Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Моник Виттиг
Моник Виттиг в 1985 году (фото К. Джеффри)
Моник Виттиг в 1985 году (фото К. Джеффри)
Родившийся(1935-07-13)13 июля 1935 г.,
Даннемари, Верхний Рейн , Франция.
Умер3 января 2003 г. (2003-01-03)(67 лет)
Тусон, Аризона , США
Род занятийАвтор ; теоретик- феминист ; активист
НациональностьФранцузский
ОбразованиеEHESS
ПредметЛесбиянство ; феминизм
Литературное движениеФранцузский феминизм
Интернет сайт
www .moniquewittig .com / index .html

Моник Виттиг ( французский:  [vitig] ; 13 июля 1935 - 3 января 2003) была французским писателем , философом и теоретиком феминизма [1] , писавшим о преодолении социально обусловленных гендерных ролей и придумавшим фразу «гетеросексуальный контракт». Свой первый роман, L'Opoponax , она опубликовала в 1964 году. Ее второй роман, Les Guérillères (1969), стал вехой в лесбийском феминизме . [2]

Биография [ править ]

Моник Виттиг родилась в 1935 году в Даннемари, Верхний Рейн , Франция. В 1950 году она переехала в Париж, чтобы учиться в Сорбонне . В 1964 году она опубликовала свой первый роман L'Opoponax, который сразу же привлек ее внимание во Франции. После того, как роман был переведен на английский язык, Виттиг добился международного признания. Она была одной из основательниц Движения за освобождение женщин (MLF) (Движение за освобождение женщин). В 1969 году она опубликовала, возможно, самую влиятельную ее работу, Les Guérillères , которая сегодня считается революционным и противоречивым источником для мыслителей-феминисток и лесбиянок во всем мире. Его публикация также считается основополагающим событиемФранцузский феминизм . [3] [4]

Виттиг получила докторскую степень. из Школы передовых исследований в области социальных наук , [1] после завершения диссертации под названием «Le Chantier Littéraire». [5] Виттиг была центральной фигурой лесбийских и феминистских движений во Франции. В 1971 году она была одним из основателей Gouines rouges («Красные дамбы »), первой лесбийской группы в Париже . [3] Она также была вовлечена в Féministes Révolutionnaires («Революционные феминистки»), радикальную феминистскую группу. [3] Она опубликовала различные другие работы, некоторые из которых включают 1973Le Corps lesbien (или Лесбийское тело ) и 1976 Brouillon pour un dictionnaire des amantes (или Лесбийские народы: материал для словаря ) , соавтором которых была ее партнерша, Сандэ Зейг .

В 1976 году Виттиг и Зейг переехали в Соединенные Штаты, где Виттиг сосредоточился на работе над гендерной теорией . В ее работах, начиная от философского эссе «Прямой разум» и заканчивая такими притчами, как « Les Tchiches et les Tchouches» , исследовалась взаимосвязь и пересечение лесбиянства, феминизма и литературных форм. Благодаря разным редакционным позициям как во Франции, так и в Соединенных Штатах, работы Виттига получили международное признание и обычно публиковались как на французском, так и на английском языках. Она продолжала работать приглашенным профессором в различных университетах по всей стране, в том числе в Калифорнийском университете, Беркли , колледже Вассара и Университете Аризоны в г.Тусон . Она вела курс материалистического мышления в рамках программ женских исследований, в ходе которых ее ученики были погружены в процесс исправления американского перевода «Тела лесбиянок» . Она умерла от сердечного приступа 3 января 2003 года. [1]

Стиль письма [ править ]

В своих работах Виттиг придерживался материалистического подхода (очевиден в «Герильерах» ). Она также продемонстрировала очень критический теоретический подход (о чем свидетельствует ее эссе «Женщиной не рождают»).

