Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Маргарита Буржуа
Bourgeoys.jpg
Основательница Конгрегации Нотр-Дам
Родившийся( 1620-04-17 )17 апреля 1620 г.
Труа , Шампань ,
Королевство Франция.
Умер12 января 1700 г. (1700-01-12)(79 лет)
Форт Виль-Мари , Новая Франция ,
Французская колониальная империя [1]
Почитается вРимско-католическая церковь (Канада и США), Англиканская церковь Канады
Беатифицированный12 ноября 1950 г. Папа Пий XII.
Канонизированный31 октября 1982 года, Ватикан , Папа Иоанн Павел II.
Главный храмЧасовня Нотр-Дам-де-Бон-Секур в Монреале , Квебек , Канада
Праздник12 января
Покровительствопротив бедности ; потеря родителей ; люди, отвергнутые религиозными орденами [2]

Маргарита Буржуа, CND (17 апреля 1620 - 12 января 1700), была французской монахиней и основательницей Конгрегации Нотр-Дам Монреаля в колонии Новой Франции , ныне являющейся частью Квебека , Канада. Она родилась в Труа и к 1653 году отправилась в Форт-Вилль-Мари (ныне Монреаль ), где незадолго до своей смерти в начале 1700 года занималась развитием монастыря и обучением молодых девушек, бедняков и детей исконных народов. развитие одной из первых незарегистрированных религиозных общин в католической церкви. [3] Провозглашенная Папой в 1878 г. «почтенной», в 1982 г. она была канонизирована и провозглашенасвятой в католической церкви , первой женщины - угодника Канады.

Ранняя жизнь [ править ]

Маргарита Буржуа родилась 17 апреля 1620 года в Труа , в то время в древней провинции Шампань во французском королевстве . Дочь Авраама Буржуа и Гийометта Гарнье, она была седьмой из их тринадцати детей. [4]

В детстве Буржуа никогда особо не интересовалась вступлением в братство Конгрегации Нотр-Дам, прикрепленной к монастырю в городе. Он был основан в 1597 году блаженной Аликс Ле Клерк, CRSA , и посвятил себя образованию бедных. Канонисы монастыря помогали бедным, но оставались уединенными. Им не разрешалось преподавать за пределами монастыря. Чтобы охватить бедных молодых девушек, которые не могли позволить себе жить в монастыре в качестве студентов, они полагались на содружество, членов которого они должны были обучать как религии, так и педагогике . Примерно в 15 лет Маргарита решила присоединиться к общине, связанной с Конгрегацией. [5]

В 1652 году Поль де Шомедей, сьер де Мезоннев, губернатор французского поселения в Монреале в Новой Франции, посетил свою сестру, августинскую канонису в Труа. Она руководила содружеством, к которому принадлежали буржуа. Губернатор пригласил Маргариту Буржуа приехать в Канаду и открыть школу в Вилль-Мари (впоследствии город Монреаль). [5]

До февраля 1653 г. Буржуи приняли задание основать конгрегацию и миссию в Новой Франции. Она отплыла на Сен-Николас из Франции вместе с примерно 100 другими колонистами, в основном мужчинами. Они были наняты и подписали рабочие контракты. [6]

Жизнь в колонии [ править ]

По прибытии в порт Квебека 22 сентября следующего года Буржуа оказала гостеприимство монахиням Урсулин, пока была организована транспортировка в Вилль-Мари. Она отклонила предложение и провела свое пребывание в Квебеке, живя вместе с бедными поселенцами. [7]

Колония была настолько маленькой, что Буржуи скоро узнали бы практически всех. [8]

В эти первые годы буржуи инициировали строительство институтов. В 1657 году она организовала формирование рабочей группы для строительства первой постоянной церкви Вилле-Мари - Часовни Богоматери Доброго Совета ( франц . Bonsecours ). [4] В апреле 1658 года де Мезоннев , основатель Вилле Мари, предоставил ей пустующую каменную конюшню, чтобы она служила школой для ее учеников. [4] Это было начало государственной школы в Монреале, которую Буржуи открыли через пять лет после прибытия. [9]

