Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Маргариты де Наварра )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маргерит де Наварра ( французский : Marguerite d'Angoulême , Marguerite d'Alençon ; 11 апреля 1492 - 21 декабря 1549), также известный как Маргариты Ангулема и Маргариты Наваррской , была принцессой из Франции , Королева из Наварры , и герцогиня Alençon и Берри . [1] Она была замужем за Генрихом II Наваррским . Ее брат стал королем Франции, как Франциск I., и двое братьев и сестер были ответственны за прославленный интеллектуальный и культурный двор и салоны своего времени во Франции. Маргарита - прародительница французских королей Бурбонов , мать Жанны д'Альбре , чей сын Генрих Наваррский стал первым королем Бурбонов Франции Генрихом IV . Как автор и покровитель гуманистов и реформаторов, она была выдающейся фигурой французского Возрождения . Сэмюэл Патнэм назвал ее «Первой современной женщиной». [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Маргарита родилась в Ангулеме 11 апреля 1492 года, она была старшим ребенком Луизы Савойской и Карла, графа Ангулемского . [3] Ее отец был потомком Карла V и, таким образом, был преемником французской короны по мужскому первородству , если и Карл VIII, и предполагаемый наследник Людовик, герцог Орлеанский , не могли произвести потомство мужского пола.

16 февраля 1488 года ее отец, Чарльз, женился на одиннадцатилетней Луизе, дочери Филиппа II Савойского и Маргарет Бурбонской , сестры герцога Божье. Луиза считалась одной из самых блестящих женских умов во Франции, и она назвала их первенца «Маргаритой» в честь собственной матери.

Через два года после рождения Маргариты семья переехала из Ангулема в Коньяк , «где господствовало итальянское влияние и где на Боккаччо смотрели как на немного меньшего, чем на бога». [4] Брат Маргариты, Франциск, позже ставший королем Франции Франциском I , родился там 12 сентября 1494 года.

У нее было несколько сводных братьев и сестер от незаконных отношений ее отца, которые воспитывались вместе с Маргаритой и ее братом. Две девочки, Жанна Ангулемская и Мадлен, родились в результате долгих отношений ее отца с его шатленой , Антуанеттой де Полиньяк, дамой де Комбронд, которая позже стала фрейлиной и доверенным лицом Луизы . [5] Другая сводная сестра, Souveraine, родилась у Жанны ле Конте, также одной из любовниц своего отца.

Ее отец умер, когда ей было почти четыре года; ее годовалый брат стал предполагаемым наследником французского престола. Благодаря своей матери, которой было всего девятнадцать, когда она овдовела, Маргариту с самого раннего детства тщательно обучали и давали классическое образование, в том числе латынь. Юную принцессу должны были называть « меценат ученым царства ее брата». [4] Когда Маргарите было десять лет, Луиза попыталась выдать ее замуж за принца Уэльского, который позже стал Генрихом VIII Английским , но альянс был вежливо отвергнут. [4] Возможно, единственной настоящей любовью в ее жизни был Гастон де Фуа, герцог Немур , племянник короля Людовика XII.. Однако Гастон отправился в Италию и умер героем в Равенне , когда французы разбили испанские и папские войска. [6]

Первый брак [ править ]

Портрет XVII века Шарля д'Аленсона, первого мужа Маргариты.

В семнадцать лет Маргарита вышла замуж за Карла IV Алансонского , двадцати лет, по указу короля Людовика XII (который также устроил брак своей десятилетней дочери Клода с Франциском). Этим декретом Маргарита была вынуждена выйти замуж за в целом доброго, но практически безграмотного человека из политической целесообразности - «сияющая юная принцесса фиолетово-голубых глаз ... стала невестой отстающего и болвана». Ее обменяли, чтобы спасти королевскую гордость Людовика, сохранив в семье графство Арманьяк . Потомков от этого брака не было.

Следуя примеру своей матери, Маргарита стала самой влиятельной женщиной во Франции при жизни, когда ее брат принял корону как Франциск I в 1515 году. Ее салон , известный как «Новый Парнас», стал всемирно известным.

