Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Маха Самматы )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Махасаммата
Царствовать11 триллионов лет назад
ПреемникРоя (Рока)
КонсортМаникпала
Религиябуддизм

Махасаммата (также пишется Mahā Sammata ; букв. «Великий Избранник» [1] [2] ), также известный как Khattiya и Rāja , был первым монархом мира согласно буддийской традиции. В хрониках буддийской традиции Тхеравады, таких как Махавамса и Маха Язавин, говорится, что он был основателем династии Сакья , к которой принадлежал исторический Будда . Он был первым из одиннадцати мировых монархов по имени Маха Саммата, каждый из которых основал одиннадцать династий, существовавших с момента зарождения до дня Будды. [3]

Краткое [ править ]

Будущий царь родился «в начале мира» в Джамбудвипе , единственном пригодном для жизни континенте на земле, в семье потомков солнечной расы. Поскольку не существовало ни лидеров, ни политических порядков, люди избрали его своим королем. [1] [4] Он взошел на трон с титулом Махасаммата («Великий избранный»), [2] и взял Маникпалу , сестру Вишу, своей царицей. Как король, он устанавливал порядок города-государства, различные обязанности и должности, определенные для государства, и границы армий для их защиты. [5] Кроме того, он также основал четыре различных сословия (касты) людей: правители, брамины, богатые и бедные. Он также составил первую дхаммасаттху (юридический трактат). [4]

Согласно « Махавамсе Шике» ( дополнительным комментариям ), Махасаммата был бодхисаттой в прошлой жизни. [6] Jātaka комментарий определяет первобытный король Mahāmandhātā как Бодхисаттва , а также, Mahāmandhata является пра-пра-пра-правнуком Махасамматов. Махамандхата приводится как пример того, кто смог получить огромное чувственное удовольствие (и даже во славу богов) при жизни, но все же должен был умереть. [7] В « Сетия-джатаке» говорится, что продолжительность жизни Махасамматы была долгой асанкхейей (буквально «невозможно подсчитать»).

Последствия [ править ]

Какусанда Будда - северная сторона
Конагамана Будда - обращенный на восток
Гаутама Будда - Западная сторона

Основанная им династия должна была состоять из 63 000 королей. Эта династия в конце концов пала из-за того, что люди забыли религию ( дхарму ). Вторая династия была основана основателем, который принял титул Махасамматы II. Эта династия тоже в конце концов пала после еще 63000 царей. За падением второй династии последовало основание третьей династии. Цикл восходящих и падающих династий продолжался до времен исторического Будды более 2500 лет назад. Согласно сообщениям сингальских и бирманских хроник, каждый из одиннадцати циклов длился 800 миллиардов лет, то есть Земле 10 триллионов лет. [8] Согласно традиции, от Махасамматы до времен исторического Будды было 334 569 царей (из 11 династий). [9]

Согласно традиции Тхеравады, всего появилось 28 будд , включая исторического Будду. Первые 24 Будды появились в первых семи циклах. Последние четыре Будды появились в последних четырех циклах. [10]

ИмяЭра
Какусандха БуддаВосьмая династия Махасамматы
Конагамана БуддаДевятая династия Махасамматы
Кассапа БуддаДесятая династия Махасамматы
Гаутама БуддаОдиннадцатая династия Махасамматы

Значение [ править ]

Маха-саммата упоминается в различных буддийских традициях. В дополнение к рассказам Тхеравады, тибетские и монгольские буддийские школы описывают его как основателя политической мысли. [11]

См. Также [ править ]

  • Буддийская космология
  • Буддийская мифология
  • Бирманские хроники
  • Буддийское царство
  • Сингальские хроники

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Капферер 1997: 68
  2. ^ a b Рис Дэвидс 2006: 88
  3. ↑ Кала 1724: 46–51
  4. ^ а б Кала 1724: 46–48
  5. ^ Kapferer 2002: 112
  6. ^ Malalasekera, GP. «Махасаммата» . Типитака (Драй-Корб), дер Пали Канон де Тхеравада-Буддизм . Дата обращения 7 мая 2015 .
  7. ^ Malalasekera, GP. «Мандхата» . Типитака (Драй-Корб), дер Пали Канон де Тхеравада-Буддизм . Дата обращения 7 мая 2015 .
  8. ^ Маханама 1999: 57 в сносках Редактор Дуглас Bullis
  9. ^ Маха Thilawuntha 1928: 81
  10. ↑ Кала 1724: 51
  11. ^ В. Хайссиг 1980: 69

Библиография [ править ]

  • Хейссиг, Вальтер (1980). Религии Монголии . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520038578.
  • Кала, У (1724 г.). Маха Язавин Ги (на бирманском языке). 1–3 (2006 г., 4-е изд.). Янгон: Ya-Pyei Publishing.
  • Капферер, Брюс (1997). Праздник колдуна: практики сознания и силы (иллюстрированный ред.). Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226424118.
  • Капферер, Брюс (2002). За пределами рационализма: переосмысление магии, колдовства и колдовства (иллюстрированный ред.). Книги Бергана. ISBN 9781571814180.
  • Маханама-стхавира, Тхера (1999). Дуглас Буллис (ред.). Махавамса: Великая хроника Шри-Ланки . Джайнская издательская компания. ISBN 9780895819062.
  • Маха Тилавунта, Шин (1928). Пе Маунг Тин (ред.). Язавин Чжо (на бирманском языке) (4-е издание, 2010 г.). Янгон: Бирманское исследовательское общество (первоначальный издатель), Ya-Pyei (4-е издание).
  • Рис Дэвидс, TW (2006). Диалоги Будды . 3 (переиздание ред.). Kessinger Publishing. ISBN 9781428635029.