Мелиан (Средиземье)

Мелиан это вымышленный персонаж в Толкиен «s Средиземья легендариуме . Она появляется в «Сильмариллионе» , «Детях Хурина» , « Берене и Лютиэн» и в нескольких рассказах серии «История Средиземья ». Ранняя версия Мелиан находится в «Книге утерянных сказок II» , части «Истории Средиземья» , где ее характеристики значительно различаются. Окончательная версия персонажа представлена ​​как Майя , меньший класс могущественных божественных существ в легендариуме Толкина, известном как Айнур., Который принимает форму эльфа и становится лояльной королевой консорт из Элу Тингола .

Мелиан - ключевой персонаж Первой Эпохи Средиземья и неотъемлемая часть предков межрасовых романов между ее дочерью Лютиэн и смертным человеком Береном , а также ее потомков Арагорном и Арвен . Комментаторы проанализировали мистическую природу персонажа, а также ее роль предшественницы эльфийской королевы Галадриэль во «Властелине колец» .

Создание и зачатие [ править ]

Название «Мелиан» означает Возлюбленный в Толкина изобретен язык в синдарине . На квенья , другом языке Толкина, ее зовут « Мельяна », что означает «Дорогой дар» или «Дар любви» (Q. melya , «милый, милый» <Q. mel- , «любовь»; Q. anna , "подарок"). ^[1]

Толкин давал Мелиан другие имена на протяжении всего процесса разработки своего легендария. Она появляется в книге Затерянные Сказания Часть первая как Tindriel или Венделином в квенья , и в Gnomish словаре как Gwendeling или Gwendhiling. ^{[T 1]} В рамках истории «Книги утерянных сказок» Веанна и Осир спорили, следует ли называть ее Венделин или Гвенделинг. Эти имена были повторно включены в книгу 2017 года Берен и Лютиэн , расширенную историю о Лютиэн и Берене .

Толкин определил Мелиан как фею в более ранних набросках своего произведения, и она была написана как несколько зловещий персонаж. Эта версия персонажа появляется в «Сказке о Тинувиэле», первой истории Толкина о Берене и Лютиэн, которая была написана на архаичном английском языке и опубликована во второй части Книги утраченных историй . ^{[T 2]} В одном из вариантов ее предыстории она дочь Валы Ирмо , также известной как Лориен. Ее обнаруживает Тинвелинт, предшественник Тингола., слушая пение соловьев; когда он попытался прикоснуться к ее волосам, она со смехом убежала, после чего он погрузился в глубокий сон, и она наблюдала за ним, пока он спал. Позже она стала его женой и королевой Артанора, и вместе у них есть сын Тинфанг и дочь Тинувиэль. ^{[T 1]} Она появляется в другом более позднем повествовании в той же публикации, хотя ее персонаж изображен гораздо более слабым и хрупким. Кристофер Толкин отметил, что в этой ранней версии Ремень Мелиан достаточно слаб по силе, чтобы силы Моргота могли следовать за Береном и Тинувиэлем до самого Дориата. ^{[T 2]}

Вымышленная биография [ править ]

Мелиан - Майя, которая больше всего похожа на Вала, Королеву Земли, Яванну . Изначально она ухаживала за фруктовыми деревьями в садах Лориэна и обслуживала других королев Валар Эсте и Вану до своего отъезда в Средиземье. Ее отличает ее красота, связь с миром природы, дар предвидения и мудрости, и особенно ее «ангельское и навязчивое пение». ^[2] Говорят, что она прибыла в Средиземье, чтобы научить его пение птиц, и живет в лесу Нан Эльмот. Поскольку она - Майя, которая жила в Валиноре , ее лицо несет силу и великолепие света Валинора, когда она прибывает в Средиземье, как и нолдор, вернувшиеся в Средиземье. ^[3]В Нан Эльмоте она встречает своего будущего мужа, принца Эльвэ , когда однажды поет с соловьями. Именно тогда Эльвэ, «наполненный любовью» к Мелиан, попал под чары и совершенно забыл о своем народе Синдар , желая вместо этого провести с ней остаток своих лет. ^[2] Принимая форму эльфа и, таким образом, подчиняясь ограничениям физического воплощения, ^[3] Мелиан много лет проводила в одиночестве с Эльве, которую считали потерянной для его народа в Нан Эльмоте, пока они не вернулись в Среднюю. -земное общество. ^[2]

Мелиан и ее муж, теперь известный как Элу Тингол, поселились в районе Эгладор в Белерианде и основали королевство под названием Дориат, которым они правили как его монархи. Их единственная дочь Лютиэн - самый красивый ребенок Илуватара, который когда-либо жил. Плетая «много магии и таинственности» в залы Тингола, Мелиан использует свои огромные силы, чтобы окутать Дориат непроницаемым, невидимым магическим барьером, известным как Ремень Мелиан, чтобы защитить их от сил Моргота: он не позволяет никому войти без ее разрешения или разрешения Тингола. сбивать с толку и сбивать с толку путешественников и странников, сбивая их с курса или, в некоторых случаях, сводя с ума. ^[4]Ремень Мелиан оказался щитом, более сильным, чем любой барьер, кроме беспощадной любви, поскольку смертный Берен, который влюбился в ее дочь, сумел преодолеть Ремень. ^[5] Как божественное существо в легендариуме Толкина, родословная Мелиан, продолжающаяся от брака между Береном и Лютиэн, представляет собой «группу айнур, которые были с Илуватаром до Эа»: некоторые из известных людей среди ее потомков включают Эльвинг , Элронд , Элрос, Арвен , Элендил и Арагорн . ^[6]

Говорят, что она мудрее, чем «любое дитя Средиземья», Мелиан также известна своим видением будущего, хотя повторяющаяся тема, обнаруженная в работах Толкина, заключается в том, что совет Мелиан часто не принимается во внимание. ^[7] В «Детях Хурина» Мелиан изображена как второстепенный персонаж, который тщетно пытается «предотвратить зло, которое было уготовано в мыслях Моргота»: она пытается убедить Морвен не покидать безопасный Дориат, ^{[T 3 ]} посоветовал Турину, как лучше всего поступить, ^{[T 4]} и предупредил Белега, чтобы он не брал в руки Англачель, проклятый клинок, выкованный Темным Эльфом Эолом. ^{[T 5]}Она действительно убеждает Хурина смириться со своим горем из-за трагической судьбы его семьи после того, как он начал неистовство, подпитываемое яростью и горечью. ^[8] Сам Тингол, однако, редко прислушивался к ее советам или предупреждениям, что приводило к катастрофе, когда его жадность к Сильмарилю, извлеченному из короны Моргота, обострялась серией событий, кульминацией которых является его собственная смерть и падение Дориата. После смерти Тингола она в последний раз совещается с Лютиэн и Береном, прежде чем вернуться в Валинор одна.

Прием [ править ]

В статье для еженедельной серии Tor.com «Изучение людей Средиземья» Меган Н. Фонтенот сказала, что восхищается тем, как характеризуются сила и мудрость Мелиан, а также ее сдержанный характер и дальновидность, чтобы точно определить, когда это подходящее время, чтобы говорить или слушать и наблюдать. Для Фонтенот предыстория и характер Мелиан представляют «важную метафору Толкина для способности сохранять надежду даже в самых ужасных и отчаянных обстоятельствах», поскольку ее сопровождают птицы, которые поют в темноте , демонстрируя, что способность «получать удовольствие» и ценить даже тени, принесшие в Средиземье другую радость и красоту ». ^{[6] [2]}

В своей статье о женских авторитетных фигурах в художественной литературе Лиза Хопкинс утверждала, что «сила в произведениях Толкина часто находится в руках женщины», и что в случае Мелиан «роль женщины как матери, так и жены. заметно подчеркнут ". ^[9] Для Хопкинса брак Мелиан с Тинголом параллелен браку между эльфами и смертными мужчинами, где жены всегда имеют эльфийское происхождение, и этим женщинам приписывается значительный статус в их браках. Она отметила, что Ремень Мелиан способен отражать даже силу самого Моргота, «обеспечивая значительно более мощную защиту, чем та, которую мог бы предоставить ее муж Тингол». ^[9]

С другой стороны, Ивана Шарич противопоставила Мелиан Гэндальфу , другому персонажу Майи, которого она считает равным Мелиан по силе и мудрости, и отметила, что, в отличие от Волшебника, она отсутствует как активный агент в рассказах Толкина, поскольку она прежде всего привязан к Средиземью из-за любви к Тинголу и остается в основном пассивным из-за того, что она изначально характеризует его как его жену. Шарич отметил, что отсутствие каких-либо мужских качеств в ее внешности, которую Толкин описал как чрезвычайно красивую, является сигналом о более подчиненном характере Мелиан, поскольку она занимает строго оборонительную позицию с помощью своего Пояса над Дориатом и никогда не проявляется как имеющая желание для власти. ^[10]

Анализ [ править ]

В записи для JRR Tolkien Encyclopedia под названием «Музыка Средиземья» Брэдфорд Ли Иден заметил, что дочь Мелиан Лютиэн названа Береном Тинувиэль или «Соловей», хотя эта птица, соловей , связана с предысторией Мелиан; ^[11] в какой-то момент в повествовании «Сильмариллиона» Толкин связывает песню Лютиэн с другой птицей, жаворонком , и темой «весеннего возрождения». ^{[T 6]}