Как писательница-лесбиянка, категорически выступающая против какого-либо представления о изначально женственном письме, Виттиг чаще всего противопоставляется Элен Сиксус или традициям писателей-лесбиянок. Однако ее связи с де Бовуар и Сарро не менее значительны и помещают ее работы в двойную историю феминизма и авангардной литературы второй половины двадцатого века. Подобно Дюрас и Сиксу, она развивает свою работу, переосмысливая женский писательский опыт, в то время как ее стойкая оппозиция понятию «различия», основанному на сексуальности или биологии, больше сближает ее с де Бовуар и Сарро. [6]

Прямой разум [ править ]

Хотя Виттиг изображала в своей литературе только женщин, ей не нравилось представление о том, что она « женский писатель ». Моник Виттиг назвала себя «радикальной лесбиянкой».

Для меня нет такой вещи, как женская литература, ее не существует. В литературе я не разделяю женщин и мужчин. Один писатель, а другой нет. Это ментальное пространство, где пол не имеет значения. Нужно иметь место для свободы. Язык позволяет это. Речь идет о создании идеи нейтральности, которая может ускользнуть от сексуальности. [7]

Более того, для Виттига категория «женщина» существует только в связи с категорией «мужчина», и «женщины» без отношения к «мужчинам» перестали бы существовать. Она отстаивала сильную универсалистскую позицию, говоря, что выражение своей идентичности и освобождение желаний требует отмены гендерных категорий.

Виттиг назвала себя радикальной лесбиянкой. В своей работе «Прямой разум» она утверждала, что лесбиянки - это не женщины, потому что быть лесбиянкой - значит выйти за рамки гетеросексуальной нормы женщин, как это определяют мужчины для мужчин.

... и было бы неправильно сказать, что лесбиянки объединяются, занимаются любовью, живут с женщинами, поскольку «женщина» имеет значение только в гетеросексуальных системах мышления и гетеросексуальных экономических системах. Лесбиянки - не женщины (1978).

Виттиг также разработал критический взгляд на марксизм, который препятствовал феминистской борьбе, но также и на сам феминизм, который не ставит под сомнение гетеросексуальную догму .

Теоретик материалистического феминизма , она заклеймила миф о «женщине», назвала гетеросексуальность политическим режимом и обозначила основы общественного договора, от которого лесбиянки отказываются.

Теоретические взгляды [ править ]

Очерки Виттига ставят под сомнение некоторые основные положения современной феминистской теории. Виттиг была одной из первых теоретиков-феминисток, которые стали рассматривать гетеросексуальность не просто как сексуальность, а как политический режим. Определив себя как радикальную лесбиянку, она и другие лесбиянки в начале 1980-х годов во Франции и Квебеке пришли к консенсусу, что «радикальное лесбиянство» постулирует гетеросексуальность как политический режим, который необходимо свергнуть. Виттиг критиковал современный феминизм за то, что он не подвергает сомнению этот гетеросексуальный политический режим, и считал, что современный феминизм предлагает перестроить, а не уничтожить систему. Хотя критика гетеросексуальности как "политического института" была высказана некоторыми лесбиянками-сепаратистами в Соединенных Штатах,Американский лесбийский сепаратизм не считал гетеросексуальность режимом, который нужно свергнуть. Скорее, целью было развитие в рамках эссенциалистских рамок новых лесбийских ценностей в лесбийских сообществах.[8]

Виттиг был теоретиком материалистического феминизма. Она считала, что историческая задача феминисток - дать определение угнетению материалистическими терминами. Необходимо прояснить, что женщины - это класс, и признать категорию «женщина», а также категорию «мужчина» в качестве политических и экономических категорий. Виттиг признает, что эти два социальных класса существуют благодаря социальным отношениям между мужчинами и женщинами. Однако женщины как класс исчезнут, когда исчезнет мужчина как класс. Как нет рабов без хозяев, нет женщин без мужчин. [9] Категория пола - это политическая категория, которая определяет общество как гетеросексуальное. Категория «мужчина» и «женщина» существует только в гетеросексуальной системе,и уничтожение гетеросексуальной системы положит конец категориям мужчин и женщин.[10]

Лингвистика [ править ]

