Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Миску смешивания с экспозицией детского Aegisthos является древнегреческая керамика kalyx-кратер, чаша для смешивания вина и воды. Изготовленный в Тарасе (современный Таранто) в 330–320 годах до нашей эры, он считается единственным известным художественным изображением утраченной пьесы Софокла , Фиеста в Сикионе . [1] В настоящее время он выставлен в галерее 215C Музея изящных искусств в Бостоне, штат Массачусетс, после того, как был приобретен ими у Фрица Бюрки и сына 25 февраля 1987 года. [2]

Описание [ править ]

Этот кратер имеет высоту 63,5 см (25 дюймов) и диаметр по краю 58,5 см (23 дюйма). Стиль апулийский краснофигурный , что означает, что он из области южной Италии, называемой Апулия, и что фон, детали и очертания фигур окрашены черной краской, а сами фигуры оставлены неокрашенными. Он также выполнен в изысканном стиле, во многих из которых есть горшки, где фигуры располагаются по всей поверхности, как в случае с этим. [3]

У кратера есть две разные стороны. С одной стороны возлежит Дионис в окружении двух сатиров и двух менад . С другой стороны, Фиест протестует царю Адрасту по поводу надвигающегося разоблачения (оставленного в дебрях, предположительно для смерти) его сына Эгистоса, в то время как жена Адраста утешает мать ребенка, дочь Фиеста Пелопею. Несколько богов окружают всех смертных: Артемида , которая говорит Пану найти козу, чтобы кормить ребенка; Аполлон , Ярость и обнаженный юноша, олицетворяющий город Сикьон., где все это происходит. Древние зрители были бы достаточно знакомы с игрой , чтобы распознать игру и миф за игрой, которую мы знаем через Гигин 'Fabulae 87-88. [4]

Это особенно ужасный миф, хотя ни один из gruesomeness не рисуются прямо здесь: это до знакомства зрителя признать , что Фиест изнасиловал свою дочь , потому что Аполлон сказал пророчеству , что сын , рожденный от этого союза будет убить Фиеста брата Атрей , на кого он злится. Теперь невозможно понять, почему Атрей, столь критичный к сюжету мифа, не изображен на горшке или, предположительно, в самой пьесе. Также неизвестно значение нескольких объектов, нарисованных на горшке: желтый объект в руке Эгистоса, который Вермель распознает как рукоять меча, что позже подтвердит, что Эгистос - сын Фиеста, хотя такая интерпретация объекта не соответствует действительности. без критики. [5]Также нарисовано ожерелье рядом с Пелопеей, которое могло иметь важное значение для пьесы. Пьеса также должна отличаться от мифа о том, что Адраст был царем, который обычно не цитируется, и факта присутствия Фиеста при разоблачении Эгистоса, которого нет в известном нам мифе. Включение Диониса с другой стороны может указывать на тот факт, что на праздниках Диониса часто показывались пьесы, из которых это могло когда-то быть.

Кратер приписывается художнику Дариусу за сходство в нескольких стилистических и иконографических элементах. Этот горшок, названный одним из самых грамотных художников, снабжен надписями, обозначающими несколько важных фигур, которые помогли идентифицировать этот горшок с пьесой Тиестес в Сикионе , хотя самой пьесы у нас нет.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Таплин, Оливер (2007). Горшки и пьесы: взаимодействие трагедии и греческой вазописи IV века до нашей эры . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти. п. 320. ISBN 978-0892368075.
  2. ^ "Смесительная чаша (чашечка-кратер)" . Музей изящных искусств, Бостон . Проверено 28 апреля 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Нир, Ричард Т. (2012). Греческое искусство и археология: новая история, c. 2500-с. 150 г. до н . Э. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0500288771.
  4. ^ /HyginusFabulae2.html "FABLES 50 - 99, TRANSLATED MARY GRANT" Проверить значение ( справка ) . Проверено 29 апреля 2016 года .|url= CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ Vermeule, Эмили (28 февраля 2013). «Малыш Айгисфос и бронзовый век». Труды Кембриджского филологического общества . 33 : 122–152. DOI : 10.1017 / S006867350000496X .