Французская литература 18 века

Французская литература 18-го века - это французская литература, написанная между 1715 годом, годом смерти короля Франции Людовиком XIV , и 1798 годом, годом государственного переворота Бонапарта, который привел к власти консульство , завершил Французскую революцию и началась современная эра французской истории. Этот век огромных экономических, социальных, интеллектуальных и политических преобразований породил два важных литературных и философских движения: во время того, что стало известно как Эпоха Просвещения , Философы подверг сомнению все существующие институты, включая церковь и государство, и применил рационализм и научный анализ к обществу; и совсем другое движение, возникшее как реакция на первое движение; у истоков романтизма , который превозносил роль эмоций в искусстве и жизни.

Как и аналогичное движение в Англии в то же время, писатели Франции 18 века были критическими, скептичными и новаторскими. Их неизменным вкладом были идеи свободы , терпимости , гуманизма , равенства и прогресса , которые стали идеалами современной западной демократии.

Контекст [ править ]

В 18 веке абсолютная монархия, созданная Людовиком XIV, постепенно ослаблялась . Его власть ускользнула во время Регентства Филиппа Орлеанского (1715–1723) и длительного режима короля Людовика XV , когда Франция проиграла Семилетнюю войну с Англией и потеряла большую часть своей империи в Канаде и Индии. Франция была вынуждена признать растущую мощь Англии и Пруссии. В конце концов, монархия закончилась королем Людовиком XVI , который не смог понять силы Французской революции и контролировать их. Конец века ознаменовался рождением Соединенных Штатов с помощью французских идей и вооруженных сил; провозглашение Французской Республики в 1792 г. и ростНаполеон Бонапарт , закладывающий основу истории современной Франции

18 век также принес огромные социальные изменения во Францию; огромный рост населения; и, что еще более важно, рост состоятельного класса благодаря новым технологиям ( паровой двигатель , металлургия) и торговля с французскими колониями в Новом Свете и Индии. Французское общество было иерархическим с духовенством (первое сословие) и дворянством (второе сословие) наверху, а третье сословие включало в себя всех остальных. Члены третьего сословия, особенно более богатые и влиятельные, начали бросать вызов культурной и социальной монополии аристократии; Во французских городах появились собственные театры, кофейни и салоны, независимые от аристократии. Подъем третьего сословия оказал влияние на свержение монархии во время Французской революции 1789 года.

Французское мышление также сильно эволюционировало благодаря крупным научным открытиям Ньютона , Ватта , Вольта , Лейбница , Бюффона , Лавуазье и Монжа , среди прочих, и их быстрому распространению по Европе через газеты, журналы, научные общества и театры.

Вера в науку и прогресс был движущей силой первой французской энциклопедии о Дени Дидро и Д'Аламбер . Авторитет католической церкви был ослаблен, частично из-за конфликтов между высшим и низшим духовенством, частично из-за конфликта между государством и иезуитами , которые были окончательно изгнаны из Королевства в 1764 году. Протестанты получили правовой статус во Франции в 1787 году. церковная иерархия вела постоянную борьбу с Люмьерами, запретив многие их работы и заставив французские суды приговорить протестанта Жана Каласа к смерти в 1762 году за богохульство , что было решительно осуждено Вольтером..

Исследования Нового Света и первые встречи с американскими индейцами также внесли новую тему во французскую и европейскую литературу; экзотика и идея благородного дикаря , вдохновившая такие произведения, как « Поль и Вирджиния » Жака-Анри Бернардена де Сен-Пьера . Также увеличился обмен идеями с другими странами. Британские идеи были особенно важны, особенно такие идеи, как конституционная монархия и романтизм, которые сильно повлияли на французских писателей, особенно в следующем столетии.

Визуальные искусства 18 - го века были очень декоративны и ориентированы на доставленное удовольствие, о чем свидетельствует Regency Style и Louis XV Style и картинах Франсуа Буше , Фрагонар , Ватто и Шардена и портретистов Квентин де ла Тур , Наттье и Ван Лоо . К концу века появился более трезвый стиль, нацеленный на иллюстрацию пейзажа, работы и моральных ценностей, примером которых являются Грёз , Юбер Робер и Клод Жозеф Верне . Ведущие деятели французской музыки былиФрансуа Куперен и Жан-Филипп Рамо , но их затмили другие европейские композиторы века, особенно Вивальди , Моцарт Гендель , Бах и Гайдн .

Для искусства и архитектуры 18 века см. Французское рококо и неоклассицизм.