Вскоре после получения конюшни Буржуи отправились во Францию, чтобы набрать больше женщин, чтобы они служили учителями в колонии. Она объединила эту цель с обеспечением жильем и уходом за « дочерьми короля» , или filles du roi , как их называют в Квебеке (девочки-сироты, которых корона послала замуж и создать семьи в колонии) по прибытии из Европы. Буржуа и четыре ее товарища также отвечали за опрос мужчин-поселенцев, которые приехали в поселение в поисках жены. [4]

Более поздняя жизнь [ править ]

Небольшая группа женщин стала вести религиозный образ жизни, установив периоды совместной молитвы и трапезы. Женщины также работали независимо в разных деревнях и городах по всей колонии, обучая местных детей. В течение этого трехлетнего периода Буржуи и ее небольшая община искали официального признания и легитимности как со стороны короны, так и со стороны религиозного истеблишмента Новой Франции. В 1669 году Буржуи были на аудиенции у Франсуа де Лаваля , апостольского викария Новой Франции и ее высшего религиозного авторитета. В конце концов, он издал указ, разрешающий общине Нотр-Дам проповедовать на всем острове Монреаль, а также где-либо еще в колонии, считающей свои услуги необходимыми. [4]

В 1670 году буржуи снова вернулись во Францию, ища аудиенции у короля, чтобы защитить свою общину от заточения. Она ушла без денег и одежды, только с рекомендательным письмом от Джин Талон , королевского интенданта колонии; он похвалил ее большой вклад в ее будущее. К маю 1671 года она встретилась с Людовиком XIV и получила от него патентные письма, которые обеспечили жизнеспособность ее общины в Новой Франции как «светских сестер». Французский монарх писал: «Мало того, что (Маргарита Буржуа) выполняла обязанности школьной учительницы, давая бесплатные инструкции молодым девушкам по всем профессиям (...), она не только не обременяла страну, но и строила постоянные здания ( ...) ". [4]

«Золотой век» [ править ]

Элен Бернье называет работу Буржуев после 1672 года «Золотым веком» Конгрегации. [4]

Она основала школу-интернат в Вилле-Мари, чтобы более обеспеченным девочкам не пришлось ехать в Квебек для получения образования. Она также основала школу, посвященную рукоделию и другим практическим ремесленным занятиям для женщин в Пуэнт-Сен-Шарль . Другие члены Конгрегации основали небольшие школы в таких местах, как Лашин , Пуэнт-о-Трембль , Батискан и Шамплен . В 1678 году буржуи обратились к католическим общинам коренных жителей, открыв небольшую школу в ирокезской деревне Ла Монтань (Монреаль), состоящую в основном из обращенных могавков и других ирокезских народов. [4]

В течение 1680-х годов собрание сестер значительно выросло и, наконец, прочно закрепилось в городе Квебек. Новый епископ в колонии Жан-Батист Де Ла Круа де Сен-Валлье был впечатлен профессионально-техническим училищем, основанным Буржуами в Вилль-Мари, и вместе с ней основал подобное учебное заведение в Квебеке. Многочисленные сестры были доставлены на Иль-д'Орлеан, чтобы помочь растущему сообществу в этом районе. В 1692 году община открыла школу в Квебеке для девочек из бедных семей. [4]

Последние годы [ править ]

После объявления о своем уходе в 1683 году Буржуи оставались номинальным главой Конгрегации до 1693 года. Она отказалась от ежедневного руководства, но старалась помочь своим сестрам сохранить свой характерный дух. Буржуи и ее коллеги сохранили свой светский характер, несмотря на попытки епископа Сен-Валлье навязать замкнутую жизнь путем слияния с урсулинами . 1 июля 1698 г. община была «канонически учреждена как община». [4]

Портрет буржуа Пьера Ле Бер (1700)

В течение последних двух лет Буржуа посвятила свое время в основном молитвам и написанию автобиографии, от которой сохранились некоторые остатки. Она умерла в Монреале 12 января 1700 года. [1]

Почитание и канонизация в 1982 г. [ править ]

