Мондальми


Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мондалми (родился ок. 1910 г .; умер 23 октября 1969 г.) был активистом из числа аборигенов и культурным информатором из Австралии .

биография

Мондалми родилась примерно в 1910 году в Вигу, Южный остров Гоулберн , Западный Арнемленд [1] (хотя ее брат в своей автобиографии утверждает, что она родилась в 1906 году [2] ). Ее людьми были Маунги . [3] Mondalmi в сновидении было ubaidj (njindjarigarngulg). [3] Ее отец в какой-то момент своей жизни работал на макассанских торговцев из Сулавеси , которые платили ему за сбор трепанга . [4] Ее мать, Нгалмийджалварн, была из района Джанкшен-Бэй. [1] Ее братом был пастор Лазарь Ламилами ,[5], которые, как Мондалми, стали важными хранителями культурного наследия. [6]

В 1916 году ее отправили в методистскую миссию на Южном острове Гоулберн, где она научилась читать и писать по-английски, а также научилась шить и плести плетение . Позже она продолжала работать там домашней прислугой. Она вышла замуж за Гадавара, также известного как Ганараидж, 27 июня 1927 года. [7] Он также использовал имя Джон и был проповедником на миссии . У них было семь сыновей и две дочери, которые родились между 1928 и 1953 годами. [1] Они воспитывали своих детей, говорящих на маунгах, и следили за тем, чтобы их учили традиционным методам, несмотря на то, что они воспитывались и ходили в школу в Методистской миссии. [7]

Она умерла от рака 23 октября 1969 года на острове Гоулберн. [7]

Наследие

Устные рассказы и свидетельства Мондалми делают ее ключевым источником для нашего понимания жизни аборигенов в Западном Арнемленде. [1] Большая часть ее показаний была записана антропологом Кэтрин Берндт с 1947 года в результате их сотрудничества. [1] Мондалми обсуждал с Берндтом, что некоторые дети, у которых есть белый отец и черная мать, отвергают своих матерей. [8] Она также обсудила сексуальные отношения в их сообществе с Бернтом, [9] в том числе, как полигамные браки были запрещены миссией. [10] Мондалми также обсудил методы сбора пищи в зависимости от времени года . [11]Она также помогла другим выучить язык маунг, например медсестре Хизер Хьюитт. [12] Она пыталась передать Берндту большую часть своих знаний о растениях, детских песнях, языке жестов , родстве , кустарной медицине и многих других темах, чтобы другие могли глубже понять ее культуру, с особым акцентом на ее жизненный опыт как девушка. [1]

Сама Мондальми признала важность создания записей о своей жизни и культуре. [13] Говоря о своей культуре, у нее было «чувство баланса и деталей настоящего рассказчика». [14] Она гордилась своим наследием и гордилась тем, что была «морским человеком», «живущим с берега», а не из кустов. Помимо Маунга, она говорила на многих языках, включая иваджа , гунбаланг и английский, и понимала гунвинггу . [1]

Воспоминания

В честь Мондалми, ее брата Ламилами и антрополога Берндта названы улицы в Боннере , пригороде Канберры . [15]

использованная литература

  1. ^ a b c d e f g Берндт, Кэтрин, «Мондалми (1910–1969)» , Австралийский биографический словарь , Национальный центр биографии, Австралийский национальный университет , получено 21 февраля 2020 г.
  2. ↑ Ламилами , Лазарь. (1974). Ламилами говорит: крик поднялся, это история жителей островов Гоулберн, Северная Австралия . Сидней: Ур Смит. п. 256. ISBN 0-7254-0198-2. OCLC  1551721 .
  3. ^ а б Элькин А.П .; Berndt, RM; Берндт, CH (1951). «Общественная организация Арнемленда». Океания . 21 (4): 258. DOI : 10.1002 / j.1834-4461.1951.tb00176.x . ISSN 0029-8077 . JSTOR 40328302 .  
  4. ^ Уэсли, Дэрил; Литстер, Мирани (01.06.2015). « « Маленькие, индивидуально невзрачные и легко не заметить »1: Контактные бусины с северо-запада Арнемленда в гибридной экономике коренных народов, макассанов и Европы». Австралийская археология . 80 (1): 2. DOI : 10,1080 / 03122417.2015.11682040 . hdl : 1885/152747 . ISSN 0312-2417 . S2CID 147902563 .  
  5. ^ «Подпишитесь на The Australian | Доставка газет на дом, веб-сайт, приложения для iPad, iPhone и Android» . www.theaustralian.com.au . Проверено 23 февраля 2020 .
  6. ^ Информационный бюллетень . Австралийский институт исследований аборигенов. 1977 г.
  7. ^ a b c Мондалми (1910-01-01). «Мондалми». ЛВП : 10070/219731 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  8. ^ Джейкобс, Маргарет Д., 1963- (2009). Белая мать темной расы: колониализм поселенцев, материнство и переселение детей коренных народов на Западе Америки и в Австралии, 1880-1940 гг . Линкольн: Университет Небраски Press. п. 179. ISBN. 978-0-8032-2457-5. OCLC  435440972 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  9. ^ Публикации Фонда Викинга в Антропологии . Фонд Викинг. 1943 г.
  10. ^ Rademaker, Лаура (2019). «Вопрос о полигамии: миссии, брак и ассимиляция» . Журнал истории религии . 43 (2): 251–268. DOI : 10.1111 / 1467-9809.12585 . ISSN 1467-9809 . 
  11. ^ Меридиан: Обзор английского языка Университета Ла Троб . Издательство La Trobe University Press. 1988. с. 179.
  12. ^ «Постоянному комитету Палаты представителей по делам аборигенов и жителей островов Торресова пролива: исследование изучения языка в общинах коренных народов, август» (PDF) . 2011. Проект Северного регионального совета Объединенного христианского конгресса аборигенов и островитян и Объединенной церкви Австралии, Северный синод. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  13. ^ Исследования в достопримечательностях и звуках . NAIES, факультет этнических исследований, Калифорнийский государственный политехнический университет. 1988 г.
  14. ^ "Мондальми" . Меридиан: Обзор английского языка Университета Ла Троб . 7 : 141. 1988.
  15. ^ Определение общественных географических названий (Bonner) 2009 (№ 2), санкционировано Парламентским советником ACT - также доступно на сайте www.legislation.act.gov.au
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mondalmi&oldid=1052647522 "