Миссионеры Ла Салетт

В Миссионеры Богоматери Ла Салетте ( MS - Missionarium Saletiniensis ) являются религиозные конгрегации из священников и братьев в Латинской Церкви , один из 23 SUI IURIS церквей , которые составляют католическую церковь , которая во главе с епископом Рима . Они названы в честь привидения из Богоматери Ла Салетту во Франции . Существует также параллельная религиозная община сестер, называемая сестрами -миссионерами Богоматери Ла Салетт. планировкабратская группа единомышленников также работает в сотрудничестве с поклявшимися верующими. Миссионеры посвящают себя распространению послания Богоматери Ла Салетты, призыва к исцелению внутреннего разрушения и личного примирения с Богом, особенно в том, что содержится в первых трех заповедях. Миссионеры широко известны как «Ла Салетты».

Описание [ править ]

Статуи с места явления в крошечной горной деревушке Ла Салетт в коммуне Корпуса Франции изображают Богоматерь, обращающуюся к двум детям. На характерном распятии La Salette по обе стороны от креста изображены небольшой молоток и клешни, которые носила Богоматерь. Молоток традиционно символизирует инструмент, распявший Христа, а клешни - инструмент, удаляющий гвозди. Распятие было принято Ла Салетт в качестве своего отличительного символа.

Во всем мире религиозный институт насчитывает более тысячи членов, расположенных в Северной и Южной Америке , Европе , Азии , Австралии и Африке . В Северной Америке члены работают более чем в десятке штатов США и в канадских провинциях Квебек и Онтарио . Конгрегация помогает поддерживать религиозные святыни , такие как Национальная святыня Богоматери Ла Салетт в Аттлборо, Массачусетс , и работает в различных католических приходах.по всей стране. Храм Ла Салетт в Аттлборо особенно известен своим ретритным центром и «Фестивалем огней» во время рождественского сезона, который ежегодно привлекает более 250 000 посетителей.

В Латинской Америке , Африке, Австралии и Азии община выполняет миссионерскую работу в ряде стран, включая Анголу , Аргентину , Боливию , Бразилию , Индию , Мадагаскар , Мьянму и Филиппины . Конгрегация продолжает заботиться о паломниках в святынях, обслуживает свою университетскую систему на Филиппинах, проводит ретриты в своих центрах и проводит приходские миссии., служит в домашних и зарубежных миссионерских приходах, руководит молодежными служениями, управляет консультационными центрами и предоставляет персонал для капелланов в больницах и в армии.

История [ править ]

Религиозная конгрегация Ла-Салетт ведет свое происхождение от явления, о котором сообщается, 19 сентября 1846 года в небольшой французской деревушке Ла-Салетт . ^[1] Миссионеры Ла Салетта были основаны как «вечное воспоминание о милосердном Явлении Марии». ^[1]

В Салетинцы была основана в 1852 году Филибер де Bruillard (1765 - 1860), ^[2] епископ Гренобля , на юго - востоке Франции , как свидетельство привлекательности Богоматери- «сделать (ее сообщение) , известный всем своим людям . " Сразу после этого он поручил некоторым из своих священников заботиться о многочисленных паломниках, посещающих горное святилище. В 1858 году эти священники сформировали религиозную общину с временными конституциями под непосредственным руководством епископа Гренобля. В 1876 г. Фава одобрила их более полный текст конституции, а в мае 1890 года институт был утвержден Рим , ^[3] , таким образом , став религиозной общины Папского права.

Из-за трудностей с набором из светского духовенства прихожане в 1876 году основали апостольскую школу или миссионерский колледж. После шестилетнего классического курса студенты поступают в новициат, где они изучают обеты и религиозные жизненные обязанности. После исповедования своего первого простой обеты от бедности, целомудрия и послушания , они входят в scholasticate в Риме , чтобы завершить свои философские и богословские исследования в Папском Григорианском университете . ^[3]

В 1892 году, после поиска возможных баз в Канаде и Техасе , пять миссионеров обосновались в Хартфорде, штат Коннектикут, с пятнадцатью студентами. Епископ Мак-Магон из Хартфорда, штат Коннектикут , приветствовал их в своей епархии, и они заняли бывшую резиденцию епископа. В 1895 году они переехали в новый квартал в Хартфорде, штат Коннектикут, в новую приходскую церковь Скорбящей Богоматери. Миссионеры начали свое служение в День Вознесения того же года. В 1894 году, обосновавшись в Спрингфилдской епархии в Массачусетсе , община получила приход Св. Иосифа, Фитчбург, Массачусетс . ^[3] В 1895 г. членДжон Бертье сформировал «Миссионеры Святого Семейства», который был организован для удовлетворения потребностей мужчин, которые пожелали стать священниками в более позднем возрасте, и который является духовной организацией, родственной миссионерам Ла Салетты. ^[4] В 1901 году по предложению епископа Бевена из Спрингфилда генеральный настоятель общины отправил несколько студентов в Польшу для подготовки к польским приходам в Спрингфилдской епархии. ^[3]

