ПреподобныйМарин Мерсенн | |
---|---|
Родился | |
Умер | 1 сентября 1648 г. Париж, Франция | (59 лет)
Национальность | Французский |
Другие имена | Маринус Мерсеннус |
Известен | Мерсенн применяет законы Мерсенна Акустика |
Научная карьера | |
Поля | Математика , физика |
Влияния | Рене Декарт Этьен Паскаль Пьер Пети Жиль де Роберваль Томас Гоббс Николя-Клод Фабри де Пейрес Джованни Дони Жак Александр Ле Теннер Константин Гюйгенс Галилео Галилей |
Марин Мерсенн (также известный как Marinus Mersennus или le Père Mersenne ; французский: [maʁɛ̃ mɛʁsɛn] ; 8 сентября 1588 — 1 сентября 1648) был французским эрудитом , чьи работы касались самых разных областей. Сегодня он, пожалуй, наиболее известен среди математиков простыми числами Мерсенна , которые можно записать в виде M n = 2 n - 1 для некоторого целого числа n . Он также разработал законы Мерсенна , которые описывают гармоники вибрирующей струны (например, такие, которые можно найти на гитарах и фортепиано ).), и его основополагающая работа по теории музыки , Harmonie Universelle , за которую его называют «отцом акустики ». [1] [2] Мерсенн, рукоположенный католический священник , имел много контактов в научном мире и был назван «центром мира науки и математики в первой половине 1600-х годов» [3] . умение устанавливать связи между людьми и идеями, «почтовый ящик Европы». [4] Он также был членом религиозного ордена Миним и писал и читал лекции по теологии и философии .
Мерсенн родился от Жанны Мульер, жены Жюльена Мерсенна, крестьянина, жившего недалеко от Уазе , графство Мэн (современный Сарт , Франция). [5] Он получил образование в Ле-Мане и в иезуитском колледже Ла-Флеш . 17 июля 1611 года он присоединился к Минимским монахам и после изучения богословия и иврита в Париже был рукоположен в священники в 1613 году.
Между 1614 и 1618 годами он преподавал богословие и философию в Невере , но вернулся в Париж и поселился в монастыре Аннонсиада в 1620 году. Там он изучал математику и музыку и встречался с другими родственными душами, такими как Рене Декарт , Этьен Паскаль , Пьер Пети , Жиль де Роберваль , Томас Гоббс и Николя-Клод Фабри де Пейреск . Он переписывался с Джованни Дони , Жаком Александром Ле Теннером , Константином Гюйгенсом , Галилео Галилеем и другими учеными в Италии, Англии и Голландской республике .. Он был стойким защитником Галилея, помогая ему в переводах некоторых его механических работ.
В течение четырех лет Мерсенн полностью посвятил себя философским и богословским трудам и опубликовал Quaestiones celeberrimae в книге Бытие ( Знаменитые вопросы к Книге Бытия ) (1623 г.); L'Impieté des déistes ( Нечестие деистов ) (1624); La Vérité des Sciences ( «Истина наук против скептиков », 1624 г.). Иногда ошибочно утверждают, что он был иезуитом . Он получил образование у иезуитов, но так и не вступил в Общество Иисуса . Он преподавал богословие и философию в Невере и Париже.
