Клан Мацумаэ 松 前 氏 | |
---|---|
Родная провинция | Мацумаэ, Хоккайдо |
Родительский дом | |
Титулы | Даймё |
Год основания | 1590 |
Мацумаэ (松前氏, Matsumae-ши ) был японский клан , который был подтвержден в распоряжении области вокруг Мацумаэ, Hokkaidō как марш удела в 1590 году по Тоётоми Хидэёси , и обвинен в защите, и расширением всей Япония, от айнов, «варваров» севера. Клан, первоначально известный как клан Какидзаки (蠣 崎 氏), поселился в Какидзаки, Каваути , Муцу на полуострове Симокита . Заявление о происхождении от клана Такэда провинции Вакаса, впоследствии семья получила имя Мацумаэ. В обмен на свою службу в защите страны, Мацумаэ были освобождены от причитающихся сёгунату риса в качестве дани и от системы санкин-котай , при которой большинство даймё (феодалы периода Эдо в Японии) должны были тратить половину своего дохода. год в Эдо , в то время как их семьи провели весь год в Эдо и, по сути, были заложниками, чтобы предотвратить восстание. [ необходима цитата ]
Отношения с Россией и айнами [ править ]
Из-за своего местоположения и своей роли защитников границы Мацумаэ были первыми японцами, которые каким-либо образом вели переговоры с Россией . Возможно, они были первыми японцами, которые вообще встретили русских на территории Японии. В 1778 году купец из Якутска по имени Павел Лебедев-Ласточкин.прибыл на Хоккайдо с небольшой экспедицией. Он предлагал подарки и вежливо просил торговать. Чиновник Мацумаэ попытался объяснить, что у него нет полномочий соглашаться на торговлю от имени сёгуна, и предложил русским вернуться в следующем году. В сентябре следующего года русские именно это и сделали. По некоторым сведениям, они неверно истолковали то, что было сказано, и ожидали торговли. Вместо этого их дары были возвращены им, им запретили возвращаться на остров и им сообщили, что внешняя торговля разрешена только в Нагасаки , порту на самом южном из островов Японии.
В 1790 году на Хоккайдо произошло сильное землетрясение, и цунами высотой 42 фута подняло русский корабль [ требуется разъяснение ] из моря, опустив его на четверть мили в глубь суши. [ необходима цитата ] Купец Лебедев отказался от Хоккайдо.
Поместье клана Мацумаэ имело обширные контакты с айнами Хоккайдо и имело исключительные права на торговлю с общинами айнов острова и гарантию безопасности там японских интересов. Отношения между мацумаэ и айнами иногда были враждебными, демонстрируя, что их власть не была абсолютной в регионе. В 1669 году то, что началось как борьба за ресурсы между соперничающими кланами айнов, переросло в восстание против контроля Мацумаэ над регионом. Это продолжалось до 1672 года, когда восстание Шакушайна было окончательно подавлено. Последним серьезным восстанием айнов было восстание Менаши-Кунашир в 1789 году.
В 1790 году, Какизаки Хакйо расписал Ishu Retsuzō , серию портретов вождей айнов, чтобы доказать японское население , что Matsumae были способны контролировать северные границы и айн [ править ] . 12 картин вождей айнов были выставлены в 1791 году в Киото.
Примерно в то же время, в 1789 году, финский профессор, Лаксман , в Российской академии наук , наткнулся на несколько японских отверженные в Иркутске . Как и несколько других японцев до них, они были обнаружены на Алеутских островах у побережья Аляски русскими моряками и попросили вернуть их в Японию. Как и те, кто был до них, эти потерпевшие кораблекрушение были перевезены через Сибирь в Санкт-Петербург . Лаксман увидел в их тяжелом положении возможность работать над открытием Японии и предложил это Екатерине Великой., кто согласился. В 1791 году она назначила сына профессора, лейтенанта Адама Лаксмана , командовать рейсом, чтобы вернуть этих потерпевших кораблекрушение в Японию и начать обсуждение торгового соглашения.