В 1902 году они были приняты в Шербрукскую епархию , Квебек , Канада, а также в Архиепископию Нью-Йорка. По просьбе архиепископа Св. Бонифация Ланжевена, Канада, несколько членов были отправлены из материнского дома в Хартфорде для создания сами в Западной Канаде со штаб-квартирой в Форгет, Саскачеван, откуда они служили в четырех приходах. В 1909 году миссионеры сочли свой институт достаточно развитым благодаря дополнительным фондам в Бельгии, Мадагаскаре, Польше и Бразилии, и генеральный настоятель обратился к Святому Престолу с ходатайством об утверждении их конституций. Ходатайство было удовлетворено 29 января 1909 г. ^[3]Ограничения для религиозных институтов во Франции были сняты в 1914 году, и ряд членов конгрегаций служили во время Первой мировой войны , пятнадцать из которых погибли.

В Северной Америке институт распространил свою приходскую работу на Соединенные Штаты и Канаду. Североамериканская миссия впервые создала провинцию, базирующуюся в Хартфорде, в 1934 году. Затем последовали еще три провинциальных учреждения в Аттлборо (1945), Сент-Луисе (1961) и Джорджтауне, Иллинойс (1967). В 2000 году эти четыре североамериканские провинции были объединены в одну новую провинцию для всего континента со штаб-квартирой в Хартфорде, штат Коннектикут. Миссионерская работа в странах третьего мира неуклонно расширялась в течение 20-го века с последними расширениями в Индии , Мьянме и Индонезии .

Национальный храм Богоматери Ла Салетт был открыт в Аттлборо, штат Массачусетс, в 1953 году. Храм известен своим Рождественским фестивалем огней, но также предлагает ежедневные программы и мероприятия в течение всего года. ^[1]

Клятвы [ править ]

Как члены религиозной общины Ла Салетты принимают евангельские советы , принимая три традиционных религиозных обета : бедность, целомудрие и послушание. Бедность означает, что все имущество находится в общем владении и ни один член не может накапливать богатство. Целомудрие означает нечто большее, чем воздержание от половой жизни, и его цель - сделать верующих полностью доступными для служения; это также знак того, что только Богможет полностью заполнить человеческое сердце. Для члена религиозной общины послушание - это не рабское выполнение того, что ему говорит начальник, а проявление внимания к воле Бога путем молитвенного прислушивания к голосу ответственного лица. В конце концов, эти обеты претворяются в жизнь в сообществе и подкрепляются отношениями с Богом.

Религиозное образование [ править ]

На начальных этапах те, кто хочет присоединиться к общине, проводят несколько встреч со священником Ла Салетт, обычно с посещением общины. Молодые люди в возрасте от 18 лет и старше регулярно встречаются, чтобы поделиться своим опытом общения с Богом и тем, кем Он, возможно, призывает их стать. В это время члены общины рассказывают, что значит быть священником , религиозным братом . Тем, кто задается вопросом о вступлении в собрание, настоятельно рекомендуется как можно чаще посещать мессу , читать Священные Писания, особенно рассказы о Евангелии, и регулярно проводить время в молитве , чтобы лучше понять свое призвание.

Послушник [ править ]

Если кандидат желает продолжить свое призвание и присоединиться к Ла Салет, он может поступить в послушник, что является временем для подготовки к принятию обетов бедности, целомудрия и послушания. Год послушничества имеет решающее значение, поскольку именно тогда «... новички лучше понимают свое божественное призвание и, действительно, то, которое присуще институту, испытают на себе образ жизни института и формируют в нем свой разум и сердце. духа, и чтобы их намерения и пригодность были проверены ». ^[5] Таким образом, новички получают возможность для более длительных периодов молитвы и духовного чтения, а также молчания, чтобы поразмышлять о призвании Бога.предложение и характер их ответа. Особое внимание уделяется духовному развитию новичка, особенно через духовное руководство . Во время послушничества глубоко изучаются история и Устав Конгрегации.

В конце послушничества делается простая профессия, и человек официально становится членом конгрегации: «По религиозной профессии члены принимают на себя соблюдение трех евангельских советов публичным обетом, посвящаются Богу через служение Церкви. , и включены в институт с правами и обязанностями, определенными законом ». ^[6]

Post Novitiate [ править ]

После послушничества новые члены собрания продолжают учебу; призванные стать братьями следуют соответствующим курсом. Эти люди, призванные служить Народу Божьему в священстве, проходят курсы философии и теологии, после которых следует рукоположение в диаконат и священство; Последние обеты для призванных в Священные Ордена приносятся непосредственно перед диаконатом. Для братьев клятвы возобновляются ежегодно; по прошествии трех лет член может потребовать окончательной клятвы. Согласно каноническому праву , временные клятвы могут быть продлены на более длительный период, но не более девяти лет. ^[7]

См. Также [ править ]

• Богоматерь Ла Салетт

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный сайт миссионеров Ла Салетт
• Сайт миссионеров Ла Салетт
• Явление в Ла Салетте