В 1635 году он основал неофициальную Парижскую академию (Academia Parisiensis), у которой было около 140 корреспондентов, включая астрономов и философов, а также математиков, и которая была предшественником Академии наук , основанной Жаном-Батистом Кольбером в 1666 году . [a] Он не боялся вызывать споры среди своих ученых друзей, чтобы сравнить их взгляды, заметными среди которых были споры между Декартом и Пьером де Ферма и Жаном де Бограном . [6] Питер Л. Бернштейн в своей книге « Против богов: замечательная история риска»., писал: «Академия наук в Париже и Королевское общество в Лондоне, основанные примерно через двадцать лет после смерти Мерсенна, были прямыми потомками деятельности Мерсенна». [7]
В 1635 году Мерсенн встретился с Томмазо Кампанеллой , но пришел к выводу, что тот «ничем не может научить наукам… но все же у него хорошая память и богатое воображение». Мерсенн спросил, хочет ли Декарт, чтобы Кампанелла приехала в Голландию, чтобы встретиться с ним, но Декарт отказался. Он посетил Италию пятнадцать раз, в 1640, 1641 и 1645 годах. В 1643–1644 годах Мерсенн также переписывался с немецким социианцем Марцином Руаром по поводу коперниканских идей Пьера Гассенди , обнаружив, что Руар уже был сторонником позиции Гассенди. [8] Среди его корреспондентов были Декарт, Галилей, Роберваль, Паскаль , Бекман и другие ученые.
Он умер 1 сентября 1648 года от осложнений, возникших в результате абсцесса легкого .
Quaestiones celeberrimae в Книге Бытия был написан как комментарий к Книге Бытия и состоит из неравномерных разделов, возглавляемых стихами из первых трех глав этой книги. На первый взгляд книга кажется сборником трактатов на самые разные темы. Однако Роберт Ленобль показал, что принцип единства в произведении представляет собой полемику против магических и гадательных искусств, каббализма , анимистических и пантеистических философий. Он упоминает « Исследования магии » Мартина Дель Рио и критикует Марсилио Фичино.за притязания на власть изображений и персонажей. Он осуждает астральную магию и астрологию , а также анима мунди , концепцию, популярную среди неоплатоников эпохи Возрождения . Допуская мистическую интерпретацию Каббалы, он всем сердцем осуждал ее магическое применение, особенно ангелологию . Он также критикует Пико делла Мирандола , Корнелиуса Агриппу , Франческо Джорджио и Роберта Фладда , его главную цель. Фладд ответил Sophia cum moria certamen (1626 г.), в которой он признает свою связь с розенкрейцерами . Анонимный Summum bonum(1629), еще одна критика Мерсенна, является откровенно розенкрейцерским текстом. Кабалист Жак Гаффарель присоединился к Фладду, а Пьер Гассенди защищал Мерсенна.
Harmonie Universelle , пожалуй, самая влиятельная работа Мерсенна. Это одна из самых ранних всеобъемлющих работ по теории музыки, затрагивающая широкий круг музыкальных концепций и особенно математические отношения, связанные с музыкой. Работа содержит самую раннюю формулировку того, что стало известно как законы Мерсенна , которые описывают частоту колебаний натянутой струны. Эта частота:
Формула для наименьшей частоты:
где f — частота [Гц], L — длина [м], F — сила [Н] и μ — масса на единицу длины [кг/м].
В этой книге Мерсенн также представил несколько инновационных концепций, которые можно считать основой современных телескопов-рефлекторов:
Из-за критики, с которой он столкнулся, особенно со стороны Декарта, Мерсенн не пытался построить собственный телескоп.
Мерсенна также помнят сегодня благодаря его ассоциации с простыми числами Мерсенна . Вихрь Мерсенна , названный в честь простых чисел Мерсенна, часто используется в вычислительной технике и в смежных областях, таких как криптография.
Однако Мерсенн не был прежде всего математиком; он писал о теории музыки и других предметах. Он редактировал труды Евклида , Аполлония , Архимеда и других греческих математиков . Но, пожалуй, самым важным его вкладом в развитие науки была его обширная переписка (на латыни ) с математиками и другими учеными из многих стран. В то время, когда научный журнал еще не появился, Мерсенн был центром сети обмена информацией.
