 Первое издание | |
| Автор | Макс Фриш |
|---|---|
| Оригинальное название | Der Mensch erscheint im Holozän |
| Страна | Швейцария |
| Язык | Немецкий |
| Издатель | Suhrkamp Verlag Mariner Books |
| Дата публикации | 1979 г. |
| ISBN | 0-15-656952-3 |
«Человек в голоцене» (1979) - это повесть швейцарского писателя Макса Фриша , первоначально опубликованная на немецком языке в 1979 году и на английском языке в газете «Нью-Йоркер» 19 мая 1980 года (перевод Джеффри Скелтона ). [1] Отличительной чертой стиля этой книги является использование перепечатанных вырезок, которые главный герой, мистер Гейзер, удаляет из нескольких энциклопедий, Библии и других книг. Он содержит некоторые автобиографические элементы: Фриш на момент написания примерно того же возраста, что и главный герой, мистер Гейзер, и у Фриша также был дом вдолине Тессин, где действие происходит. [2]
Краткое изложение сюжета [ править ]
74-летний г-н Гейзер скучает в своем доме в Тичинезе во время проливных дождей. Ему так скучно, что он пытается сделать пагоду из хрустящего хлеба и классифицирует типы грома по таксономии (раскат грома, грохот грома и т. Д.). Его единственный компаньон - кошка, так как его жена умерла не так давно.
Есть сообщение об оползне, вызванном наводнением, отрезавшем долину. Опасаясь большого слайда, который похоронит деревню и человеческие знания, Гейзер читает в своей энциклопедии, Библии и книгах по истории. Сначала он делает записи и прикрепляет их к стенам; позже он вырезает абзацы из книг и вместо этого записывает их на пленку, с грустью отмечая, что лицевые стороны страниц энциклопедии видны, но обратные стороны, к сожалению, рассечены и уничтожены.
Несмотря на погоду, он гуляет на свежем воздухе по расходящимся тропинкам. Во время странствий он отмечает свои физические возможности, а также пределы познаний и важности человека.
Он отмечает ничтожность и бессмысленность человека (появление человека в эпоху голоцена - событие в эволюционном плане совсем недавно). Старик подвергается круговороту жизни и своей смертности.
Гейзер вынужден признать, что «der Mensch bleibt ein Laie» (человек остается любителем). Он медленно теряет память. Он задается вопросом, нужна ли была память - «камням не нужна моя память или нет». Ближе к концу Гейзер страдает апоплексией головного мозга, поражающей его память.
Критический прием [ править ]
New York Times Book Review включен Человек в голоцене в списке лучших книг 1980 Основной обзор был написан Джорджем Stade и появились 22 июня, 1980. В обзоре сделан вывод : «Я должен также упомянуть , что, насколько я могу скажите, эта светлая притча неопределенного смысла также является шедевром ». [3]
Писатель Майкл Маграс сказал:
- Философский шедевр Фриша, пугающе красивый портрет человека, окруженного эрозией, природой и своей собственной, и который борется за последний момент ясности, в котором он может осмыслить себя и цивилизацию. Голоцен напоминает вам о необычайной жестокости человеческого существования и о его стойкости. Жизнь может быть хрупкой и нелепой, как пагода из хрустящего хлеба, но при этом достаточно прочной, чтобы выдержать эпохи исчезновения. Как бы мы ни старались иначе, мы все еще здесь. [4]
В 2005 году " Человек в голоцене" был включен в 20-томную "Schweizer Bibliothek" ("Швейцарскую библиотеку") еженедельного швейцарского журнала Das Magazin , представляющую 20 лучших швейцарских изданий 20-го века. [5]
Ссылки [ править ]
- ↑ «Человек в голоцене» , Макс Фриш и Джеффри Скелтон, (перевод), The New Yorker , 19 мая 1980 г.
- ^ Майкл Батлер, « Человек Макса Фриша в голоцене : интерпретация» . Мировая литература сегодня , Vol. 60, No. 4, осень 1986 г.
- ^ "Макс Фриш, 79, писатель, мертв в Швейцарии" , Питер Б. Флинт, Нью-Йорк Таймс, 5 апреля 1991 г.
- ^ «Человек в голоцене» , Майкл Маграс, «Многие престолы, один претендент», 29 июля 2010 г.
- ^ "20 лучших швейцарцев?" , полная проверка , 12 декабря 2005 г.
