Мантий Эворский ( португальский : Сан-Мансуш ) был легендарным первым епископом Лиссабона и Эворы в I веке нашей эры. В некоторых версиях его легенды он был одним из учеников Иисуса Христа , которого послали проповедовать Евангелие в Лузитанию .
Святой Мантий Эворский | |
---|---|
Ученик , епископ и мученик | |
Родившийся | 1 век нашей эры Рим , Римская империя |
Умер | 1 век нашей эры Эбора Либералитас Джулия , Лузитания (современная Эвора , Португалия ) |
Почитается в | Римская католическая церковь |
Праздник | 21 мая [1] [2] |
Легенда
Согласно наиболее известной версии, известно , по меньшей мере , 16 - го века (пересчитан в Андре де Resende «s Breviário Eborense , 1548 [3] ), он родился в Риме и, обратившись в христианство, отправился в Иерусалим , где он смог встретиться с Иисусом Христом и стать одним из Его учеников. Мантий даже участвовал бы в Тайной вечере и стал свидетелем Пятидесятницы . Следовательно, он был бы среди семидесяти учеников . [2]
После распятия Иисуса он был отправлен в качестве миссионера Евангелия и, пройдя через Галлию (где он совершил чудо во имя Иисуса в городе Шалон-ан-Шампань , вернул к жизни молодого человека утонувшее дворянство), продолжил путь в испаноязычные земли и прибыл в Лузитанию . Он проповедовал в регионе Алентежу , где он обратил бы многих людей, и прибыл в Эвору , где он бы основал христианскую общину, возглавляемую им как первым епископом. [2] Согласно более поздней традиции, Мантий отправился в Лиссабон и основал там новую общину, а также стал их первым епископом. Ни одна из этих двух традиций не имеет исторической основы, и обе епархии датируются примерно 4 веком.
Римское преследование христианских общин привело бы к тюремному заключению Манция; отказавшись принести жертвы языческим богам, он был замучен возле Эворы, [2] традиционно на месте, которое в настоящее время занимает гражданский приход Сан-Мансуш .
Почитание
Первое письменное упоминание о святом Мантии относится к 1195 году, а преданность святому распространилась в конце 13 века, возможно, после прибытия его предполагаемых мощей в Кастилию .
Согласно той же традиции мощи святого Манция находились в церкви Сан-Мансос, но, чтобы спасти их от мусульманских захватчиков, они были перенесены в 714 году в Астурию, как и останки других святых. В 1070 году Гутьерре Теллес де Менезес видел сон, в котором святой Мантий велел ему отнести свои мощи в Кастилию. Таким образом, реликвии прибыли в то место, где сегодня находится Вильянуэва-де-Сан-Мансио , в провинции Вальядолид , недалеко от Медины-де-Риосеко , Испания ; власти не позволили ему войти в город с останками святого, поэтому рыцарь при поддержке бенедиктинских монахов Саагуна основал на окраине монастырь, где и остались реликвии - впоследствии город вырос вокруг монастыря.
В последнем римском мартирологе он назван «мучеником» и умер в VI веке.
Рекомендации
- ↑ Римский мартиролог
- ^ a b c d Кардосо, Хорхе (1666). Agiologio lusitano dos sanctos, e varoens illustres em virtude do Reino de Portugal, e suas conquistas [ лузитанская агиология святых и прославленных в своей добродетели людей из Королевства Португалия ] (на португальском языке). Том 3. Лиссабон: Officina de António Craesbeeck de Mello. С. 337–342.
- ^ Максимино, Патрисия Александра Ришо (2010). С. Мансос: Aspectos da romanização e da cristianização [ Святой Мантий: аспекты романизации и христианизации ] (магистерская диссертация). Университет Эворы . Проверено 13 ноября 2020 .