В философии разума тезис расширенного разума ( ЕМТ ) гласит, что разум не находится исключительно в мозгу или даже в теле , но простирается в физический мир . [1] ЕМТ предполагает, что некоторые объекты внешней среды могут быть частью когнитивного процесса и, таким образом, функционировать как расширения самого разума. Примерами таких объектов являются письменные расчеты, дневник или компьютер ; в общем, это касается объектов, хранящих информацию . ЕМТ рассматривает разумохватывать все уровни познания, включая физический уровень.
ЕМТ был предложен Энди Кларком и Дэвидом Чалмерсом в книге « Расширенный разум » (1998). Они описывают эту идею как «активный экстернализм , основанный на активной роли окружающей среды в управлении когнитивными процессами».
Что касается личной идентичности (и философии себя ), ЕМТ подразумевает, что некоторые части личности человека могут определяться его окружением.
« Расширенный разум » Энди Кларка и Дэвида Чалмерса (1998) [2] — это статья, в которой первоначально говорилось о ЕМТ. Кларк и Чалмерс представляют идею активного экстернализма (не путать с семантическим экстернализмом ).), в котором объекты в окружающей среде функционируют как часть разума. Они утверждают, что разделение между разумом, телом и окружающей средой является непринципиальным различием. Поскольку внешние объекты играют важную роль в содействии когнитивным процессам, разум и окружающая среда действуют как «связанная система», которую можно рассматривать как самостоятельную полную когнитивную систему. Таким образом, ум расширяется в физический мир. Главный критерий, который Кларк и Чалмерс перечисляют для классификации использования внешних объектов во время когнитивных задач как части расширенной когнитивной системы, заключается в том, что внешние объекты должны функционировать с той же целью, что и внутренние процессы.
Кларк и Чалмерс представляют мысленный эксперимент , чтобы проиллюстрировать роль окружающей среды в связи с разумом. Вымышленные персонажи Отто и Инга одновременно едут в музей. У Отто болезнь Альцгеймера , и он записал все свои указания в записную книжку, чтобы выполнять функцию памяти. Инга может вспомнить внутренние направления в своей памяти. Аргумент состоит в том, что единственная разница, существующая в этих двух случаях, заключается в том, что память Инги обрабатывается внутри мозга, а память Отто обслуживается блокнотом. Другими словами, разум Отто был расширен, чтобы включить записную книжку в качестве источника своей памяти. Ноутбук считается таковым, потому что он постоянно и немедленно доступенОтто, и это автоматически подтверждается им. Они также предлагают рассматривать блокнот Отто как продолжение его самого; ноутбук в некотором роде становится «хрупкой биологической конечностью или органом», который Отто хочет защитить от вреда.
Мысленный эксперимент подвергся критике за то, что то, что происходит с Отто, не очень похоже на то, что происходит с Ингой. К этой критике обращается Кларк в книге «Суперразмер разума» :