Резня латинян ( итальянский : Massacro дей Латини ; греческий : Σφαγὴ взрослых Оффлайн секс Λατίνων ) был крупномасштабный избиением римско - католической ( так называемый «Latin») жителей Константинополя , столицы Восточной Римской империи , в Восточной православной население города в апреле 1182 года. [1] [2]
Избиение латинян | |
---|---|
Место расположения | Константинополь , Византийская империя |
Дата | Апрель 1182 |
Цель | Католики ("латиняне") |
Тип атаки | Резня |
Летальные исходы | Неизвестно, десятки тысяч |
Преступники | Андроникос Комненос , греческая восточно-христианская мафия |
Римские католики Константинополя в то время доминировали в морской торговле и финансовом секторе города. [1] Хотя точные цифры отсутствуют, основная часть Латинского сообщества, оценивается в 60000 в свое время Евстафия Солунского , [1] было уничтожен или вынужден бежать. В генуэзской и Пизе община особенно были уничтожены, а некоторые 4000 выжившими были проданы в качестве рабов в (турецком) Султанат Рома . [3]
Резня еще больше ухудшила отношения и усилила вражду между западной и восточной христианскими церквями, [4] и последовала череда боевых действий между ними.
Задний план
С конца 11 - го века, западные купцы, в основном из итальянских городов-государств в Венеции , Генуе и Пизе , начали появляться на Востоке. Первыми были венецианцы, добившиеся крупных торговых уступок от византийского императора Алексиоса I Комнена . Последующее расширение этих привилегий и собственное военно-морское бессилие Византии в то время привели к фактической морской монополии и удушающей хватке венецианцев над Империей. [5]
Внук Алексиоса, Мануэль I Комненос , желая уменьшить свое влияние, начал уменьшать привилегии Венеции, заключая соглашения с ее соперниками: Пизой , Генуей и Амальфи . [6] Постепенно всем четырем итальянским городам также разрешили основать свои собственные кварталы в северной части самого Константинополя, по направлению к Золотому Рогу .
Преобладание итальянских купцов вызвало экономические и социальные потрясения в Византии: оно ускорило упадок независимых местных купцов в пользу крупных экспортеров, которые стали привязаны к земельной аристократии , которая, в свою очередь, все больше и больше накапливала большие поместья. [1] Вместе с кажущимся высокомерием итальянцев это подпитывало народное недовольство среди среднего и низшего классов как в сельской местности, так и в городах. [1]
Религиозные разногласия между двумя сторонами, считавшими друг друга раскольниками , еще больше усугубили проблему. Итальянцы оказались неподконтрольными имперской власти: например, в 1162 году пизанцы вместе с несколькими венецианцами совершили набег на генуэзский квартал в Константинополе, причинив большой ущерб. [1] Император Мануил впоследствии изгнал из города большую часть генуэзцев и писан, тем самым предоставив венецианцам свободу действий на несколько лет. [7]
Однако в начале 1171 года, когда венецианцы напали и в значительной степени разрушили генуэзский квартал в Константинополе, император принял ответные меры, приказав массовый арест всех венецианцев по всей империи и конфискацию их собственности. Были также массовые изнасилования и поджоги домов. Последующая венецианская экспедиция в Эгейском море потерпела неудачу: прямое нападение было невозможно из-за силы имперских сил, и венецианцы согласились на переговоры, которые император намеренно приостановил. Пока переговоры продолжались всю зиму, венецианский флот ждал на Хиосе , пока вспышка чумы не вынудила их отступить. [8]
Венецианцы и Империя оставались в состоянии войны, при этом венецианцы благоразумно избегали прямой конфронтации, но спонсировали восстания сербов, осаждали Анкону , последний оплот Византии в Италии, и подписали договор с Нормандским королевством Сицилии . [9] Отношения только постепенно нормализовались: есть свидетельства заключения договора в 1179 году, [10] хотя полное восстановление отношений могло быть достигнуто только в середине 1180-х годов. [11] Между тем генуэзцы и пизанцы извлекли выгоду из спора с Венецией, и к 1180 году, по оценкам, в Константинополе проживало до 60 000 латинян. [1]
Смерть Мануэля I и резня
