 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на японском языке . (Сентябрь 2015 г.) Щелкните [показать], чтобы получить важные инструкции по переводу.
|
Минамото-но Ёсицунэ (源 義 経, 1159-15 июня 1189) был военачальником клана Минамото в Японии в периоды позднего Хэйан и раннего Камакура . Во время Войны Гэнпэй он вел серию сражений, в результате которых была свергнута ветвь Исэ-Хейши клана Тайра , что помогло его сводному брату Ёритомо укрепить власть. Он считается одним из величайших и самых популярных воинов своей эпохи и одним из самых известных борцов- самураев в истории Японии. [1] Ёсицунэ погиб после того, как его предал сын верного союзника.
Ранняя жизнь [ править ]
Ёсицунэ был девятым сыном Минамото-но Ёситомо и третьим и последним сыном и ребенком, которого Ёситомо станет отцом Токивы Годзена . [2] Старший сводный брат Ёсицунэ Минамото-но Ёритомо (третий сын Ёситомо) основал сёгунат Камакура . В детстве Ёсицунэ звали Ушивакамару (牛 若 丸). Он родился незадолго до восстания Хэйдзи в 1160 году, во время которого были убиты его отец и два старших брата. [3] Он пережил этот инцидент, сбежав из столицы вместе со своей матерью, в то время как его сводный брат Ёритомо был сослан в провинцию Идзу.. Когда ему было 10 лет, Ёсицунэ был отдан под опеку монахов храма Курама (鞍馬 寺), [4] : 61, расположенный в горах Хиэй недалеко от столицы Киото . Там его обучал фехтованию и стратегии, согласно одним легендам Содзёбо , другим - Киичи Хоген (чью книгу « Шесть тайных учений» украл Ушивакамару). Не желая становиться монахом, Ёсицунэ в конце концов ушел и последовал за торговцем золотом, который хорошо знал своего отца, и в 1174 году переехал в Хираидзуми , провинция Муцу , где был помещен под защиту Фудзивара-но Хидехира., глава могущественного регионального клана Северная Фудзивара . [3] : 325
Карьера [ править ]
Искусный фехтовальщик, Ёсицунэ победил легендарного воина-монаха Бенкэя на дуэли. С тех пор Бэнкей стал вассалом Ёсицунэ и в конце концов умер вместе с ним при осаде Коромогавы . [4]
В 1180 году Ёсицунэ услышал, что Ёритомо, ныне глава клана Минамото, собрал армию по просьбе принца Мотихито для борьбы против клана Тайра (также известного как Хэйкэ), узурпировавшего власть императора. В последовавшей войне между соперничающими кланами самураев Минамото и Тайра , известной как Война Гэнпэй , Ёсицунэ присоединился к Ёритомо вместе с Минамото-но Нориёри , всеми братьями, которые раньше не встречались.
Ёсицунэ вместе со своим братом Нориёри победил Тайру в нескольких ключевых битвах. Он также напал и убил своего кузена Минамото-но Ёсинака , соперника за контроль над кланом Минамото, в битве при Авазу [5] в провинции Оми в начале 1184 года по приказу Ёритомо.
Ёсицунэ, которому к тому времени было присвоено звание генерала, победил Тайру в битве при Ити-но-Тани в современном Кобе в марте 1184 года и снова в битве при Яшиме в Сикоку в марте 1185 года. Наконец, он уничтожил их месяц спустя в битве при Дан-но-ура в современной префектуре Ямагути . [3] : 289–305
Последние годы [ править ]
После войны Гэнпэй Ёсицунэ был назначен губернатором Иё и награжден другими титулами уединенным императором Го-Сиракава . [6] Его подозрительный брат Ёритомо, однако, воспротивился представлению этих титулов и аннулировал их.
Затем Ёсицунэ получил разрешение империи на союз со своим дядей Минамото-но Юкиие в борьбе с Ёритомо. [3] : 316 [6] : 140–143 Подвергнувшись гневу Ёритомо, Ёсицунэ бежал из Киото в 1185 году. Его верная любовница, Шизука Годзен , неся его нерожденного ребенка, сначала бежала вместе с ним, но затем была оставлена и вскоре взята в опека силами, верными Ёритомо.
В конце концов Ёсицунэ добрался до Хираидзуми, Муцу, снова под защиту Фудзивара-но Хидехира, и какое-то время жил безмятежно. Сын Хидехиры Фудзивара-но-Ясухира пообещал после смерти Хидехиры выполнить волю своего отца и продолжать укрывать Ёсицунэ, но, поддавшись давлению Ёритомо, предал Ёсицунэ, окружив свою резиденцию Коромогава-но-тати своими войсками, победив вассалов Ёсицунэ, включая Бэнкэй (в знаменитой «стоячей смерти» ) и заставляет Ёсицунэ совершить сэппуку . Затем Ясухира сохранил голову Ёсицунэ в сакэ, поместил в покрытый черным лаком сундук и отправил Ёритомо в качестве доказательства его смерти. [3] Исторические источники различаются относительно судьбы любовницы Ёсицунэ Шизуки и их сына.
Ёсицунэ хранится в Сирахата Дзиндзя , синтоистском святилище в городе Фудзисава .