Экспедиция достигла Хоккайдо в октябре 1792 года и нашла японцев удивительно гостеприимными. Русским разрешили провести зиму, и документы о них были отправлены в бакуфу в Эдо. Однако профессор Лаксман настоял на том, чтобы доставить потерпевших кораблекрушение в Эдо, и сказал, что сам отплывет туда даже вопреки желанию Сёгуна. Бакуфу послал гонца к Мацумаэ, с просьбой о том , что русские делают свой путь в город Мацумаэ по суше. Почувствовав ловушку, русские отказались, и в конце концов им разрешили выйти в порт в Хакодатэ в сопровождении японского судна. Им предоставили гостевой дом возле замка Мацумаэ., и им, что необычно, разрешили придерживаться своих собственных обычаев: они не отрицали своего христианства, не снимали сапоги в закрытых помещениях и не кланялись посланникам Сёгуна. Японские послы дали им три меча и сотню мешков риса, но также сообщили им, что правила Сёгуна остаются неизменными: иностранцы могут торговать только в Нагасаки и только в том случае, если они придут без оружия. Все остальные корабли подлежат захвату. В связи с его намерениями вернуть потерпевших кораблекрушение, Лаксман был помилован в этом случае, но он отказался отпустить потерпевших кораблекрушение, пока ему не дадут что-нибудь в письменной форме в ответ на его просьбу о торговле. Посланники вернулись через три дня с документом, подтверждающим правила торговли в Нагасаки и законы, запрещающие христианскую практику в Токугаве.Япония. Русские так и не установили в Нагасаки какой-либо регулярной системы торговли, и сегодня историки все еще расходятся во мнениях относительно того, был ли документ, переданный профессору Лаксману, приглашением к торговле или уклончивым маневром со стороны сёгуната. Русская экспедиция под руководством Адама Иоганна фон Крузенштерна и Николая Резанова простояла шесть месяцев в порту Нагасаки в 1804–1805 годах, не сумев установить дипломатические и торговые отношения с Японией.
Поскольку земля Мацумаэ была маршем или пограничной зоной, остальная часть Хоккайдо, тогда называемая Эзо , по сути стала резервацией айнов. Хотя японское влияние и контроль над айнами постепенно усиливались на протяжении веков, в то время они были в основном предоставлены самим себе, и сёгунат не считал их земли японской территорией. Только во время реставрации Мэйдзи в конце 19 века марш был распущен, и Хоккайдо был официально аннексирован и переименован Японией.
Главы семей Какидзаки [ править ]
- Какидзаки Суэшиге (蠣 崎 季 繁) , владыка Ханадзава-дата ; приемный отец Такеда Нобухиро , его генерала во время войны Кошамаина ; сплотив местных лидеров и возглавив дело, он помог заложить основы более позднего владения Мацумаэ. [1]
- Какидзаки Мицухиро (蠣 崎 光 広) [2]
- Какидзаки Ёсихиро (蠣 崎 義 広) [2]
- Какидзаки Суэхиро (蠣 崎 季 広) [2] (отец Мацумаэ Ёсихиро )
Владыки владений Мацумаэ [ править ]
Четырнадцать даймё области Мацумаэ до отмены системы хань в 1871 году были: [2]
- Мацумаэ Ёсихиро (–1616) (сын Какизаки Суэхиро)
- Мацумаэ Кинхиро (松 前 公 広)
- Мацумаэ Удзихиро (松 前 氏 広)
- Мацумаэ Такахиро (松 前 高 広)
- Мацумаэ Норихиро (松 前 矩 広)
- Мацумаэ Кунихиро (松 前 邦 広)
- Мацумаэ Сукэхиро (松 前 資 広)
- Мацумаэ Мичихиро (松 前 道 広)
- Мацумаэ Акихиро (松 前 章 広)
- Мацумаэ Ёсиро (松 前 良 広)
- Мацумаэ Масахиро (松 前 昌 広)
- Мацумаэ Такахиро (1849–1865)
- Мацумаэ Норихиро (松 前 徳 広)
- Мацумаэ Нагахиро (松 前 修 広)
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме клана Мацумаэ . |
- Такэда Нобухиро (1431–1494) (предок клана Мацумаэ)
- Отношения Японской империи и Российской империи
- Мацуура Такеширо
Ссылки [ править ]
- ^ 函館 市 史 通 説 編 第 1 巻[ Преобладающие взгляды на историю города Хакодатэ ] (на японском языке). 1 . Город Хакодатэ . 1980. С. 334 ф.
- ^ а б в г 松 前 氏[Клан Мацумаэ]. Энциклопедия Nipponica (на японском языке). Shgakukan . 1994 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Хауэлл, Дэвид (2005). Географии идентичности в Японии девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press.
- Макдугалл, Уолтер (1993). Пусть море шумит: четыреста лет катаклизма, завоеваний, войн и безрассудства в северной части Тихого океана . Нью-Йорк: Avon Books.
- Первый том The House Record of Matsumae , на японском языке [ постоянная мертвая ссылка ]
- Список поколений даймё Мацумаэ
Внешние ссылки [ править ]
- Национальный архив Японии : Matsumae okikuchi yori bugyosho ni itaru zu, эскиз местности вокруг офиса магистрата Окикути в области Мацумаэ. [ постоянная мертвая ссылка ]