После смерти Мануила I в 1180 году его вдова, латинская принцесса Мария Антиохийская , стала регентшей при своем маленьком сыне Алексиосе II Комненосе . Ее регентство было печально известно фаворитизмом, проявляемым к латинским купцам и крупным аристократическим землевладельцам, и было свергнуто в апреле 1182 года Андроником I Комненосом , который проник в город на волне народной поддержки. [1] [12] Почти сразу же торжества переросли в насилие по отношению к ненавистным латинянам, и после входа в Латинский квартал города толпа начала нападать на жителей. [4]
Многие предвидели события и сбежали морем. [3] Последовавшая резня была неизбирательной: ни женщин, ни детей не щадили, а латинских пациентов, лежащих на больничных койках, убивали. [4] Были разграблены дома, церкви и благотворительные организации . [4] Латинские священнослужители привлекли особое внимание, и кардинал Иоанн, папский легат , был обезглавлен, а его голову волочили по улицам за хвостом собаки. [3] [13]
Хотя сам Андроник не имел особых антилатинских настроений, он позволил бойне продолжаться бесконтрольно. [14] Андронику удалось разжечь антилатинские настроения в Константинополите на том основании, что императрица и протозебастос купили латинскую поддержку, пообещав им шанс разграбить город. [15]
Влияние
Резня еще больше ухудшила имидж византийцев на Западе, и, хотя вскоре были возобновлены регулярные торговые соглашения между Византией и латинскими государствами, основная враждебность сохранялась, что привело к спиральной цепи боевых действий: норманнская экспедиция под командованием Вильгельма II Сицилии в В 1185 году были разграблены Фессалоники , второй по величине город Империи, а немецкие императоры Фридрих Барбаросса и Генрих VI пригрозили атаковать Константинополь. [16]
Ухудшение отношения завершились жестоким разграблением города Константинополя по Четвертому крестовому походу в 1204 году, что привело к постоянному отчуждению Восточных православные и католиков. Сама резня, однако, остается относительно неясной, и католический историк Уоррен Кэрролл отмечает, что «историки, которые красноречиво и негодуют - с серьезными причинами - по поводу разграбления Константинополя ... редко, если вообще когда-либо упоминают резню жителей Запада в ... 1182 году. " [13]
Переводчик итальянского происхождения и чиновник византийской канцелярии Лео Тускус был среди латинян, переживших резню. [17]
Смотрите также
- Венециано-генуэзские войны
- Битва при Деметрицах
- Раскол между Востоком и Западом
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h Кембриджская иллюстрированная история средневековья: 950–1250 . Издательство Кембриджского университета. 1986. стр. 506 -508. ISBN 978-0-521-26645-1.
- ^ Грегори, Тимоти (2010). История Византии . Вили-Блэквелл. п. 309. ISBN. 978-1-4051-8471-7.
- ^ а б в Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 107. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ а б в г Васильев, Александр (1958). История Византийской империи. 2, Том 2 . University of Wisconsin Press. п. 446 . ISBN 978-0-299-80926-3.
- ^ Биркенмайер, Джон В. (2002). Развитие комнатенской армии: 1081–1180 гг . БРИЛЛ. С. 39 . ISBN 90-04-11710-5.
- ^ Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 94. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 95. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 97–99. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 100. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 101. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ Мэдден, Томас Ф. (2003). Энрико Дандоло и Возвышение Венеции . JHU Press. стр. 82 -83. ISBN 978-0-8018-7317-1.
- ^ Николь, Дональд М. (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 106. ISBN 0-521-34157-4.
- ^ a b Кэрролл, Уоррен (1993). Слава христианского мира , Front Royal, VA: Christendom Press, стр. 157, 131
- ^ Харрис, Джонатан (2006). Византия и крестовые походы , ISBN 978-1-85285-501-7 , стр. 111-112
- ^ Гарланд, Линда (1999). Византийские императрицы, женщины и власть в Византии, 527–1204 годы нашей эры . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. С. 208 . ISBN 0-415-14688-7.
- ^ Хорошо, Джон Ван Антверпен (1994) [1987]. Поздние средневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Анн-Арбор, Мичиган: Мичиганский университет Press. п. 60. ISBN 0-472-08260-4.
- ^ Антонио Риго (2005). «Леоне Тоскано» . Dizionario Biografico degli Italiani , Том 64: Latilla – Levi Montalcini (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana .