Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Традиционная «солнечная» монстранция.
Эмблема Папства SE.svg
Часть серии по
Адорация
от католической церкви
Monstrans2.jpg
Солнечная дароносица в Евхаристии
Папские документы
Организации и мероприятия
Известные личности
Евхаристические медитирующие
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Дароносица , также известная как ostensorium (или дарохранительница ), [1] представляет собой сосуд , используемый в римско - католический , Старокатолическом , Верховная лютеранской церковь и англиканских церквах для более удобной экспозиции какого - либо объекта благочестия, например, освященных Евхаристического хозяин во время евхаристического поклонения или благословения Святого Причастия . Он также используется как реликварий для публичной демонстрации мощей некоторых святых. [2] Слово « дароносица» происходит от латинскогослово monstrare , [3] в то время как слово ostensorium произошло от латинского слова ostendere . Оба термина, означающие «показывать», используются для сосудов, предназначенных для демонстрации Святого Причастия, но ostensorium имеет только это значение. [2]

Литургический контекст [ править ]

В католической традиции, в момент освящения элементов ( так называемые «подарки» для богослужебных целей) трансформируется (буквально пресуществляется ) в тело и кровь Христа. Католическая доктрина утверждает, что элементы не только духовно преобразованы, но (существенно) преобразованы в тело и кровь Христа. Хотя элементы сохраняют внешний вид, или несчастные случаи хлеба и вина, они становятся телом и кровью Христа. Присутствие Бога Иисуса Христа в Евхаристии известно как доктрина Телесного Присутствия в Римско-католическом Магистериуме.. Считается, что Телесное Присутствие является реальным (на латыни : realiter ) и всего ( тоталитером ) