и пламя перепрыгивают через него в рамках простого обряда плодородия или в конце ручного голодания. Заполненный водой котел можно использовать для гадания . Он играет большую роль в кельтской магии, напоминая котел Керридвен . Керридвен была кельтской богиней, у которой был котел, на изготовление которого ушли год и день.

Ювелирные изделия [ править ]

В различных традициях Викки украшения с изображением пентаклей и других соответствующих символов иногда носят как в ритуалах, так и в качестве повседневных украшений.

Дорин Валиенте , верховная жрица Гарднера, утверждала, что, когда она была посвящена в ремесло Джеральдом Гарднером , она была обнажена, но случайно оставила свое ожерелье, только чтобы узнать, что ведьмы традиционно носят такие вещи. ^{[19] [ необходима страница ]}

В традиционных формах Викки ожерелья носят все женщины в круге, представляющем Круг Возрождения.

Копье [ править ]

В традиции Сикс-Вика копье используется в качестве ритуального инструмента, поскольку оно символизирует бога Водена , который в этой традиции рассматривается как эманация Бога вместо Рогатого Бога . Согласно скандинавской мифологии , бог Один , который является скандинавским эквивалентом англосаксонского Водена, нес копье Гунгнир . Для сравнения важно отметить, что Сеакс-Вика не является частью традиционной инициатической викки и существенно не связана с гарднерианской или александрийской традициями.

Станг [ редактировать ]

Станг обычно представляет собой деревянный посох с зубцами ^[20], увенчанный либо вилкой естественного происхождения, либо прикрепленными к нему рогами. ^[21] Стэнг был среди ритуальных предметов, используемых Робертом Кокрейном , ^{[22] в} то время как сам термин, вероятно, был популяризирован под его влиянием. ^[23] Станг может действовать как передвижной алтарь для ведьм и может использоваться для представления Рогатого Бога, направления энергии или помощи в путешествии духа. ^[23]

Другое [ править ]

• Бурин
• Smudge Stick

Ритуал [ править ]

Для создания и освящения магических инструментов предписаны сложные ритуалы. ^[24] Они часто включают ритуальное прохождение инструмента через изображения четырех элементов . Некоторым инструментам приписываются соответствия определенному элементу, одно из часто цитируемых соответствий: ^{[25] [ требуется страница ]}

Эти четыре инструмента можно увидеть в оккультной колоде Таро, разработанной членами Золотой Зари AEWaite и Памелой Колман Смит , наиболее очевидно в карте, известной как Волшебник . Некоторые практикующие различают Высшую магию и Низкую магию. Первый основан на церемониальной магии и может чаще практиковаться в александрийских шабашах. Последнее более типично для Hedgewitch , которые с большей вероятностью будут использовать повседневные инструменты и утварь, а не изготавливать специально сделанные магические инструменты. ^{[26] [ необходима страница ]}

Ссылки [ править ]