После смерти королевы Клода она взяла двух своих племянниц Мадлен и Маргариту , о которых она продолжит заботиться во время ее второго брака. [7]

Королева Наварры [ править ]

Анри д'Альбрет, король Наварры

После смерти своего первого мужа в 1525 году Маргарита вышла замуж за Генриха II Наваррского . Фердинанд II Арагонский был вторглась в королевство Наварра в 1512 году , и Генри управлял только Нижняя Наварра , независимое княжество Béarn и несколько зависимостей в Гаскони . Примерно через год после главного изображения (в информационном ящике), написанного Жаном Клуэ, 16 ноября 1528 года Маргарита родила от Генриха дочь, будущую Жанну III Наваррскую , которая стала матерью будущего Генриха IV. Франции .

Один из тогдашних венецианских послов хвалил Маргариту за то, что она знала все секреты дипломатического искусства, поэтому к ней относились с уважением и осмотрительностью. Самым замечательным приключением Маргариты было освобождение ее брата, короля Франциска I, который был взят в плен в Испании императором Священной Римской империи Карлом V после того, как его захватил в битве при Павии , Италия, 1525 г. В критический период переговоров королева Маргарита Ехала верхом через зимний лес по двенадцать часов в день в течение многих дней, чтобы уложиться в крайний срок, при этом ночью писала дипломатические письма.

Ее единственный сын, Жан, родился в Блуа 7 июля 1530 года, когда Маргарите было тридцать восемь - возраст, считающийся старым по стандартам шестнадцатого века. Ребенок умер в Рождество того же года. Ученые считают, что ее горе побудило Маргариту написать в 1531 году свое самое противоречивое произведение - Miroir de l'âme pécheresse .

Теологи Сорбонны осудили это произведение как ересь. Один монах сказал, что Маргариту нужно зашить в мешок и бросить в Сену . Студенты Коллеж де Наварра высмеивали ее в пьесе «Ярость из ада». Однако ее брат добился снятия обвинений и добился извинений в Сорбонне.

Писатель [ править ]

Маргарита написала много стихов и пьес. Ее самые известные работы - это классический сборник рассказов « Гептамерон» и необычайно насыщенное религиозное стихотворение « Miroir de l'âme pécheresse»Зеркало греховной души» ). Это стихотворение представляет собой мистическое повествование от первого лица о душе как тоскующей женщины, взывающей ко Христу как к своему отцу-брату-любовнику. Ее работа была передана королевскому двору Англии, что позволяет предположить, что Маргарита оказала влияние на протестантскую Реформацию в Англии.

Роль в Реформации [ править ]

После изгнания Жана Кальвина и Уильяма Фареля из Женевы в 1538 году Маргарита де Наварра написала Мари Дантьер , известной французской протестантской реформаторки в Женеве. У двух женщин, похоже, есть личная история помимо их письменной переписки: Маргарита была крестной матерью дочери Мари Дентьер, а дочь Дентьера составила французский путеводитель по ивриту, чтобы отправить дочери Маргариты. [8] В своем письме Маргарита спросила, что послужило причиной изгнания Кальвина и Фарела. Dentière ответил в 1539 с Epistre Трес utile , широко известный сегодня как Послание к Маргарите Наваррской . [9]Это послание подвергло критике протестантское духовенство, которое изгнало Кальвина и Фареля, просило Маргариту поддержки и помощи в повышении библейской грамотности и доступа женщин и советовало ей действовать в изгнании католического духовенства из Франции. [10]

Во время своего пребывания во Франции Анна Болейн была фрейлиной королевы Клода. Есть предположение, что суды Клода и Маргариты пересекались и что, возможно, Анна служила Маргарите, а не Клоду, и, возможно, стала последовательницей Маргариты, впитав ее взгляды на христианство. Существует письмо Анны Болейн после того, как она стала королевой, в котором она выражает сильную привязанность к Маргарите.

Предполагается, что Маргарита когда-то дала Анне оригинал рукописи Miroir de l'âme pécheresse . Несомненно, что в 1544 году, через девять лет после казни Анны Болейн, эта дочь Анны, которая стала Елизаветой I (1533–1603), перевела стихотворение на английскую прозу как Miroir или Glasse Synneful Soul, когда ей было одиннадцать лет. и подарила ее мачехе, английской королеве Кэтрин Парр , написанной ее же рукой . [11] Эта литературная связь между Маргаритой, Энн Болейн, Кэтрин Парр и Элизабет предполагает прямую наставническую связь или наследие реформистских религиозных убеждений.