Виттиг утверждает, что «пол - это лингвистический показатель политического противостояния полов». Существует только один пол: женский, мужской не является полом. Мужское начало - это не мужское начало, а общее, поскольку мужской опыт нормализуется по сравнению с опытом женского. Женское - это конкретное, обозначенное в языке через секс, тогда как только мужское как общее является абстрактным. Виттиг хвалит Джуну Барнс и Марселя Пруста за универсализацию женского начала, не делая гендерных различий в способах описания персонажей. Занимая точку зрения лесбиянки, Виттиг считает необходимым подавлять гендерные аспекты точно так же, как Джуна Барнс отменяет гендерные аспекты, делая их устаревшими. [11]

Les Guérillères [ править ]

Les Guérillères , опубликованная в 1969 году, через пять лет после первого романа Виттига, вращается вокруг elles , женщин-воинов, которые создали свое собственное суверенное государство, свергнув патриархальный мир. Роман построен через серию стихотворений в прозе. «Elles - это не« женщины »- неправильный перевод, который часто встречается в английской интерпретации Дэвида Ле Вэя, - а, скорее, универсальное« они », лингвистическая атака на мужское коллективное местоимение ils». [12] Роман первоначально описывает мир,созданный elles , и заканчивается его участниками, рассказывающими о днях войны, которая привела к суверенному государству.

Культурные ссылки [ править ]

  • Отрывки из книги Моник Виттиг «Лесбийское тело» были напечатаны на ударных футболках в 1980-х годах. [13]
  • В «Контрсексуальном манифесте» Пола Б. Пресиадо автор перечисляет принципы контрсексуального общества. В статье 13 настоящих Принципов предлагается, чтобы «... говорящие органы назывались почтовыми телами или виттигами». По поводу рассекречивания Виттига гетеросексуальных тел.
  • В комической сцене постмодернистского спанглишского романа Йо-Йо Боинг! Моник Виттиг появляется в эпизодической роли, в которой спорит с автором Джанниной Браски о фильмах Феллини « Сатирикон» и « Джульетта духов» . [14]
  • «Девушка » Санде Зейга , партнера и соавтораВиттига, была адаптирована из ее первого английского рассказа.
  • Заблудившийся от Тешине , посвящен памяти Виттига.
  • Приложение Opoponax (2015), веб-приложение от Sande Zeig

Библиография [ править ]

Романы [ править ]

  • Виттиг, Моник (1964). L'Opoponax . Париж: Union générale d'éditions. OCLC  299952008 .(Обладатель Prix ​​Médicis .)
  • Виттиг, Моник (1971). Les Guérillères . Нью-Йорк: Viking Press. ISBN 9780670424634.
  • Виттиг, Моник (1973). Le corps lesbien [ Тело лесбиянки ]. Париж: Les éditions de Minuit. ISBN 9782707300973.
  • Виттиг, Моник; Зейг, Санде (1976). Brouillon pour un dictionnaire des amantes [ Лесбийские народы: материал для словаря ]. Париж: Грассе. ISBN 9782246004011.
  • Виттиг, Моник (1985). Вирджил, нон [ Через Ахерон ]. Париж: Les éditions de Minuit. ISBN 9782707310217.
  • Виттиг, Моник (1999). Paris-la-politique et autres histoires . Париж: POL ISBN 9782867446979.

Пьесы [ править ]

  • Виттиг, Моник (1967). L'amant vert . (Не опубликовано.)
  • Виттиг, Моник (1972). Le grand-cric-jules . (Радио Штутгарта.)
  • Виттиг, Моник (1972). Рекреация . (Радио Штутгарта.)
  • Виттиг, Моник (1972). Dialogue pour les deux frères et la soeur . (Радио Штутгарта.)
  • Виттиг, Моник (1985). Le Voyage sans fin . Париж. (Приложение "Власта 4".)

Художественная литература [ править ]

Большинство собрано в Париже-ла-Политике. Париж: POL, 1999.

  • Виттиг, Моник (1965). "Banlieues" . Nouveau Commerce . 5 : 113–117.
  • Виттиг, Моник (1967). «Рейс: Ялланкоро» . Nouveau Commerce . 177 : 558–563.
  • Виттиг, Моник (1973). "Une partie de campagne" . Nouveau Commerce . 26 : 13–31.
  • Виттиг, Моник (1978). "Un jour mon prince viendra" . Вопросы Féministes . 2 : 31–39.
  • Виттиг, Моник (1983). "Les Tchiches et les Tchouches" . Le Genre Humaine . 6 : 136–147.
  • Виттиг, Моник (1985). "Париж-ла-Политик" . Власта . 4 : 8–35.

Переводы [ править ]

  • Барнс, Джуна (1982). La Passion [ Водосброс и другие рассказы ]. Моника Виттиг (переводчик). Париж: Фламмарион. ISBN 9782080644602.
  • Маркузе, Герберт (1968). L'Homme unidimensionnel: essai sur l'idéologie de la société Industrielle Avancée [ Человек из одного измерения ]. Моника Виттиг (переводчик). Париж: Les éditions de minuit. ISBN 9782707303738.
  • Баррено, Мария; Орта, Тереза; Велью да Коста, Фатима (1975). Novas cartas portuguesas [ Три Марии: Новые португальские буквы ]. Моника Виттиг (переводчик), Эвелин Ле Гаррек (переводчик) и Вера Прадо (переводчик). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 9780385018531.

Очерки и критика [ править ]

Чаще всего собирают прямо в La Pensée. Париж: Балланд, 2001 и в The Straight Mind and Other Essays . Бостон: Beacon Press, 1992

  • Виттиг, Моник (1967). "A Propos de" Bouvard et Pécuchet " ". Cahiers de la Compagnie Madeleine Renaud-Barrault Жан Луи Барро . 59 : 113–122.
  • Виттиг, Моник (1979), «Парадигма», в Стамбуле, Джордж; Маркс, Элейн (ред.), Гомосексуализм и французская литература: культурные контексты, критические тексты , Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press, стр.  114–121 , ISBN 9780801497667.
  • Виттиг, Моник (февраль 1980 г.). "La pensée прямо" [Прямой ум]. Вопросы Féministes . Nouvelles задает вопросы женщинам и женщинам задает вопросы через JSTOR . 7 (7): 45–53. JSTOR  40619186 .
Перепечатано как : Wittig, Monique (1985). "La pensée прямо" [Прямой ум]. Amazones d'Hier, Lesbiennes d'Aujourd'hui (AHLA) (Амазонки вчерашнего дня, лесбиянки сегодняшнего дня) . 3 (4): 5–18.
  • Виттиг, Моник (март 1980). «Прямолинейный ум». Феминистские вопросы . 1 (1): 103–111. DOI : 10.1007 / BF02685561 . S2CID  145139565 .
  • Виттиг, Моник (май 1980). «On ne naît pas femme» [Женщина не рождается]. Вопросы Féministes . Nouvelles Questions Féministes & Questions Feministes. 8 (8): 75–84. JSTOR  40619199 .
Перепечатано как : Wittig, Monique (1985). «On ne naît pas femme» [Женщина не рождается]. Amazones d'Hier, Lesbiennes d'Aujourd'hui (AHLA) (Амазонки вчерашнего дня, лесбиянки сегодняшнего дня) . 4 (1): 103–118.
  • Виттиг Моник (1982), " " Авант-нота "влить La Passion", в Barnes, Джуна (ред.), La страсти [ водослив и другие истории ], Моника Виттига (переводчик), Париж: Фламмарион, ISBN 9782080644602.
  • Виттиг, Моник (июнь 1982 г.). «Категория секса». Феминистские вопросы . 2 (2): 63–68. DOI : 10.1007 / BF02685553 . S2CID  143976036 .
  • Виттиг, Моник (1983). "Les questions féministes ne sont pas des lesbiennes вопросы". Amazones d'Hier, Lesbiennes d'Aujourd'hui (AHLA) (Амазонки вчерашнего дня, лесбиянки сегодняшнего дня) . 2 (1): 10–14.
  • Виттиг, Моник (июнь 1983 г.). «Точка зрения: универсальная или частная?». Феминистские вопросы . 3 (2): 63–69. DOI : 10.1007 / BF02685543 . S2CID  144469624 .
Перевод : Виттиг, Моники (1982), " " Авант-нота "для La Passion", в Barnes, Джуна (ред.), La страсть [ водослив и другие истории ], Моника Виттига (переводчик), Париж: Фламмарион, ISBN 9782080644602.
  • Виттиг, Моник (1984). "Le lieu de l'action" [Место действия]. Диграф . Галилея. 32 : 69–75.
  • Виттиг, Моник (июнь 1984 г.). «Троянский конь». Феминистские вопросы . 4 (2): 45–49. DOI : 10.1007 / BF02685548 . S2CID  144972952 .
Перепечатано как : Wittig, Monique (1985). "Le cheval de troie". Власта . 4 : 36–41.
  • Виттиг, Моник (июнь 1985 г.). «Знак пола». Феминистские вопросы . 5 (2): 3–12. DOI : 10.1007 / BF02685575 . S2CID  143836425 .
Перепечатано как : Виттиг, Моник (1986), «Знак пола», Миллер, Нэнси К. (ред.), Поэтика пола , Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 63–73, ISBN 9780231063111.
  • Виттиг, Моник (1986), «Место действия», в Оппенгейме, Лоис (ред.), Три десятилетия нового французского романа , Лоис Оппенгейм (переводчик) и Эвелин Коста де Борегар (переводчик), Урбана: Университет Иллинойса Press, стр.  132–140 , ISBN. 9780252011580.
  • Виттиг, Моник (март 1989 г.). «Об общественном договоре». Феминистские вопросы . 9 (1): 3–12. DOI : 10.1007 / BF02685600 . S2CID  144993071 .
  • Виттиг, Моник (зима 1994). "Quelques remarques sur Les Guérillères" . L'Esprit Créateur . Издательство Университета Джона Хопкинса . 34 (4): 116–122. DOI : 10.1353 / esp.1994.0008 . S2CID  164366979 .
  • Виттиг, Моник (1996), «Прямой разум», Джексон, Стеви ; Скотт, Сью (ред.), Феминизм и сексуальность: читатель , Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 144–149, ISBN 9780231107082.
  • Виттиг, Моник (март 1996). «« Постоянное путешествие »: введение и вступительная записка». Современная драма . 39 (1): 156–159. DOI : 10.3138 / md.39.1.156 .
  • Виттиг, Моник (15 июля 1996 г.). «Лакунарные фильмы». Новый государственный деятель . Progressive Media International. 102 .
  • Виттиг, Моник (лето 1996 г.). "Le déambulatoire. Entretien avec Nathalie Sarraute" [Амбулаторный: интервью с Натали Сарро]. L'Esprit Créateur . 36 (2): 3–8. DOI : 10.1353 / esp.0.0053 . S2CID  161343982 . Альтернативная версия.
  • Виттиг, Моник (лето 1996 г.). «Аватар». L'Esprit Créateur . 36 (2): 109–116. DOI : 10.1353 / esp.0.0097 . Альтернативная версия.
  • Виттиг, Моник (1997), «L'ordre du poème», в Карди, Майкл; Эванс, Джордж; Джейкобс, Габриэль (ред.), Повествовательные голоса в современной французской художественной литературе: исследования в честь Валери Миноуг по случаю ее выхода на пенсию , Кардифф: University of Wales Press, стр. 7–12, ISBN 9780708313947.
  • Виттиг, Моник (1997), «Женщиной не рождаются», у Николсона, Линда (ред.), Вторая волна: читатель по феминистской теории , Нью-Йорк: Рутледж, стр. 265–271, ISBN. 9780415917612.
  • Виттиг, Моник (2005), «Некоторые замечания о« Les Guérillères »», в Shaktini, Namascar (ed.), On Monique Wittig: теоретические, политические и литературные эссе , Urbana: University of Illinois Press, стр. 37–43 , ISBN 9780252072314.
  • Виттиг, Моник (2005), «Некоторые замечания о« Лесбийском теле »», в Shaktini, Namascar (ed.), On Monique Wittig: теоретические, политические и литературные эссе , Urbana: University of Illinois Press, стр. 44– 48, ISBN 9780252072314.

