Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Митридат I (также пишется Митридат I или Mihrdad I ; парфянский : 𐭌𐭄𐭓𐭃𐭕 Mihrdāt ), также известный как Митридат I Великого , [1] был королем Парфянской империи от 171 до 132 г. до н.э. до н. Во время его правления Парфия была преобразована из небольшого королевства в крупную политическую державу на Древнем Востоке в результате его завоеваний. [2] Сначала он завоевал Арию , Маргиану и западную Бактрию у греко-бактрийцев где-то в 163–155 гг. До н.э., а затем вел войну сИмперия Селевкидов , завоевание Мидии и Атропатены в 148/7 г. до н.э. В 141 г. до н.э. он завоевал Вавилонию и провел официальную церемонию посвящения в Селевкию . Царство Елимаиду и Харакен вскоре после этого стало парфянскими вассалами. В c.  140 г. до н.э., когда Митридат боролся с кочевыми саками на востоке, царь Селевкидов Деметрий II Никатор попытался вернуть утраченные территории; первоначально успешный, он был побежден и взят в плен в 138 г. до н.э., а вскоре после этого отправлен в один из дворцов Митридата I в Гиркании.. Затем Митридат I наказал Элимаиду за помощь Деметрию и сделал Персиду вассалом Парфян.

Митридат I был первым парфянским царем, принявшим древний ахеменидский титул царя царей . Из - за его достижения, он был по сравнению с Киром Великим ( т . 550-530 до н.э. ), основателя империи Ахеменидов. [3] Митридат I умер в 132 г. до н.э., и ему наследовал его сын Фраат II .

Имя [ редактировать ]

«Митридат» - это греческое свидетельство иранского имени Михрдат , что означает «данное Митрой », имя древнеиранского бога солнца. [4] Само название происходит от древнеиранского Miθra-dāta- . [5] Митра - видная фигура в зороастрийских источниках, где он играет роль покровителя хварены , то есть царственной славы. [6] Митра играл важную роль в поздней иранской империи Ахеменидов , и продолжал расти в течение периода греческих Селевкидов , где он был связан с греческими богами Аполлоном.или Гелиос , или вавилонский бог Набу . [7] Роль Митры достигла пика при парфянах, что, согласно современному историку Мареку Яну Ольбрихту, «похоже, было связано с борьбой зороастрийцев против распространения иностранных верований в эллинистический период ». [7]

Фон [ править ]

Митридат был сыном Priapatius , внучатый племянник первого Аршакидской короля, Арсак I ( т . 247-217 до н.э. ). У Митридата было несколько братьев, в том числе Артабан и его старший брат Фраат I , последний сменил их отца в 176 г. до н.э. в качестве парфянского царя. По парфянскому обычаю правящего правителя должен был сменить его собственный сын. Однако Фраат I нарушил традицию и назначил своим преемником своего брата Митридата. [1] Согласно римскому историку II века Юстину , Фраат I принял свое решение после того, как заметил выдающуюся компетентность Митридата. [8]

Reign [ править ]

Царство, унаследованное Митридатом в 171 г. до н.э., было одной из многих держав среднего размера, возникших с упадком Империи Селевкидов или появившихся на ее границах. [9] Другими царствами были Греко-Бактрия , Каппадокия , Медиа-Атропатена и Армения . [9] Владения Митридата I охватывали нынешнюю провинцию Хорасан , Гирканию , северный Иран и южную часть современного Туркменистана . [9]

Войны на востоке [ править ]

Бронзовая монета Митридата I с изображением слона на реверсе, возможно, в честь завоевания Бактрии.