Связь Мелиан с Тинголом, а также продолжение ее божественной родословной через Полуэльфийскую и королевскую родословную Дунэдайн , считается важным элементом в легендариуме Толкина. ^{[6] [12] [9]} Ученый Кэти Акерс-Джордан отметила, что как эльф и, следовательно, «меньшая раса», Тингол облагораживается своим браком с Мелиан Майя, «высшей расой». ^[12] Она привела в качестве примеров концепцию «внутреннего света», связанную со скрытым благородством Арагорна , «в котором течет истинная кровь Нуменора », а также «свет звезд»отражается в глазах Элронда и Арвенкак описано Толкином. ^[12] Комментаторы отметили, что сила Лютиэн проистекает из унаследованного ею по крайней мере части мощи матери. ^{[9] [13]} Фонтенот предположила, что частично из-за влияния Мелиан или ее отношений с ее братьями-айнурами Лютиэн получила аудиенцию у Мандоса, и что ее просьба вернуть Берен к жизни была в конечном итоге удовлетворена. ^[6] Хопкинс, в частности, выделил Лютиэн как равную Берену и предположил, что он «несомненно, никогда бы не выжил в своих поисках без ее помощи». ^[9]

Решение Мелиан принять «на себя форму Старших Детей Илуватара» из любви к Тинголу представляет собой более фатальный образ принятия формы Айнур, поскольку «в этом союзе она оказалась связанной цепями и путями мира сего». плоть Арды ". ^[14] Робли Эванс объяснил, что Толкин представляет творчество посредством музыкального образа, «искусства времени с его потенциалом модуляции». Он обратил внимание на объяснение Толкина о том, что Айнур «представляют собой видения, но не их исполнение, тьму, но не ее значение. Они участвуют в божественной музыке, не зная ее целей, и придают форму, не зная последствий, так что творчество, по аналогии, будет всегда быть двусмысленным в своей разграничивающей силе ". ^[14]Таким образом, Мелиан принимает форму Эльфийки, основываясь на ее «знании видимого Мира, а не самого Мира». ^[14]

В своей статье, опубликованной Центральным государственным университетом Коннектикута , Кристин Ларсен утверждала, что Мелиан была переработана из другого персонажа «Калевалы» . Ларсен сравнил ее с финской богиней Миликки в «Истории Куллерво» , сыгравшей центральную роль в первых попытках Толкина составить оригинальную мифологию. ^[7] Верлин Флигер , редактор «Истории Куллерво» , называет персонажа «Лесной Леди в голубых одеждах» как Миликки, ^{[T 7]}которую Ларсен связывает с магической силой очарования Мелиан, а также с даром предвидения, отражением того, что Флигер называет «долгой озабоченностью Толкина природой магии и сверхъестественного». Ларсен отметил это, когда Толкин расширил и пересмотрел рассказ о Берене и Лютиэн на протяжении многих лет он также подчеркивал роль Мелиан как мудреца, «который провозглашает гибель и чьи советы игнорируются только в случае значительного риска», а также трагические последствия, которые несут персонажи, которые не прислушиваются к ее советам. ^[7] Лиза Котрас с этим согласен и отметил, что безрассудные действия Тингола и отказ прислушаться к совету Мелиан относительно Сильмарилей привели к падению его королевства. ^[15]

Несколько комментаторов подробно обсудили отношения между Мелиан и Галадриэль. Исследовательница английской литературы Марджори Бернс описывает Мелиан как «самую традиционную чародейку в литературе Толкина», сравнивая ее кельтскую натуру с природой Галадриэль. ^[16] Бернс заметил, что в отличие от Галадриэль, Мелиан откровенно сексуальна, ее одежда «тонкая» и «самая прекрасная», а ее пение и танцы подобны «крепкому вину» для Тингола, который очарован ею. Комментаторы согласились с тем, что защитный щит Галадриэль вокруг ее царства, созданный силой Кольца Ненья , непосредственно вдохновлен Ремнем Мелиан; Эванс, в частности, считал это "прекрасное, но бледное отражение ».^[14] Джефф ЛаСала и Меган Н. Фонтенот из Tor.com согласныстем, что близкие отношения Мелиан с Галадриэль, изображенные в «Сильмариллионе», во многом объясняют, как Галадриэль представлена ​​и представлена ​​во «Властелине колец» . ^{[17] [18] [19]} Изображение из Мелиан разводкой лембас хлеба отмечаются как особо значимый актпределах легендариума с Фонтенот предполагаячто Галадриэль «сознательно зеркальный его»когда она дары лембаса в Братство в Братстве Кольца , и Доклад «Католический мир», сравнивающий его с Евхаристией .^{[18] [20]}

Мелиан - гомеровский женский архетип . ^[21] Она противостоит Унголиант , чудовищному пауку тьмы в «Сильмариллионе» , точно так же, как Галадриэль противостоит порождению Унголиант Шелоб во « Властелине колец» . ^[22] Мак Фенвик отметил, что, хотя Мелиан больше не присутствует в Средиземье к Третьей Эпохе, Галадриэль продолжает свое наследие, так же как Саурон и Шелоб продолжают тематические позиции своих предшественников Моргота и Унголиант. ^[21]

Генеалогия [ править ]

Ссылки [ править ]

Первичный [ править ]

В этом списке указано расположение каждого элемента в трудах Толкина.

Вторичный [ править ]