Маха Шиваратри
Индуистский календарь лунно-солнечный, но даты большинства фестивалей указываются с использованием лунной части календаря. Лунный день однозначно определяется тремя календарными элементами: маса (лунный месяц), пакша (две лунные недели) и титхи (лунный день).
Более того, при определении масы применима одна из двух традиций, а именно. аманта / пурниманта . Если фестиваль приходится на убывающую фазу луны, эти две традиции определяют один и тот же лунный день как выпадающий на две разные (но последовательные) масы.
Маха Шиваратри ( санскрит : महाशिवरात्रि , латинизировано : Махашиваратри , букв. «Великая ночь Шивы») — индуистский фестиваль , отмечаемый ежегодно в честь божества Шивы , с февраля по март. [8] Согласно индуистскому календарю , праздник отмечается в четырнадцатый день темной (убывающей) половины лунного месяца Пхалгуна или Магха . [8] [9] Фестиваль посвящен свадьбе Шивы и Парвати , [10] и случаю, когда Шива исполняет свой божественный танец, называемый Тандава . [11] [12]
Это заметный праздник в индуизме , отмечающий напоминание о «преодолении тьмы и невежества» в жизни и мире. Это наблюдается путем поминания Шивы и повторения молитв, поста и медитации на этику и добродетели, такие как честность, непричинение вреда другим, благотворительность, прощение и открытие Шивы. [9] Пылкие преданные бодрствуют всю эту ночь. Другие посещают один из храмов Шивы или отправляются в паломничество к Джьотирлингамам . Считается, что фестиваль зародился в V веке до нашей эры. [9]
В кашмирском шиваизме преданные Шивы из региона Кашмира называют фестиваль Хар-ратри или фонетически проще Хаерат или Герат. [13] [14]
Во время Ночи бдения Шивы, Махашиваратри,
мы попадаем в момент интервала
между разрушением и возрождением;
он символизирует ночь
, когда мы должны созерцать то, что
наблюдает за ростом из распада.
Во время Махашиваратри мы должны быть наедине
со своим мечом, Шивой вне нас.
Нам нужно оглянуться назад и вперед,
чтобы увидеть, какое зло необходимо искоренить из нашего сердца,
какой рост добродетели нам нужно поощрять.
Шива не только вне нас, но и внутри нас.
Соединиться с Единым Я
— значит признать в себе Шиву.