См. Также [ править ]

  • Феминизм во Франции
  • Amazones d'Hier, Lesbiennes d'Aujourd'hui
  • Двойное бремя
  • Экономический материализм
  • Феминистская экономика
  • Стеви Джексон
  • Кристин Дельфи
  • Розмари Хеннесси

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Моник Виттиг, 67 лет, писательница-феминистка, умирает, автор Дуглас Мартин, 12 января 2003 г., New York Times
  2. ^ Беневик, Роберт (1998). Словарь политических мыслителей ХХ века Рутледж . Лондон: Рутледж. С. 332–333. ISBN 978-0-203-20946-2. Проверено 25 мая 2012 года .
  3. ^ a b c Бален, Джулия. In Memoriam: Моник Виттиг , Женский обзор книг , январь 2004 г., Vol. XXI, No. 4., цитируется в журнале Trivia Magazine, Wittig Obituary . Архивировано 19 июня 2008 года на Wayback Machine.
  4. ^ L'Homond, Бриджит. Движение France.-феминизм и освобождение женщин , Исследование Энциклопедия Женской , изд: Хелен Тирни, цитируемое в Studies энциклопедии Gem Женской . Архивировано 11 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  5. ^ "Слово за словом Моник Виттиг завершила Литературный семинар (Le chantier littéraire) в Гуалале, Калифорния, в 1986 году, как ее диссертацию для Diplome de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales в Париже. Жерар Женетт был директором, и Читателями были Луи Марин и Кристиан Мец. Виттиг написал «Литературную мастерскую» в период огромной продуктивности ... » ; Моник Виттиг, Кэтрин Темерсон, Санде Зейг. «Литературная мастерская: отрывок», в «GLQ: журнал лесбийских и гей-исследований - том 13, номер 4, 2007 г., стр. 543–551».
  6. Перейти ↑ Hewitt, Leah D. Autobiography Tightropes (1990) University of Nebraska Press. ISBN 9780803272583 
  7. ^ Киркуп, Джеймс (2003-01-09). «Моник Виттиг» . Независимый . Архивировано из оригинала на 2007-10-01 . Проверено 8 июня 2007 .
  8. ^ Turcotte, Lousie. «Предисловие». Прямой разум и другие очерки. Эд. Моник Виттиг. Бостон: Beacon Press, 1992. VIII-XII. Распечатать.
  9. ^ Виттиг, Моник. «Женщиной не рождают». Читатель феминистской теории: местные и глобальные перспективы. Эд. Кэрол Р. Макканн и Сын-Гён Ким. Нью-Йорк: Рутледж, 2013. 246–250. Распечатать.
  10. ^ Виттиг, Моник. «Категория секса». Прямой разум и другие очерки. Эд. Моник Виттиг. Бостон: Beacon Press, 1992. 5-8. Распечатать.
  11. ^ Виттиг, Моник. "Точка зрения: универсальная или особенная?" Прямой разум и другие очерки. Эд. Моник Виттиг. Бостон: Beacon Press, 1992. 60-61. Распечатать.
  12. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2005-02-10 . Проверено 5 февраля 2005 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  13. ^ Публикация Glumazine фотографии текста Виттига на футболке; см. http://www.glumagazine.com
  14. ^ "Blow-Up" в "Yo-Yo Boing!" Джаннина Браски, Amazoncrossing; ISBN 161109089X и ISBN 978-1611090895 .  

Внешние ссылки [ править ]

  • Литературная усадьба Моник Виттиг
  • Биография Моник Виттиг на GLBTQ.com
  • Документы Моник Виттиг . Общая коллекция, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке, Йельский университет.