Слухи и легенды [ править ]
Смерть Ёсицунэ была очень неуловимой. Согласно историческим свидетельствам айнов, он не совершал сэппуку, а вместо этого избежал осады Коромогавы, сбежав на Хоккайдо и приняв имя Окикуруми / Ойнакамуи. Альтернативная и дискредитированная теория гласит, что, уклонившись от смерти, Ёсицунэ пробился через Хоккайдо и отплыл на материковую часть Азии, вновь появившись как Чингисхан . [7] [8]
Кошигое письмо [ править ]
«Письмо Кошигоэ» было написано Ёсицунэ в 24-й день 5-го месяца второго года Гэнряку (23 июня 1185 г.), когда он ждал в Кошигоэ одобрения Ёритомо на вход в Камакура. Это письмо было «последним призывом» Ёсицунэ к Ёритомо в его преданности. Это письмо представляет собой «смесь бравады и почти мазохистского потакания несчастьям». Отрывок: [2] : 85–86
Итак, я остаюсь здесь, тщетно проливая багровые слезы ... Мне не разрешили опровергнуть обвинения моих клеветников или [даже] ступить в Камакура, но я был вынужден лениво томиться в течение этих многих дней без возможности заявить о себе. искренность моих намерений. Я так давно не видел сострадательного лица Его светлости, что узы нашего кровного братства, кажется, исчезли.
В литературе [ править ]
Ёсицунэ долгое время был популярной фигурой в японской литературе и культуре из-за его появления в качестве главного героя в третьем разделе классического японского литературного произведения « Хайке Моногатари» («Повесть о Хайке») . Японский термин «симпатия к трагическому герою», Хоган-биики (判官 贔 屓, букв. Благосклонность Хогана ) , происходит от титула Ёсицунэ Куро Хоган (九郎 判官), который он получил от императорского двора.
Многие литературные произведения, в которых появляется Ёсицунэ, являются скорее легендами, чем историческими фактами. Легенды, относящиеся к Ёсицунэ, впервые начали появляться в четырнадцатом веке. В ранних произведениях того времени Ёсицунэ описывался как остроумный полководец. [9] Затем появились романтические истории о его раннем детстве и последних годах его жизни, когда люди начали узнавать о нем больше.
Легенды, связанные с его публичной карьерой, показывают Ёсицунэ великим добродетельным воином. Его часто показывали добрым и благородным по отношению к окружающим, но также показывали, что он наивен. [2] : 67 105
Легенды, связанные с детством Ёсицунэ, показывают молодого Ёсицунэ (или Ушивакамару) с героическими качествами. Он изображается храбрым и опытным фехтовальщиком, несмотря на то, что он был маленьким мальчиком. Он также хорошо разбирался в музыке и учебе, и, как говорили, он мог легко покорить сердца молодых женщин. Эти легенды больше погружают в фантазию, чем легенды о его дальнейшей жизни. [9]
Легенды, относящиеся к тому времени, когда его сводный брат Ёритомо восстал против него, лишают Ёсицунэ некоторых героических качеств. Его больше не изображают великим воином, но он сохраняет свои знания и навыки, ценные при дворе императора. [9]
Побег Ёсицунэ через барьер Атака является предметом пьес Но Атака и пьесы Кабуки Кандзинчо . [2] : 89–93 Позже Кандзинчо был драматизирован Акирой Куросавой в фильме 1945 года «Люди, наступающие на хвост тигра» .
Гикэйки , или «Хроника Есицунэ» относится события жизни Yoshitsune после поражения Тайра. [2] : 93–100
Семья [ править ]
 | Этот раздел, возможно, содержит оригинальные исследования . Список «детей» и «наложниц» кажется очень запутанным. О семье и возлюбленных Ёсицунэ известно очень мало, и все легенды противоречат друг другу, и им не следует придавать чрезмерное значение друг другу. Сделать это на основании личного мнения - ИЛИ. ( Ноябрь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- Отец: Минамото-но Ёситомо
- Мать: Токива Годзен
- Жена: Сато Гозен (1168-1189)
- Наложница: Сидзука Годзен
Традиционные искусства [ править ]
Помимо «Сказания о Хейке и Гикеики» , он представлен во многих других литературных и драматических произведениях, которые вместе образуют секай («мир») Ёсицунэ, концепцию, родственную понятию литературного цикла .
К ним относятся:
- Ёсицунэ Син Такадачи ( дзёрури )
- Ёсицунэ Сенбон Закура ( дзёрури и кабуки )
- Кандзинчо ( кабуки )
В изобразительном искусстве Ёсицунэ обычно изображается как бисёнэн , хотя это расходится с современными описаниями его внешности.
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Минамото-но Ёсицунэ . |
- Benkei
- Сэйва Гэндзи
- Курозука (роман)
- Письмо из Кошигоэ [6] : 139
- Тайны Ёсицунэ I и II
- Fate / Grand Order - Абсолютный демонический фронт: Вавилония
Ссылки [ править ]
- ^ «Минамото Ёсицунэ - японский воин» . britannica.com . Архивировано 11 июля 2010 года . Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ a b c d e Моррис, Иван (1975). Благородство неудач . Холт, Райнхарт и Уинстон. С. 71–72 . ISBN 978-0-03-010811-2.
- ^ a b c d e Сансом, Джордж (1958). История Японии до 1334 года . Stanford University Press. С. 258–260, 291. ISBN 0-8047-0523-2.
- ^ a b Тернбулл, Стивен (1977). Самурай, военная история . MacMillan Publishing Co., Inc. стр. 62. ISBN 0-02-620540-8.
- ^ Тернбулл, Стивен (1998). Справочник самураев . Cassell & Co. стр. 204. ISBN 1-85409-523-4.
- ^ a b c Сато, Хироаки (1995). Легенды самураев . Пропустите Дакворт. п. 139. ISBN 978-1-59020-730-7.
- ^ ja: 義 経 = ジ ン ギ ス カ ン 説[ нужен лучший источник ]
- ^ "YouTube" . www.youtube.com . Архивировано 07 марта 2016 года . Проверено 14 апреля 2015 .
- ^ a b c Маккалоу, Хелен. Ёсицунэ: японские хроники пятнадцатого века . Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1966.
Внешние ссылки [ править ]
- Биографическое резюме
- . Новая международная энциклопедия . 1905 г.
