Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Майкл Аллан Кук FBA (родился в 1940 г.) - британский историк и исследователь исламской истории . Кук - главный редактор «Новой Кембриджской истории ислама» .

Биография [ править ]

Он изучал историю и востоковедение в Королевском колледже в Кембридже в 1959–1963 годах и учился в аспирантуре Школы восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета в 1963–1966 годах под руководством профессора Бернарда Льюиса после того, как он был удостоен награды Маршалла. Стипендия . Он читал лекции по экономической истории со ссылкой на Ближний Восток в SOAS 1966-1984 и читал историю Ближнего и Среднего Востока в 1984-1986 годах. В 1986 году он был назначен профессором Ближнего Востока Кливленда Э. Доджа в Принстонском университете . С 2007 года он был профессором Ближневосточного университета 1943 года. Он был научным сотрудником Гуггенхайма.весной 1990 года. [1]

Исследование [ править ]

В « Агаризме: создание исламского мира» (1977) Кук и его соратница Патрисия Кроунпредставил новый анализ ранней исламской истории, изучив единственные сохранившиеся современные отчеты о подъеме ислама. Они серьезно поставили под сомнение историчность исламских традиций, касающихся истоков ислама. Таким образом, они пытались представить картину зарождения ислама только из неарабских источников. Изучая единственные сохранившиеся современные свидетельства возникновения ислама, написанные свидетелями на армянском, греческом, арамейском и сирийском языках, они реконструировали существенно иную историю зарождения ислама по сравнению с историей, известной из исламских традиций. Кук и Кроун утверждали, что могут объяснить, как именно появился ислам в результате слияния различных ближневосточных цивилизаций под руководством арабов. Позже Майкл Кук воздержался от этой попытки детальной реконструкции ислама ».s начала и сосредоточился на исламской этике и праве.[2] Патрисия Кроун позже предположила, что книга была «эссе для выпускников» и «гипотезой», а не «окончательным открытием». [3]

В своей работе Commanding Право и запрещающих Wrong в исламской мысли (Кембридж, 2000), Майкл Кук, в главе о доктрине аль-Амр bi'l-Ma ' ОРФ wa'l-Nahy " Ил-Munkar среди Ibāḍīs, проводит сравнение между западным и восточным ибанизмом, а также с доктринами других исламских сект и школ. Восточные и западные ибани представляют две отдельные исторические общины с в значительной степени разными литературными наследиями, по крайней мере, примерно до начала двадцатого века. Между ними есть случайные связи: одно общее литературное заимствование (Māwardī, Ghazālī), необычная доктрина, согласно которой словесное обязательство не прекращается, когда преступник не слушает, столь же необычный интерес к женщинам как исполнителям долга. Различия, вероятно, отражают очень разные политические истории двух крыльев секты. В Омане, стойкость имамата на протяжении веков находит очевидное и прямое выражение в частоте, с которой оманские источники связывают запретительное зло с этим институтом. На Западе, где вакуум, оставленный исчезновением имамата, был частично заполнен клерикальной организацией и властью, ученые, кажется, стали менее осторожными в отношении роли отдельного исполнителя. Сравнивая доктрину запрета зла ибанистами с доктринами других исламских сект и школ, важно отметить, что, если оставить в стороне тесную связь запрета зла с праведным восстанием и государственным образованием, которую ибани разделяют с зайди , взгляды ибани не совпадают. каким-либо систематическим образом отклоняются от исламского мейнстрима. [4]

В 2002 году он был одним из пяти лауреатов Премии за выдающиеся достижения Фонда Эндрю Меллона, размер которой составляет до 1,5 миллиона долларов.