На следующий день после ее смерти священник написал: «Если бы святые канонизировались, как в прошлом, голосом народа и духовенства, завтра мы читали бы мессу святой Маргариты Канадской». Элен Бернье пишет: «Пропулярное восхищение канонизировало ее уже за 250 лет до ее беатификации». [4]

Многочисленные рассказы связаны со временем, предшествовавшим ее смерти. Говорят, что пожилая сестра Буржуа пожертвовала свою жизнь Богу, чтобы спасти жизнь молодого члена Конгрегации, который заболел. После интенсивной молитвы молодая монахиня была исцелена, а Маргарита тяжело заболела и вскоре умерла. После ее смерти ею по-прежнему восхищались и высоко ценили. В монастыре проводились дневные посещения, открытые для публики; люди дорожили предметами, которых они касались в это время к ее рукам, которые становились духовными реликвиями . Ее тело хранилось в приходе Вилль-Мари, но ее сердце было изъято и сохранено Конгрегацией как реликвия. [4]

Маргарита была канонизирована католической церковью в 1982 году и является первой женской святой Канады. Процесс начался почти за 100 лет до этого, в 1878 году, когда Папа Лев XIII дал ей титул «почтенной» папским указом. В ноябре 1950 года Папа Пий XII беатифицировал ее, присвоив ей титул «Блаженная Маргарита Буржуа». [4] Два чуда, которые привели к ее беатификации, включали чудесное исцеление от гангрены стопы, полученное Жозефом Деското из Сен-Селестена, Квебек; и Джон Людгер Лакруа из Сент-Джонсбери, штат Вермонт. [10] 2 апреля 1982 г. Папа Иоанн Павел IIиздала Указ Чуда для исцеления, приписываемого ее заступничеству. 31 октября того же года она была канонизирована как Святая Маргарита Буржуазия. [11]

Почести [ править ]

30 мая 1975 года Почта Канады выпустила марку «Маргарита Буржуа, 1620-1700», разработанная Жаком Роем по картине Эльмины Лашанс. Марки 8 ¢ имеют перфорацию 12,5 x 12 и были напечатаны компанией Ashton-Potter Limited. [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Маргарита Буржуа (1620-1700) - биография , Служба новостей Ватикана
  2. ^ Терри Н. Джонс, «Сент - Маргерит Bourgeous» , Saints.SQPN.com., 11 января 2010, доступ6 февраля 2010
  3. ^ Симпсон (1997) , стр. 6.
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л м Берниер, Hélène (1979) [1966]. «Буржуа, Маргарита, dite du Saint-Sacrement» . В Брауне, Джордж Уильямс (ред.). Словарь канадской биографии . I (1000–1700) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  5. ^ a b "Буржуи Святой Маргариты", францисканские СМИ
  6. ^ Симпсон (1997) , стр. 101.
  7. ^ Симпсон (1997) , стр. 105.
  8. ^ Симпсон (1997) , стр. 8.
  9. ^ Симпсон (1997) , стр. 117.
  10. ^ Служба новостей NCWC. «Канадская героиня, беатифицированная на обряде в соборе Святого Петра в Риме», Южный Крест , 25 ноября 1950 г.
  11. ↑ Шарлотта Грей, Музей под названием Канада: 25 чудесных комнат , Нью-Йорк: Случайный дом, 2004
  12. ^ Почтовая марка Канады

Источники [ править ]

  • Симпсон, Патрисия (1997). Маргарита Буржуаз и Монреаль, 1640-1665 гг . Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 978-0-7735-6657-6.CS1 maint: ref=harv (link)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дейньян, Энн (2013). Любовь любовника: мистическое путешествие Маргариты Буржуа . Schola Ministries. ISBN 978-0-9726-9902-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Congrégation de Notre-Dame
  • Музей Маргариты Буржуа
  • Вера в действии: 350 лет образования Маргариты Буржуа и Конгрегации Нотр-Дам
  • "Маргарита Буржуа" , Ватикан
  • "Конгрегация Нотр-Дам де Монреаль" , Католическая энциклопедия
  • Святые Католического форума: Маргариты Буржуи
  • Скульптор Жозеф Гуардо - Маргарита Буржуа в часовне Нотр-Дам-де-Бон-Секур