Сначала он обратил свой взор на Греко-Бактрийское царство, которое было значительно ослаблено в результате войн против соседних согдийцев , дрангианцев и индейцев . [8] Новый Греко-Бактрийское король Эвкратид I ( т . 171-145 до н.э. ) узурпировал трон и был в результате встретились с оппозицией, такие как бунт со стороны ариан , который , возможно , при поддержке Митридата I, как это послужит ему на пользу. [10] Где-то между 163–155 гг. До н.э. Митридат I вторгся во владения Евкратида, у которого он победил и захватил Арию, Маргиану и западную Бактрию .[11] Евкратид был предположительно сделан парфянским вассалом, на что указывают классические историки Юстин и Страбон . [12] Мерв стал оплотом парфянского господства на северо-востоке. [11] Некоторые из бронзовых монет Митридата I изображают слона на реверсе с легендой «Великий царь Арсак». [13] Греко-бактрийцы чеканили монеты с изображениями слонов, что позволяет предположить, что монеты Митридата I с изображением самого животного, возможно, были посвящены его завоеванию Бактрии. [13]

Войны на западе [ править ]

Карта Вавилонии и ее окрестностей во II веке до нашей эры.

Обратив свои взоры на царство Селевкидов, Митридат I вторгся в Мидию и занял Экбатану в 148 или 147 году до нашей эры; регион недавно стал нестабильным после того, как Селевкиды подавили восстание, возглавляемое Тимархом . [14] Митридат I впоследствии назначил своего брата Багасиса правителем области. [15] За этой победой последовало парфянское завоевание Медиа Атропатены. [16] [17] В 141 г. до н.э. Митридат I захватил Вавилонию в Месопотамии , где он чеканил монеты в Селевкии и провел официальную церемонию инвестирования . [18]Там Митридат I, по-видимому, организовал парад новогоднего праздника в Вавилоне , во время которого статую древнего месопотамского бога Мардука вели по парадному пути от храма Эсагила , держа за руки богиню Иштар . [19] Теперь, когда Месопотамия находится в руках Парфян, административный центр империи переместился туда, а не на восток Ирана. [20] Митридат я вскоре удалился в Гиркание, в то время как его силы покорили царства Елимаиды и Харакен и заняли Сузы . [18]К этому времени власть Парфян распространилась на восток до реки Инд . [21]

Тетрадрахма из Деметрия II Никатора , василевс о Селевкидах

В то время как Гекатомилос служил первой парфянской столицей, Митридат I основал царские резиденции в Селевкии, Экбатане, Ктесифоне и в своем недавно основанном городе Митрадаткерт ( Ниса ), где строились и поддерживались гробницы царей Аршакидов. [22] Экбатана стала главной летней резиденцией королевской семьи Аршакидов - того же города, который служил столицей мидян и летней столицей Империи Ахеменидов. [23] Митридат I, возможно, сделал Ктесифон новой столицей своей расширенной империи. [24] Селевкиды не смогли немедленно отомстить, поскольку генерал Диодот Трифон возглавил восстание в столице.Антиохия в 142 г. до н. Э. [25] Однако возможность контрнаступления возникла у Селевкидов в c.  140 г. до н.э., когда Митридат я был вынужден уйти на восток, чтобы сдержать вторжение саков . [24]

Правитель Селевкидов Деметрий II Никатор сначала преуспел в своих усилиях по отвоеванию Вавилонии, однако Селевкиды в конечном итоге потерпели поражение, а сам Деметрий был захвачен парфянскими войсками в 138 г. до н. Э. [26] Впоследствии его выставили напоказ перед греками Мидии и Месопотамии с намерением заставить их принять парфянское правление. [27] Впоследствии Митридат I послал Деметрия в один из его дворцов в Гиркании. Там Митридат I оказал своему пленнику большое гостеприимство; он даже женил свою дочь Родогуну на Деметриусе. [28] Согласно Юстину, у Митридата I были планы относительно Сирии, и он планировал использовать Деметрия в качестве своего инструмента против нового правителя Селевкидов.Антиох VII Сидет ( т . 138-129 до н.э. ). [29] Его брак с Родогуной на самом деле был попыткой Митридата I включить земли Селевкидов в расширяющееся Парфянское царство. [29] Затем Митридат I наказал парфянское вассальное царство Элимаис за помощь Селевкидам - ​​он вторгся в регион еще раз и захватил два их главных города. [30] [24]

Примерно в тот же период, Митридат я захватил юго - западный Иран области Персиды и установил Wadfradad II в качестве frataraka ; он предоставил ему большую автономию, скорее всего, в попытке сохранить здоровые отношения с Персидой, поскольку Парфянская империя находилась в постоянном конфликте с саками, Селевкидами и мезенианцами . [31] [32] Он был, по-видимому, первым парфянским монархом, оказавшим влияние на дела Персиды. Чеканка Вадфрадада II показывает влияние монет, отчеканенных при Митридате I. [33] Митридат I умер в ок.  132 г. до н.э. , и ему наследовал его сын Фраат II . [34]

Чеканка и имперская идеология [ править ]

Ранняя монета Митридата I. На реверсе изображен сидящий лучник с луком, а на аверсе - портрет Митридата I в мягкой шапочке ( башлык ).

С начала 2-го века до нашей эры Арсакиды начали добавлять очевидные сигналы в свою династическую идеологию, подчеркивающую их связь с наследием древней империи Ахеменидов . Примеры этих признаков включены фиктивные претензии , что первый Аршакидской король, Арсак я ( т . 247-217 до н.э. ) был потомком Ахеменидов Царя царей , Артаксеркс II ( т . 404-358 до н.э. ). [35]Титулы Ахеменидов также были приняты Арсакидами; Митридат I был первым правителем Аршакидов, принявшим прежний ахеменидский титул «Царь царей». Хотя Митридат I был первым, кто изменил титул, он не использовался обычно среди парфянских правителей до правления его племянника и тезки Митридата II , с ок. 109/8 г. до н.э. [35] [24]

Портрет Митридата I на лицевой стороне тетрадрахмы , изображающий его с бородой и королевской эллинской диадемой на голове. На реверсе изображен Геракл - Веретрагна , держащий дубинку в левой руке и чашу в правой руке.

Монархи Аршакидов, предшествовавшие Митридату I, изображены на лицевой стороне своих монет с мягкой крышкой, известной как башлык , которую также носили сатрапы Ахеменидов . [35] На реверсе изображен сидящий лучник, одетый в иранский костюм для верховой езды. [36] [37] На самых ранних монетах Митридата я показываю, что он также носит мягкую шапку, однако монеты более позднего периода его правления показывают, что он впервые носит королевскую эллинистическую диадему . [38] [39] Таким образом, он принимает образ эллинистического монарха, но все же предпочитает выглядеть бородатым в традиционном иранском обычае. [39] Митридат I также называл себяФилеллен («друг греков») на его монетах, что было политическим актом, совершенным для установления дружеских отношений с его недавно завоеванными греческими подданными и сотрудничества с их элитой. [40] [41] На реверсе своих новых монет изображен греческий божественный герой Геракл , держащий дубинку в левой руке и чашу в правой руке. [42] В парфянскую эпоху иранцы использовали эллинистическую иконографию для изображения своих божественных фигур, таким образом, Геракл считался олицетворением авестийской Веретрагны . [43]

Другим титулом, который Митридат I использовал в своих монетах, был «Арсак», который позже был изменен на «Царя Арсака» и, в конце концов, «Великого царя Арсака». [39] Имя первого правителя Аршакидов Арсакес I стало королевским почетным званием среди монархов Аршакидов из-за восхищения его достижениями. [1] [44] Другой титул, использованный в чеканке монет Митридата, был «чей отец - бог», который позже также использовал его сын Фраат II. [39]

Строительные работы [ править ]

При Митридате I город Ниса , который служил царской резиденцией Аршакидов [45], был полностью преобразован. [46] Переименованный в Митрадаткерт («крепость Митридата»), город был превращен в религиозный центр, который был посвящен продвижению культа семьи Аршакидов. [46] Скульптурная голова, отломанная от более крупной статуи из Митрадаткерта, изображающая бородатого человека с заметно иранскими чертами лица, может быть портретом Митридата I. [47] [39] Ктесифон, город на Тигре рядом с Селевкией, был основан во время его правления. [48]Согласно Страбону, город был основан как лагерь для парфянских войск из-за того, что Арсакиды не сочли подходящим отправить их в Селевкию. [48] Плиний Старший , однако, утверждает, что Ктесифон был основан для того, чтобы выманить жителей Селевкии из их города. [48]