Утверждалось, что Мерсенн использовал отсутствие математической специальности, свои связи с миром печати, свою юридическую проницательность и дружбу с французским математиком и философом Рене Декартом (1596–1650), чтобы продемонстрировать свою международную сеть математиков. [11]
Философские работы Мерсенна отличаются широкой научностью и самой узкой теологической ортодоксальностью. Его величайшей заслугой перед философией была его горячая защита Декарта, агентом которого он был в Париже и которого он посетил в изгнании в Нидерландах . Он представил различным выдающимся парижским мыслителям рукописную копию « Размышлений о первой философии » и защитил ее ортодоксальность от многочисленных клерикальных критиков.
В более позднем возрасте он отказался от спекулятивного мышления и обратился к научным исследованиям, особенно в области математики, физики и астрономии. В связи с этим его самая известная работа - Harmonie Universelle 1636 года, посвященная теории музыки и музыкальных инструментов . Он считается источником информации о музыке 17-го века, особенно о французской музыке и музыкантах, который может конкурировать даже с произведениями Пьетро Чероне .
Одним из его многочисленных вкладов в теорию музыкального строя было предложение
как отношение для одинаково темперированного полутона ( ). Он был более точным (0,44 цента с точностью ), чем 18/17 Винченцо Галилея (1,05 цента с точностью), и его можно было построить с помощью линейки и компаса . Описание Мерсенном в Harmonie Universelle 1636 года первого абсолютного определения частоты слышимого тона (при 84 Гц) подразумевает, что он уже продемонстрировал, что абсолютное отношение частот двух вибрирующих струн, излучающих музыкальный тон и его октаву , составляет 1 : 2. Воспринимаемая гармония ( созвучие) двух таких заметок можно было бы объяснить, если соотношение частот колебаний воздуха также равно 1 : 2, что, в свою очередь, согласуется с гипотезой об эквивалентности частоты движения источника и движения воздуха.
Он также провел обширные эксперименты, чтобы определить ускорение падающих объектов, сравнив их с колебаниями маятников , о которых сообщается в его физико-математических представлениях в 1644 году. Он был первым, кто измерил длину секундного маятника , то есть маятника, качание требуется одна секунда, и первый заметил, что колебания маятника не изохронны , как думал Галилей, а большие колебания занимают больше времени, чем маленькие колебания. [12]
Две немецкие книги, циркулировавшие по Европе в 1614–1615 годах, Fama fraternitatis и Confessio Fraternitatis , утверждали, что являются манифестами особо избранного тайного общества алхимиков и мудрецов, называемого Братством розенкрейцеров . Книги были мистификацией, но, очевидно, были написаны небольшой группой, которая была достаточно осведомлена о науках того времени, и их основной темой было продвижение реформы образования (они были антиаристотелевскими). Однако эти книги также пропагандировали оккультный взгляд на науку, содержащий элементы философии Парацельса , неоплатонизма , каббализма и герметизма .. По сути, они стремились установить новую форму научной религии с некоторыми дохристианскими элементами.
Мерсенн руководил борьбой против принятия этих идей, особенно сторонника розенкрейцеров Роберта Фладда , который всю жизнь вел словесную битву с Иоганном Кеплером . Идеи розенкрейцеров защищали многие выдающиеся ученые, а некоторые члены европейского научного сообщества повышали свой престиж, заявляя, что принадлежат к избранным членам Братства. Однако в настоящее время историки в целом согласны с тем, что нет никаких доказательств того, что орден розенкрейцеров когда-либо существовал. [13]
В середине 1630-х годов Мерсенн отказался от поиска физических причин в аристотелевском смысле (отвергая идею «сущностей», которую все еще поддерживали философы-схоласты ) и учил, что истинная физика может быть только описательной наукой о движениях ( Mécanisme ), которое было направлением, заданным Галилео Галилеем . Мерсенн был постоянным корреспондентом Галилея и расширил работу по вибрирующим струнам, первоначально разработанную его отцом, Винченцо Галилеем . [14]
Арию , приписываемую Мерсенну, использовал Отторино Респиги во второй сюите « Древние арии и танцы» .
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Марин Мерсенн . |