«Франциск I и Маргарита де Наварра» Ричарда Паркса Бонингтона

Покровитель искусств [ править ]

Как щедрый покровитель искусств, Маргарита подружилась и защитила многих художников и писателей, среди которых Франсуа Рабле (1483–1553), Клеман Маро (1496–1544), Клод де Бектос (1490-1547) и Пьер де Ронсар (1524–1524). 1585). Кроме того, Маргарита служила посредником между католиками и протестантами (включая Жана Кальвина ). Хотя Маргарита поддерживала реформу в католической церкви, она не была кальвинисткой . Однако она изо всех сил старалась защитить реформаторов и отговаривала Франциска I от нетерпимых мер до тех пор, пока могла. После ее смерти восемь религиозных войнпроизошел во Франции, отмечен, в частности, печально известной резней в день Святого Варфоломея в 1572 году.

Кло Люсе в Амбуазе, Франция, где Леонардо да Винчи умер в 1519 году.

Леонардо да Винчи (1452–1519) умер в гостях у Маргариты и ее брата Франциска I. Они выросли в замке Амбуаз , который принадлежал их матери, Луизе Савойской. Король содержал здесь свою резиденцию, а Маргарита содержала резиденцию поблизости. В течение первых нескольких лет правления Франциска замок, в котором он жил, достиг апогея своей славы. Леонардо был для них архитектором большого замка , среди многих других проектов, и они предоставили ему жилье, когда он покинул Италию и присоединился к ее двору. Леонардо да Винчи в качестве гостя короля, который предоставил ему удобную стипендию, приехал в Шато Амбуаз в декабре 1515 года и жил и работал в соседнем Кло-Люсе., соединенная с замком подземным переходом. Туристам рассказывают, что он похоронен в часовне Сен-Юбер, примыкающей к замку, построенному в 1491–1496 годах. [12]

Наследие [ править ]

Маргарита де Наварра, по рисунку Франсуа Клуэ , хранящемуся в Национальной библиотеке Франции , Париж.

Пьер Брантом сказал о ней: «Она была великой принцессой. Но в дополнение ко всему, она была очень добра, нежна, милосердна, милосердна, великая раздающая милостыня и дружелюбна ко всем».

Голландский гуманист Эразм писал ей: «В течение долгого времени я лелеял все многочисленные прекрасные дары, которыми Бог одарил вас: благоразумие, достойное философа, целомудрие, умеренность, благочестие, непобедимую силу души и изумительное презрение к вам. вся суета этого мира. Кто мог удержаться от восхищения в сестре великого царя такими качествами, как эти, столь редкие даже среди священников и монахов ».

В 1550 году, через год после смерти Маргариты, в Англии была опубликована поэма-данник «Анна, Маргарита, Иана, sororum virginum heroidum Anglarum» в mortem Diuae Margaritae Valesiae, Nauarrorum Reginae, Hecatodistichon . Он был написан племянницами Джейн Сеймур (1505–1537), третьей жены короля Генриха VIII.

Американский историк Уилл Дюрант писал: «В Маргарите Возрождение и Реформация на мгновение были единым целым. Ее влияние распространялось по всей Франции. Каждый свободный дух смотрел на нее как на протеже и идеал ... Маргарита была воплощением милосердия. Она будет гулять. без сопровождения на улицах Наварры , позволяя любому приблизиться к ней и лично выслушивать горе людей. Она называла себя «Премьер-министром бедных». Анри, ее муж, король Наварры, верил в то, что она делала, вплоть до создания системы общественных работ, которая стала образцом для Франции. Вместе он и Маргарита финансировали образование нуждающихся студентов ».

Жюль Мишле (1798–1874), самый знаменитый историк своего времени, писал о ней: «Давайте всегда помнить эту нежную королеву Наварры, в руках которой наш народ, спасаясь от тюрьмы или костра, нашел безопасность, честь и дружба. Наша благодарность тебе, Мать нашего [французского] Возрождения! Твой очаг был домом наших святых, твое сердце - гнездом нашей свободы ».