Философы и литература идей [ править ]

Продолжая работу так называемых «вольнодумцев» 17 века и критический дух таких писателей, как Байль и Фонтенель (1657–1757), писатели, которых называли люмерами, осуждали во имя разума и морали. ценности, социальные и политические угнетения своего времени. Они оспаривали идею абсолютной монархии и требовали общественного договора как новой основы политической власти, а также требовали более демократической организации центральной власти в конституционной монархии с разделением властей между исполнительной, законодательной и судебной ветвями власти. ( Монтескье , Дидро иРуссо .) ^[1] Вольтер боролся против злоупотреблений властью со стороны правительства, таких как цензура и грамоты, которые позволяли тюремное заключение без суда, против сговора церкви и монархии, а также за « просвещенный деспотизм », когда короли могли получить совет от философов. ^[2]

Эти и другие писатели, такие как аббат Сийес, один из основных авторов Декларации прав человека и гражданина , стали известны как философы . Они происходили из богатого высшего класса или третьего сословия, стремились к обществу, основанному на талантах и ​​заслугах, а не к обществу, основанному на наследственности или касте. На их идеи сильно повлияли идеи Джона Локка в Англии. Они представили ценности свободы и равенства, которые стали идеалами Французской Республики, основанной в конце века. ^[3] Они защищали свободу совести и оспаривали роль религиозных институтов в обществе. Для них толерантность была фундаментальной ценностью общества. Когда Конвент поместил прах Вольтера в Пантеон в Париже, они почтили его как человека, который «научил нас жить как свободные люди».

Хотя у философов были очень разные подходы, все они имели общую цель, как для человечества, так и для отдельных людей, - идеал счастья ( bonheur ). Некоторые, как Руссо, мечтали о быстром исчезновении благородного дикаря; другие, как Вольтер , искали счастья в мирской жизни, посвященной изысканности. Философы были оптимистами и ясно видели свою миссию; они не просто наблюдали, но непрерывно боролись за достижение своих целей.

Важные произведения философов принадлежали к разным жанрам, например, сказка, иллюстрирующая конкретную философскую мысль ( Задиг (1747) или Кандид (1759), оба Вольтера в 1759 году); или сатира на французскую жизнь, замаскированную под письма из экзотической страны ( Persanes Lettres by Montesquieu в 1721 году); или эссе ( Дух законов Монтескье в 1748, Эссе о толерантности Вольтера в 1763 году, Общественный договор на Руссо в 1762 году, а Дополнение к рейса Бугенвиль по Дидро , или История двух Indias аббатом Гийом-Томас Рейналь).

Комедии Мариво и Бомарше также сыграли свою роль в этих дебатах и ​​распространении великих идей. Монументальным трудом философов была Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers , знаменитая энциклопедия Дидро и Даламбера, опубликованная в тридцати пяти томах с текстами и иллюстрациями с 1750 по 1772 год, сопровождаемая большой выбор эссе, выступлений, диалогов и интервью по всем аспектам познания. ^[4]

Французский театр 18 века [ править ]

Великие французские драматурги 17 века, Мольер , Расин и Корнель , продолжали оказывать большое влияние на Комеди-Франсез , но новую жизнь во французском театре принесли трагедии Вольтера, которые представили современные темы, сохранив при этом классические формы. из александрийского , как в пьесе Заир в 1732 году, и фанатизм Mohamet в 1741 году, оба из которых пользуются большим успехом. Тем не менее, королевская цензура все еще действовала в театре при королях Людовике XV и Людовике XVI, и, несмотря на свою популярность, Бомарше было очень трудно получить свою пьесу «Женитьба Фигаро».поставлен в Париже из-за его политического послания. ^[5]

Ослабление нравов во времена французского регентства привело к возвращению в 1716 году итальянской комедии, изгнанной из Парижа при Людовике XIV. Это также было периодом великих театральных представлений; Толпы людей ходили в театр, чтобы увидеть известных актеров и посмеяться над персонажами итальянской комедии дель арте , такими как Арлекин , Коломбина и Панталоне . Это был жанр, используемый Мариво (1688–1763), в комедиях, сочетающих в себе проницательный анализ любовных переживаний, тонкую словесную игру и анализ проблем общества, и все это было сделано за счет умного использования взаимосвязи между людьми. хозяин и его камердинер. Его основные работы включаютLes Fausses Confidences (1737), Le Jeu de l'amour et du hasard (1730) и l'lle des esclaves (1725). ^[6]

Жан-Франсуа Реньяр и Ален-Рене Лесаж (1668–1747) также добились большого успеха с такими манерными комедиями, как « Le Légataire universel» Ренара и « Туркарет» Лесажа в 1709 году. Но величайшим автором французских комедий XVIII века был Бомарше ( 1732–1799), который продемонстрировал мастерство диалога и интриги в сочетании с социальной и политической сатирой в образе Фигаро , камердинера, который бросает вызов власти своего хозяина, который изображен в двух основных произведениях; Барбье де Севиль (1775) и Мариаж де Фигаро (1784).

