В прибрежном городке Майнхед , расположенном на юго-западе английского графства Сомерсет , существует народный обычай в Первомайский день, влекущий за собой демонстрацию ярко украшенных лошадей-любителей по окрестностям.
Истоки этого обычая неизвестны. Самая ранняя известная запись о практике датируется 1830 годом.
Описание
Обычай имеет место по вечерам в первые три дня мая и включает в себя прогулку на лошадях по порту Майнхед. [1] Лошадь-любитель имеет восемь футов в длину и три фута в ширину и состоит из каркаса, покрытого тканью, раскрашенной яркими кругами и украшенной лентами, прикрепленными к верху. [2] Надпись «Матросская лошадь» написана большими заглавными буквами на боковой стороне ткани. [3] Голова человека, несущего лошадь, выступает из середины рамы; он носит раскрашенную маску с коническим капюшоном с гребнем, скрепленным цветными лентами. [1] Хвост из веревки также прикреплен к лошади. [3] Фольклорист Р. У. Паттен заметил, что «если бы не хвост, вся конструкция была бы похожа не столько на лошадь, сколько на корабль, и это, возможно, является ключом к загадке». [3]
История
Обычай коня-хобби Майнхед был впервые записан в 1830 году. [4] Фольклорист Е.К. Коут предположил, что обычай коня-любителя Майнхед мог первоначально существовать около Рождества, прежде чем быть перенесен на Первомай. В качестве доказательства он отметил, что большинство обычаев лошадей-любителей в Британии, таких как Mari Lwyd в южном Уэльсе и hoodening в Кенте, были связаны с Рождеством. [5]
Вплоть до 1913 года была зарегистрирована только одна лошадь-любительница, активно использовавшаяся в этой местности. [6] Эта традиция была временно прекращена во время Первой мировой войны , хотя в этот период некоторые местные дети сделали свой собственный вариант лошадки-хобби. [6] В течение 1920-х годов сообщалось, что использовалась вторая лошадь, известная как Dunster Horse; Коут подумал, что это, вероятно, копия того, что было в Майнхеде. [7] Коут также нашел двух независимых свидетелей, которые сообщили, что в памяти живущих существовал обычай лошадей-любителей в соседнем Вудкомбе . [7]
Вторая лошадь была включена в обычай в 1960-х годах, первоначально известная как лошадь Олкомб после Олкомба , где она была размещена. [8] В 1967 году труппа Alcombe Horse представила команду Гулливеров, а в 1973 году они нарисовали слова «Minehead Horse» на стороне лошади-любителя. [9]
В 1970-х годах появилась вторая лошадь, известная как Городская лошадь, которой владел человек, известный как Л. Пиджон, который жил в Алкомбе; эту лошадь-хобби привезли танцевать за пределами отеля Hobby Horse с командой Morris Men . [10] В 1974 году Паттен заявил, что существовала третья лошадь-хобби, лошадь Данстер, которая «вымерла» около пятидесяти лет назад, но недавно была возрождена. [10] В 1970-х годах Паттен заметил, что традиция «не изменилась в существенном» по сравнению с ее ранними отчетами. [3]
Связи с другими обычаями
Майнхед расположен в восьмидесяти милях от прибрежного городка Корнуолл Падстоу , где есть аналогичный обычай Первомайского праздника, связанный с процессией лошади-любителя. [11] Фольклористка Кристина Хоул заявила, что, хотя конь-хобби Minehead отличался по дизайну от коня Падстоу, он был «не менее впечатляющим». [12] В 1978 году Коут отметил, что обычай Майнхед «никогда не был таким модным», как его аналог из Падстоу, и что как таковой он получил меньше исследований от фольклористов и историков. [13] Он также сообщил, что среди местных жителей Майнхеда было утверждение, что лошадь-хобби Падстоу была создана моряками Корнуолла после того, как они заметили это в Майнхеде. [14]
24 миль к западу от Minehead, в Северном Девоне прибрежного городе Комбы Мартина , хобби лошади обычай был записан как существующие в начале девятнадцатого века , но, по- видимому вымер 1837. [15] В этом обычае, процессия пересекала город на День Вознесения ; в него входили не только Лошади-хобби, но и люди, одетые как гренадеры , персонаж, идентифицированный как дурак, а другой - как «Рано из Рона», а также настоящие ослы. [15] В 1970-х годах Каут сообщил, что местные жители Майнхеда утверждали, что когда-то было соперничество между их лошадью-любителем и лошадью в Комб Мартин, хотя он добавил, что не было никаких подтверждающих доказательств в пользу точности такого утверждения. [14]
Рекомендации
Сноски
- ^ а б Паттен 1974 , стр. 11; Хаттон 1996 , стр. 82.
- Перейти ↑ Patten 1974 , p. 11; Дыра 1995 , стр. 201; Хаттон 1996 , стр. 82.
- ^ а б в г Паттен 1974 , стр. 11.
- ^ Cawte 1978 , стр. 172; Хаттон 1996 , стр. 82.
- ^ Cawte 1978 , стр. 77.
- ^ a b Cawte 1978 , стр. 168.
- ^ a b Cawte 1978 , стр. 174.
- ^ Cawte 1978 , стр. 171; Хаттон 1996 , стр. 82.
- ^ Cawte 1978 , стр. 171.
- ^ а б Паттен 1974 , стр. 12.
- ^ Cawte 1978 , стр. 168; Хаттон 1996 , стр. 82.
- Перейти ↑ Hole 1995 , p. 201.
- ^ Cawte 1978 , стр. 157.
- ^ a b Cawte 1978 , стр. 177.
- ^ a b Cawte 1978 , стр. 174–175.
Библиография
- Олфорд, Вайолет (1968). "Лошадь HOODEN и другие маски животных". Фольклор . 79 : 123–133. DOI : 10.1080 / 0015587X.1968.9716585 .
- Олфорд, Вайолет (1968). "Конь-хобби" Горный город ". Английский танец и песня . 30 (4): 137.
- Cawte, EC (1978). Ритуальная маскировка животных: историческое и географическое исследование маскировки животных на Британских островах . Кембридж и Тотова: DS Brewer Ltd. и Роуман и Литтлфилд от Фольклорного общества. ISBN 978-0-85991-028-6.
- Отверстие, Кристина (1995) [1976]. Словарь британских народных обычаев . Оксфорд: Геликон. ISBN 978-1859861295.
- Хаттон, Рональд (1996). Станции Солнца: История ритуального года в Великобритании . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-820570-8.
- Паттен, Р.В. (1974). Exmoor Custom и песня . Далвертон: The Exmoor Press. ISBN 0-900131-14-4.
- Питер, Турстан (1913). «Лошадь-хобби». Журнал Королевского института Корнуолла . 19 (2): 248–254.
Внешние ссылки
- Minehead Hobby Horse в Minehead Online
- Лошадь-хобби Minehead в поисках традиционных обычаев и церемоний
- Оригинальная лошадь Силора от Фила Андервуда