Пьер Бейль (1647–1706), французский философ и критик, чей Dictionnaire Historique et Critique (Историко-критический словарь , 1697) оказал большое влияние на французских энциклопедистов и философов-рационалистов восемнадцатого века, таких как Вольтер и Дидро , высоко ценившие ее. написано: "... чтобы королева предоставила свою защиту людям, преследуемым за мнения, которые она считает ложными; открыть для них святилище; сохранить их от огня, приготовленного для них; снабдить их пропитанием; щедро облегчить проблемы и неудобства их изгнания - это героическое великодушие, не имеющее аналогов ... "

Родословная [ править ]

Проблема [ править ]

Герб маркиза как королевы Наварры

Маргарита была замужем дважды, сначала за Карла IV Алансонского , но этот брак был бездетным.

Ее следующий брак был с Генрихом II Наваррским . Дети Маргариты и Генри были:

  • Жанна III Наваррская (16 ноября 1528 - 9 июня 1572), мать будущего Генриха IV Франции , также известного как Генрих III Наваррский. Она стала царствующая королева из Наварры с 1555 до 1572. Она была женой Антуана де Бурбона , герцога Вандом , и мать Генриха Бурбона , который стал королем Наварры , а также из Франции в качестве первого Бурбона короля. Она была признанным духовным и политическим лидером французского движения гугенотов . [26]
  • Жан (7 июля 1530-25 декабря 1530), умерший в младенчестве

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мари Дентьер, Послание к Маргариту Наваррских и предисловию к проповеди Джона Кальвин (Чикаго: Университет Chicago Press, 2004), 51.
  2. ^ Патрисия Ф. Чолакян и Рубен К. Чолакян, Маргарита де Наварра: Мать Возрождения (2006).
  3. Перейти ↑ Reid 2009 , pp. 56–57.
  4. ^ a b c Патнэм, Сэмюэл. Маргарита Наваррская. Нью-Йорк: Coward McCann, Inc .: 1935. Печать.
  5. ^ Фрэнсис Хэкетт, Фрэнсис Первый , страницы 48-52.
  6. ^ Чолакян и Чолакян, Маргерит де Наварра: Мать Возрождения (2006) с. 21.
  7. ^ Маршалл, Розалинд К. (2003). Шотландские королевы, 1034–1714 гг . Таквелл Пресс. п. 100.
  8. ^ Dentiére, Послание к Маргарите Наваррской, 53.
  9. ^ Мари Дентьер, Послание к Маргарите Наваррской и предисловия к Нагорной Джона Кальвина. Отредактировано и переведено Мэри Б. МакКинли. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2004.
  10. ^ Dentiére, Послание к Маргарите Наваррской .
  11. ^ Уиллис, Сэм; Дэйбелл, Джеймс (29 октября 2018 г.). Истории неожиданного: как у всего есть история . Атлантические книги. С. XCII. ISBN 9781786494153 - через Google Книги.
  12. Записи показывают, что Леонардо да Винчи был похоронен в церкви Сен-Флорентин, входящей в Замок Амбуаз. Во времена Наполеона эта церковь находилась в таком разрушительном состоянии, полуразрушенном во время Французской революции, что назначенный Наполеоном инженер решил, что ее не стоит сохранять; он был снесен, а каменная кладка использовалась для ремонта замка. Примерно шестьдесят лет спустя место Сен-Флорентин было раскопано: был найден полный скелет с фрагментами каменной надписи, содержащей некоторые буквы имени Леонардо. Именно эта коллекция костей сейчас находится в часовне Сен-Юбера.
  13. ^ a b c Адамс, Трейси (2010). Жизнь и загробная жизнь Изабо Баварской . Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 255.
  14. ^ a b c Gicquel, Yvonig (1986). Ален IX де Роган, 1382–1462: un grand seigneur de l'âge d'or de la Bretagne (на французском языке). Издания Жана Пиколлек. п. 480. ISBN 9782864770718.
  15. ^ a b Джексон-Лауфер, Гуида Мирл (1999). Женщины-правители на протяжении веков: иллюстрированное руководство . ABC-CLIO. п. 231 .
  16. ^ a b c d Палюэль-Гийяр, Андре. "La Maison de Savoie" (на французском языке). Conseil Savoie Mont Blanc . Проверено 28 июня 2018 .
  17. ^ a b Легуай, Андре (2005). "Аньес де Бургонь, герцогиня Бурбонская (1405? –1476)". Герцоги Бурбонские, Бурбонские и королевские де Франс à la fin du Moyen Age [ Герцоги Бурбонские, Бурбонские и французское королевство в конце средневековья ] (на французском). Yzeure: Société bourbonnaise des études locales. С. 145–160.
  18. ^ a b Ансельм де Сент-Мари, Пер (1726). Histoire généalogique et chronologique de la maison royale de France [ Генеалогическая и хронологическая история королевского дома Франции ] (на французском языке). 1 (3-е изд.). Париж: La compagnie des libraires. п. 110.
  19. ^ a b Аззолини, Моника (2013). Герцог и звезды: астрология и политика в Милане эпохи Возрождения . Издательство Гарвардского университета. п. 120.
  20. ^ a b Y. Gicquel, Alain IX de Rohan , p. 97
  21. ^ а б Джонс, Майкл (1988). Создание Бретани . Лондон: Hambledon Press. п. 123 . ISBN 090762880X.
  22. ^ a b Хилл, Джордж (2010). «Янус (1398–1432)» . История Кипра . Издательство Кембриджского университета. п. 468. ISBN 9781108020633.
  23. ^ а б Ансельм, т. 3, стр. 137
  24. О'Рейли, Элизабет Бойл (1921). Как Франция построила свои соборы: исследование в двенадцатом и тринадцатом веках . Харпер и братья. п. 265.
  25. ^ Ван Лиувен-Canneman, Мик (2014-01-13). «Маргарета ван Бейерен (1363–1424)» [Маргарита Баварская]. Интернет-словарь голландских женщин . Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland . Проверено 29 июня 2018 .
  26. ^ Strage 1976, стр. 148.