Критика [ править ]

РБ Серджант описал агаризм как «резко антиисламский » и « антиарабский » в 1978 г. [5]

Самая последняя работа Кука « Древние религии, современная политика» (2014) подверглась критике со стороны исследователя религии Герцога Брюса Лоуренса как «антиисламский манифест». [6]

Признание [ править ]

Кук получает международную премию Фараби в 2008 году
  • В 2001 году он был избран членом Американского философского общества .
  • В 2001 году он получил Книжную премию Альберта Хурани [7]
  • В 2002 году он получил престижную премию за выдающиеся достижения в размере 1,5 миллиона долларов от Фонда Меллона за значительный вклад в гуманитарные исследования. [8] [ мертвая ссылка ]
  • В 2004 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . [9]
  • В 2006 году он выиграл премию Говарда Т. Бермана за выдающиеся достижения в области гуманитарных наук в Принстоне.
  • В 2008 году он получил премию Фараби в области гуманитарных и исламских исследований .
  • В 2013 году он и Патрисия Кроун были удостоены звания почетного доктора Лейденского университета . [10]
  • В 2014 году стал лауреатом премии Хольберга.
  • В 2019 году получил премию Бальзана.

Работает [ править ]

  • Агаризм: создание исламского мира , 1977, с Патрисией Кроун.
  • Ранняя мусульманская догма: исследование источников , 1981.
  • Мухаммад (Мастера прошлого), 1983.
  • Коран: очень краткое введение , 2000.
  • Власть за право и запрещение зла в исламской мысли , 2001 г. (Лауреат книжной премии Альберта Хурани ).
  • Запрещение неправды в исламе: введение (темы в исламской истории), 2003.
  • Краткая история человечества , Нью-Йорк 2003.
  • Исследования истоков ранней исламской культуры и традиций , 2004 г.
  • (ред.): Новая Кембриджская история ислама , Кембридж: Cambridge University Press, 2010. (шесть томов, 4929 стр.) [11]
  • Древние религии, современная политика: исламский случай в сравнительной перспективе , 2014 г.

Работы, связанные с ибадизмом [ править ]

  • Кук, Майкл: (1981) Ранняя мусульманская догма. Источник критического исследования . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1981. ISBN  0-521-23379-8 . [4]
  • Кук, Майкл: (2000) Управляя право и запрещая неправильно в исламской мысли . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2000. ISBN 0521-661749 . [4] 

Примечания [ править ]

  1. ^ Майкл Аллан Кук на странице премии Холберга
  2. ^ «Хольберг Прайс 2014: О Майкле Куке» . Архивировано из оригинала на 2016-08-14 . Проверено 14 августа 2016 .
  3. ^ Хан, Али (2005). «Агаризм: история книги, написанной неверными для неверных». Электронный журнал ССРН . DOI : 10.2139 / ssrn.944295 . ISSN 1556-5068 . 
  4. ^ a b c Кастерс, Мартин Х. (2016). Аль-Ибанийя: Библиография, Том 3 (Второе исправленное и дополненное изд.). Хильдесхайм-Лондон-Нью-Йорк: Издательство Олмс. п. 179.
  5. ^ Серджент, RB (1978). «Обзор коранических исследований: источники и методы толкования Священного Писания; Агаризм: создание исламского мира». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (1): 76–78. DOI : 10.1017 / S0035869X00134264 . JSTOR 25210922 . 
  6. ^ Лоуренс, Брюс Б. (2017-06-01). «Древние религии, современная политика: исламский случай в сравнительной перспективе. Майкл Кук». Журнал Американской академии религии . 85 (2): 555–558. DOI : 10,1093 / jaarel / lfx014 . ISSN 0002-7189 . 
  7. ^ Альберт Hourani Book Award архивации 2010-05-16 в Wayback Machine
  8. ^ 2002 Получатели награды за выдающиеся достижения Mellon Foundation
  9. Члены Американской академии искусств и наук, последнее посещение - 10 февраля 2010 г.
  10. ^ "Почетные докторские степени в Лейдене для арабистов Патрисии Кроун и Майкла Кука и для переводчика Риена Верхофа" . Лейденский университет . Проверено 9 февраля 2013 года .
  11. ^ Малькольм, Ноэль (2011-02-06). "Новая Кембриджская история ислама Эд Майкла Кука и др.: Обзор" . Daily Telegraph . ISSN 0307-1235 . Проверено 28 августа 2019 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Страница описания факультета Принстонского университета.
  • На 384 страницах? Кук ведет хронику истории человечества Дженнифер Альтманн, Princeton Weekly Bulletin, 14 июня 2004 г.