Театр 18 века также представил два новых жанра, которые теперь считаются второстепенными, и оба сильно повлияли на французский театр в следующем столетии; «Комедия слез» ( comédie larmoyante ) и буржуазная драма (drame bourgeois), которые рассказывают истории, полные пафоса, в реалистической обстановке и касаются жизни буржуазных семей, а не аристократов. Некоторыми популярными примерами этих жанров были Le Fils naturel (Натуральный сын) Дидро 1757 года; Le Père de famille (Отец семейства) Дидро в 1758 году; Le Philosophe sans le savoir (Философ, который не знал, что он философ) Мишеля-Жана Седена (1765); La Brouette du vinaigrier(Тележка с уксусом) Луи-Себастьяна Мерсье (1775 г.); и La Mère Coupable (Виновная мать) Бомарше (1792).

18 век также стал свидетелем развития новых форм музыкального театра, таких как театр водевиля и комической оперы , а также нового жанра литературной литературы о театре, такого как Paradoxe sur le comédien Дидро ; труды Вольтера, защищающие театральных актеров от осуждения церкви; и осуждение Руссо аморальности в театре.

Французский роман XVIII века [ править ]

Роман XVIII века был отмечен нововведениями по форме и содержанию, которые открыли путь для современного романа, художественного произведения в прозе, рассказывающего о приключениях или эволюции одного или нескольких персонажей. В XVIII веке жанр романа стал очень популярным среди читателей и был отмечен попыткой передать чувства реалистично, с помощью таких литературных приемов, как повествование от первого лица, обмен письмами и диалоги, которые все пытались показать, дух люмьер, развивающееся общество. Французский роман находился под сильным влиянием английского романа благодаря переводу произведений Сэмюэля Ричардсона , Джонатана Свифта и Даниэля Дефо . ^[7]

Роман 18 века исследовал все потенциальные приемы романа - разные точки зрения, неожиданные повороты сюжета, привлечение читателя, тщательный психологический анализ, реалистичные описания обстановки, воображение и внимание к форме. Тексты того периода трудно четко разделить на категории, но их можно условно разделить на несколько поджанров.

Философская сказка [ править ]

В эту категорию входят философские соревнования Вольтера, Задига (1747) и Кандид (1759), а также более поздняя новелла « Инженю» (1768), в которой Вольтер отошел от фэнтези и представил большую часть социального и психологического реализма.

Реалистичный роман [ править ]

Этот поджанр сочетал в себе соцреализм с рассказами о мужчинах и женщинах, ищущих любви. Примеры включают « Жизнь Марианны» (1741 г.) и «Пайсан парвеню» (1735 г.) Мариво ; Манон Леско (1731) аббата Антуана Франсуа Прево (1731) и Le Paysan perverti ( Извращенный крестьянин ) (1775), роман в форме писем Николя-Эдме Ретифа (1734–1806). Внутри этого поджанра есть поджанр реалистических романов о любви под влиянием испанской литературы; романы, полные сатиры, разнообразия социальной среды и молодых людей, познающих свой путь в новом мире. Классический пример:История Жиля Бла де Сантильяна Алена-Рене Лесажа (1715).

Роман воображения [ править ]

Роман воображения изображал жизнь на столетия в будущем; L'An 2440, rêve s'il en fut jamais (2440 год - мечта всех снов) Мерсье (1771); или рассказы из фэнтези Le Diable amoureux ( Влюбленный дьявол) Жака Казотта (1772 г.).

Развратник, или эротический роман [ править ]

Развратник, или эротический роман, отличался эротизмом, соблазнением, манипуляциями и социальными интригами. Классические примеры - « опасные связи» (« Опасные связи» ) Пьера Шодерло де Лакло (1782); ( Justine ou les Malheurs de la vertu ( Жюстина или несчастья добродетели ) Донасьена Альфонса Франсуа де Сада ( маркиз де Сад ) (1797); Le Sophacon Мораль ) ( The Sopha - моральная сказка ) Клода Проспера Жолио де Кребийон (1745), и les Bijoux indiscrets ( нескромные драгоценности ) (1748) и La Religieuse (Монахиня ) Дидро (1760).

Роман чувств [ править ]

Роман чувств появился во второй половине XVIII века с публикацией Жюли или Новой Элоизы ( Жюли, или Новая Элоиза ) в романе в форме писем, написанном Жан-Жаком Руссо (1761). . Он был создан по образцу английского романа Сэмюэля Ричардсона « Памела », который был самым продаваемым романом века и привлекал читателей предромантическим изображением природы и романтической любви. Другой популярный пример - Поль и Вирджиния Жака-Анри Бернардена де Сен-Пьера (1787 г.).

Роман распался [ править ]

В Римляне éclatés , примерно переводится как «Романы распадаются», такие как Жак ле fataliste и др сын мэтра (Eng: Жак фаталист и его хозяин ) (1773) и ле Neveu Рамо (Eng: Племянник Рамо ) (1762) по Дидро почти невозможно классифицировать, но они напоминают модернистские романы, вышедшие столетием или более спустя.