Источники [ править ]

  • Патрисия Ф. Чолакян и Рубен К. Чолакян. Маргарита де Наварра: мать Возрождения . Нью-Йорк, Columbia University Press, 2006. 448 стр. Выдержка.
  • Рэндалл, Майкл. «Маргарита де Наварра и двусмысленный обман». Журнал Шестнадцатого века 47.3 (2016) стр. 579-598.
  • Рид, Джонатан А. (2009). Гоу, Эндрю Колин (ред.). Сестра короля - королева инакомыслия: Маргарита Наваррская (1492-1549) и ее евангелическая сеть . Брилл.
  • Уильямс, Х. Ноэль. Жемчужина принцесс: жизнь Маргариты д'Ангулем, королевы Наварры (1916) онлайн
  • Патнэм, Сэмюэл, Маргарита Наваррская , Grosset & Dunlap, Нью-Йорк, 1936.
  • Винн, Колетт Х. «Пример повествовательного соблазнения: Гептамэрон Маргариты Де Наварр». Симпозиум: Ежеквартальный журнал современной литературы (1985) 39 № 3 стр. 217-226.
  • Hackett, Francis, Francis The First , страницы 48–52, Doubleday, Doran and Company, Inc., Garden City, New York, 1937. онлайн
  • Дюрант, Уилл , История цивилизации , т. VI, Реформация , стр. 501, Саймон и Шустер, Нью-Йорк, 1953.
  • Журда, Пьер, Une princesse de la Renaissance, Marguerite d'Angoulême, reine de Navarre, 1492–1549 , Genève, Slatkine Reprints, 1973.
  • Андерсон Магальяйнс, Le Comédies bibliques di Margherita di Navarra, tra evangelismo e mistero medievale , в La mujer: de los bastidores al proscenio en el teatro del siglo XVI , изд. de I. Romera Pintor y JL Sirera, Валенсия, Publicacions de la Universitat de València, 2011, стр. 171–201.
  • Андерсон Магальяйнс, «Trouver une eaue vive et saine»: la cura del corpo e dell'anima nell'opera di Margherita di Navarra , в Le salut par les eaux et par les herbes: medicina e letteratura tra Italia e Francia nel Cinquecento e nel Seicento , a cura di R. Gorris Camos, Verona, Cierre Edizioni, 2012, стр. 227–262.

Внешние ссылки [ править ]

  • Marguerite de Navarre.com - Поэт, принцесса и ее выход из метро мирового класса в сердце Парижа (на испанском языке)
  • Работы Маргарет Валуа-Ангулем в Project Gutenberg
  • Работы Маргарет Валуа-Ангулем или о ней в Интернет-архиве
  • Работы Маргарет Валуа-Ангулем в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Маргарет Королева Наварры (на испанском языке)
  • Справочная страница проекта Гордон Университета Вирджинии