Рельеф Зон-э Норузи [ править ]

Рельеф Шонг-э Норузи в Хузестане

Один из самых известных парфянских рельефов - это сцена с шестью мужчинами в Шон-э-Норузи в Хузестане . [49]В центре рисунка изображен главный герой в парфянском костюме спереди. Справа - еще трое мужчин, высеченные в камне немного меньшего размера. Слева всадник на лошади. Фигура показана в профиль. За всадником следует еще один мужчина, снова в профиль. Стилистическая разница между эллинистическим стилем, изображенным на большем количестве всадников, и воспроизведенным в парфянском стиле другими персонажами, привела к предположению, что четверо мужчин были позже высечены в скале с правой стороны. Всадник, вероятно, представляет царя и был идентифицирован как Митридат I, который завоевал Элимаиду в 140/139 году до нашей эры. Соответственно, рельеф празднует свою победу. Эта интерпретация изначально была принята многими учеными. [50]Однако в последнее время эта точка зрения была оспорена, и были предложены другие теории, в том числе одна о том, что всадник является местным правителем Елимаев. [51] [52] Современный историк Труди С. Кавами предположил, что это мог быть Камнаскир II Никифор , второй правитель Элимада, объявивший независимость от Селевкидов. [53]

Наследие [ править ]

Карта, показывающая завоевания Митридата I

Из всех достижений Митридата его величайшим достижением было превращение Парфии из небольшого королевства в крупную политическую державу на Древнем Востоке . [24] Причина его завоеваний на западе, по-видимому, основана на плане достижения Сирии , что позволило парфянам выйти в Средиземное море . [24] Современный историк Клаус Шиппман подчеркивает это, заявляя: «Конечно, подвиги Митридата I больше нельзя просто классифицировать как серию набегов с целью грабежа и захвата добычи». [24] иранист Хома Катузиан сравнил Митридат я Кира Великого (r . 550–530 до н.э. ), основатель империи Ахеменидов. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Дарьяи 2012 , с. 169.
  2. Перейти ↑ Frye 1984 , p. 211.
  3. ^ а б Катузян 2009 , с. 41.
  4. Перейти ↑ Mayor 2009 , p. 1.
  5. ^ Шмитт 2005 .
  6. ^ Olbrycht 2016 , стр. 97, 99-100.
  7. ^ a b Olbrycht 2016 , стр. 100.
  8. ^ а б Джастин, xli. 41 .
  9. ^ a b c Olbrycht 2010 , стр. 229–230.
  10. ^ Olbrycht 2010 , стр. 234.
  11. ↑ a b Olbrycht 2010 , p. 237.
  12. ^ Olbrycht 2010 , стр. 236-237.
  13. ^ а б Дарьяи 2016 , стр. 40.
  14. Curtis 2007 , pp. 10–11; Бивар 1983 , стр. 33; Гартвейт 2005 , стр. 76
  15. ^ Shayegan 2011 , стр. 72-74.
  16. ^ Olbrycht 2010 , стр. 239-240.
  17. Перейти ↑ Dąbrowa 2010 , p. 28.
  18. ↑ a b Curtis 2007 , стр. 10–11; Brosius 2006 , стр. 86–87; Бивар 1983 , стр. 34; Гартвейт 2005 , стр. 76;
  19. ^ Shayegan 2011 , стр. 67.
  20. ^ Канепа 2018 , стр. 70.
  21. ^ Garthwaite 2005 , стр. 76; Бивар 1983 , стр. 35 год
  22. ^ Brosius 2006 , стр. 103, 110-113
  23. Перейти ↑ Kennedy 1996 , p. 73; Гартвейт 2005 , стр. 77; Brown 1997 , стр. 80–84.
  24. ^ Б с д е е г Schippmann 1986 , стр. 525-536.
  25. ^ Bivar 1983 , стр. 34
  26. ^ Brosius 2006 , стр. 89; Бивар 1983 , стр. 35; Шаеган 2007 , стр. 83–103, 178
  27. ^ Dąbrowa 2018 , стр. 75.
  28. ^ Brosius 2006 , стр. 89; Бивар 1983 , стр. 35; Шаеган 2007 , стр. 83–103; Домброва 2018 , стр. 75
  29. ^ а б Набель 2017 , стр. 32.
  30. ^ Hansman 1998 , стр. 373-376.
  31. ^ Wiesehöfer 2000 , стр. 195.
  32. ^ Shayegan 2011 , стр. 178.
  33. ^ Sellwood 1983 , стр. 304.
  34. ^ Assar 2009 , стр. 134.
  35. ^ a b c Дарьяи 2012 , с. 179.
  36. ^ Sinisi 2012 , стр. 280.
  37. Перейти ↑ Curtis 2012 , p. 68.
  38. ^ Brosius 2006 , стр. 101-102.
  39. ^ а б в г д Кертис 2007 , стр. 9.
  40. ^ Daryaee 2012 , стр. 170.
  41. Перейти ↑ Dbrowa 2013 , p. 54.
  42. Перейти ↑ Curtis 2012 , p. 69.
  43. Перейти ↑ Curtis 2012 , pp. 69, 76–77.
  44. ^ Kia 2016 , стр. 23.
  45. ^ Daryaee 2012 , стр. 179–180.
  46. ^ а б Домброва 2010 , стр. 42–43.
  47. ^ Invernizzi .
  48. ^ a b c Kröger 1993 , стр. 446–448.
  49. ^ Матиесен 1992 , стр. 119-121.
  50. ^ Shayegan 2011 , стр. 106.
  51. ^ Среднеспециальных 1977 , стр. 92.
  52. ^ Shayegan 2011 , стр. 106-107.
  53. ^ Kawami 2013 , стр. 762-763.