Рождение автобиографии в 18 веке [ править ]

Литературные рассказы о жизни людей были популярны на протяжении всего 18 века, среди них были такие популярные книги, как la Vie de mon père (англ .: Жизнь моего отца ) (1779) и Monsieur Nicolas (1794) Николя-Эдме Ретифа, но успех столетием был Жан-Жак Руссо, основавший жанр современной автобиографии с les Rêveries du promeneur solitaire ( Мечты одинокого путешественника ) в 1776 году и Les Confessions в 1782 году, которые стали образцами для всех романов самопознания. .

Французская поэзия 18 века [ править ]

Вольтер стих с большим мастерством в его Poème сюры ль désastre де Lisbonne ( Поэма на лиссабонской катастрофе ) и в Ле Mondain ( Человек , о городе ), но его поэзия была в классической школе 17 - го века. Лишь несколько французских поэтов 18 века имеют прочную репутацию; в их число входят Жак Делиль (1738–1813) для les Jardins ( Сады ) в 1782 году; и Эварист де Парни (1753–1814) для Élégies в 1784 году, которые способствовали рождению романтизма и поэзии природы и ностальгии.

Наиболее известным сегодня поэт 18-го века является Андре Шенье (1762–1794), создавший выразительный стиль в своих знаменитых « Jeune Tarentine» ( «Молодой тарантин» ) и « La Jeune Captive» ( «Молодой пленник» ), опубликованных только в 1819 г. , спустя много времени после его смерти во время террора Французской революции.

Фабр д'Эглантин был известен как своими песнями, такими как Il pleut, il pleut, bergère ) ( Дождь, пастушка ), так и своим участием в написании нового Французского республиканского календаря, созданного во время Французской революции.

Другие жанры французской литературы 18 века [ править ]

• Жанр критики современного искусства был запущен Дидро в « Салонах» , в котором он проанализировал, как эмоции могут быть созданы произведениями искусства, на примере чувств, вдохновленных поэтическими руинами, написанными Юбертом Робертом.
• Жорж-Луи Леклерк, граф Бюффон , популяризировал научные открытия своего столетия в массивной книге Histoire naturelle ( Естественная история ), с большим успехом опубликованной между 1749 и 1789 годами.
• Во время Французской революции политические речи стали популярным жанром литературы с публикацией речей таких талантливых ораторов, как Оноре Габриэль Рикети, граф де Мирабо , Луи Антуан де Сен-Жюст , Жорж Дантон и Максимилиан Робеспьер .

Выводы [ править ]

Французская литература 18 века предлагала богатую коллекцию произведений всех жанров и объединяла, а не противопоставляла философские и аналитические взгляды Философов и Люмьер.с более субъективными и личными взглядами на зарождающееся романтическое движение. Многие произведения 18-го века забыты, но этот век также произвел на свет ряд писателей, которые были выдающимися как оригинальностью и важностью своих идей, так и своим литературным талантом; такие писатели, как Вольтер, Руссо, Монтескье, Дидро и Бомарше, идеи которых цитируются до сих пор. Они использовали свои романы и пьесы как оружие, которое коренным образом изменило их общество, выражая при этом их собственные личности и чувства. Во многом благодаря этим писателям в 18 веке французский язык стал языком культуры, политических и социальных реформ по всей Европе, и даже в Америке и России. ^[8]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Роберт Мози, Сильвен Менан, Мишель Делон, Précis de Littérature Française du XVIIIe Siècle , Press Universaires de France, 1990
• Марк Ферро, Histoire de France , Éditions Odile Jacob, Париж, 2001 г.
• Мишель Делон, Пьер Маландэн, Французская литература XVIII века , Париж, Presses Universitaires de France, 1996.
• Беатрис Дидье , История французской литературы XVIII века , Париж, Натан, 1992.
• Жан-Мари Гульмо, Дидье Массо, Жан-Жак Татен-Гурье, Словарь литературы XVIII века , Париж, Минерв, 1996.
• Мишель Кераутре, Французская литература XVIII века , Париж, Presses Universitaires de France, 1983.
• Мишель Лоне, Жорж Майос, Введение в жизнь литтерского периода XVIII века , при сотрудничестве Клода Кристина и Жана Сгарда, Париж, Борда, 1984.
• Николь Массон, История французской литературы XVIII века , Париж, H. Champion, 2003.
• Франсуа Муро, Жорж Гренте, Dictionnaire des lettres françaises. Le XVIIIe siècle , Париж, Файяр, 1995.
• Полное собрание сочинений Вольтера ( Œuvres completes de Voltaire ), Оксфорд, Фонд Вольтера, 1968-.