Храм Марундешварар, Т. Эдаяр
Храм Марундешварар (மருந்தீஸ்வரர் கோயில்) [1] (также называемый храмом Идаятрунатар ) — индуистский храм , посвященный божеству Шиве , расположенный в Т. Эдайяр , деревне в районе Вилуппурам в южно-индийском штате Тамил Наду . Шиве поклоняются как Марундешварару, и он представлен лингамом . Его супруга Парвати изображена как Баламбигай. Храм расположен на южном берегу реки Тэнпеннай на дороге Тирукойлур - Тирувеннаайналлур. Верховное божество почитается в каноническом труде тамильского шайва 7-го века,Теварам , написанный тамильскими святыми поэтами , известными как наянмары и классифицированный как Паадал Петра Стхалам .
Храмовый комплекс занимает площадь в один акр, и все его святыни окружены концентрическими прямоугольными стенами. В храме есть несколько святынь, наиболее известными из которых являются святыни Марундисварара и его супруги Гнанамбигай.
В храме есть три ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30 и четыре ежегодных праздника в календаре. Фестиваль Thayar Aaratu во время тамильского месяца тайского языка (январь-февраль) является самым известным праздником, отмечаемым в храме.
Считается, что первоначальный комплекс был построен Чоласом , а нынешняя каменная структура была построена в 16 веке. В наше время храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства штата Тамил Наду .
Согласно индуистской легенде, мудрец Сукхабрахма подслушал Шиварахасью, секрет, который Шива рассказывал своей жене Парвати на Кайласе . Шива проклял мудреца за оскорбление. Мудрец молился Шиве, чтобы умилостивить его грехи - Шива был доволен преданностью и дал ему дар, что он родится мудрецом Вьясой в его следующем рождении. Считается, что мудрец Вьяса жил в этом месте и поклонялся Шиве, чтобы снять с него проклятие. Согласно другой легенде, мудрец Агастья установил и поклонялся Лингаму, который называется Агастья Линга. Другая легенда указывает на то, что Сомаскандаизображение обычно обозначается ребенком Сканда (Муруга), изображенным между Шивой и Парвати. В этом храме есть Бала Винаяга вместо Сканды в образе Сомасканды. [2]
Считается, что первоначальный комплекс был построен Чоласом , а нынешняя каменная структура была построена в 16 веке. Есть надписи более поздних императоров Чола , таких как Раджараджа Чола I (985–1014), Кулотунга Чола I (1070–1120) и Раджендра Чола III (1246–1279). Есть надписи от королей Пандьи , таких как Мараварман Сундара Пандьян (1216–1238), Маарварман Викрама Пандиян и Мараварман Вирпандиян. В надписях также можно найти вклад царей империи Виджаянагара , таких как Ачьюта Рая , Садашива Рая (1542–1570) и Рама Дева.[3]