Библиография [ править ]

Древние произведения [ править ]

  • Страбон , Geographica .
  • Юстин , воплощение филиппийской истории Помпея Трога.

Современные произведения [ править ]

  • Ассар, Голамреза Ф. (2009). «Артабан из 41-го Пролога Трога Помпея». Электрум . Краков. 15 .
  • Браун, Стюарт С. (1997). «Экбатана» . Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 1 . С. 80–84.
  • Бикерман, Элиас Дж. (1983). «Период Селевкидов». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 3–20. ISBN 0-521-20092-X.
  • Бивар, ADH (1983). «Политическая история Ирана при Аршакидах». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 21–99. ISBN 0-521-20092-X.
  • Брозиус, Мария (2006), Персы: Введение , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN 0-415-32089-5
  • Канепа, Мэтью П. (2018). «Возвышение Аршакидов и новая иранская топография власти». Иранский Простор: трансформирующий Royal Идентичность через архитектуру, ландшафт, и антропогенную среда, 550 BCE-642 CE . Калифорнийский университет Press. С. 1–512. ISBN 9780520964365.
  • Кертис, Веста Сархош ; Стюарт, Сара, ред. (2007), Эпоха парфян , Идеи Ирана, т. 2, Лондон: IB Tauris
  • Кертис, Веста Сархош (2007), «Иранское возрождение в парфянский период», у Кертиса, Весты Сархош и Сары Стюарт (ред.), Эпоха парфян: идеи Ирана , 2 , Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris & Co Ltd., совместно с Лондонским институтом Ближнего Востока при SOAS и Британским музеем, стр. 7–25, ISBN 978-1-84511-406-0
  • Кертис, Веста Сархош (2012). «Парфянские монеты: Царство и Божественная слава». Парфянская империя и ее религии . С. 67–83. ISBN 9783940598134.
  • Колледж, Малкольм AR (1977). Парфянское искусство . Элек. С. 1–200. ISBN 9780236400850.
  • Домброва, Эдвард (2009). «Митридат I и начало культа правителя в Парфии» . Электрум . 15 : 41–51.
  • Домброва, Эдвард (2010). «Арсакиды и их государство» . XI : 21–52. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Домброва, Эдвард (2013). «Парфянская аристократия: ее социальное положение и политическая активность» . Парфика . 15 : 53–62.
  • Домброва, Эдвард (2018). «Аршакидские династические браки» . Электрум . 25 : 73–83. DOI : 10.4467 / 20800909EL.18.005.8925 .
  • Дарьяи, Турадж (2012). Оксфордский справочник по истории Ирана . Издательство Оксфордского университета. С. 1–432. ISBN 978-0-19-987575-7. Архивировано из оригинала на 2019-01-01 . Проверено 3 февраля 2019 .
  • Дарьяи, Турадж (2016). «От террора к тактическому использованию: слоны в парто-сасанидский период». Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Альрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Oxbow. ISBN 9781785702082.
  • Фрай, Ричард Нельсон (1984). История Древнего Ирана . CHBeck. С.  1 –411. ISBN 9783406093975. ложный.
  • Гартвейт, Джин Ральф (2005), Персы , Оксфорд и Карлтон: Blackwell Publishing, Ltd., ISBN 1-55786-860-3
  • Инверницци, Антонио. "Ниса" . Энциклопедия Iranica .
  • Катузян, Хома (2009), Персы: древний, средневековый и современный Иран , Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-12118-6
  • Кавами, Труди С. (2013). «Парфянские и Елимейские скальные рельефы». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0199733309.
  • Крегер, Йенс (1993). «Ктесифон» . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 4 . С. 446–448.
  • Кеннеди, Дэвид (1996), «Парфия и Рим: восточные перспективы», в Kennedy, David L .; Браунд, Дэвид (ред.), Римская армия на Востоке , Анн-Арбор: Cushing Malloy Inc., Journal of Roman Archeology: Supplementary Series Number 18, стр. 67–90, ISBN 1-887829-18-0
  • Хансман, Джон Ф. (1998). «Элимаис» . Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 4 . С. 373–376.
  • Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912.
  • Матизен, Ханс Эрик (1992). Скульптура в Парфянской империи . Издательство Орхусского университета. С. 1–231. ISBN 9788772883113.
  • Мэр, Адриенн (2009). Король ядов: жизнь и легенда о Митридате, самом смертоносном враге Рима . Издательство Принстонского университета. С. 1–448. ISBN 9780691150260.
  • Набель, Джейк (2017). «Селевкиды в тюрьме: подчинение аршакидско-римского заложника и его эллинистические прецеденты» : 25–50. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ольбрихт, Марек Ян (2010). «Митридат I Парфянский и его завоевания до 141 г. до н.э.» : 229–245. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ольбрихт, Марек Ян (2016). «Сакральное царство ранних Аршакидов I. Культ огня и королевская слава» : 91–106. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
  • Ролик, Дуэйн. 2020. Черноморская империя: взлет и падение Митридатического мира . Издательство Оксфордского университета.
  • Шиппманн, К. (1986). «Аршакиды II. Династия Аршакидов» . Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 5 . С. 525–536.
  • Шмитт, Рюдигер (2005). «Личные имена, иранский iv. Парфянский период» . Энциклопедия Iranica .
  • Селлвуд, Дэвид (1983). «Малые государства в Южном Иране». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 299–322. ISBN 0-521-20092-X.
  • Шайеган, Рахим М. (2007), «О жестоком пленении Деметрия II Никатора и втором правлении», Бюллетень Азиатского института , 17 : 83–103
  • Шаеган, М. Рахим (2011). Аршакиды и сасаниды: политическая идеология в постэллинистической и позднеантичной Персии . Издательство Кембриджского университета. С. 1–539. ISBN 9780521766418.
  • Синиси, Фабрицио (2012). «Чеканка парфян». В Меткалфе, Уильям Э. (ред.). Оксфордский справочник по греческой и римской чеканке . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195305746.
  • Визехёфер, Йозеф (2000). «Фратарака» . Энциклопедия Iranica, Vol. X, Fasc. 2 . п. 195.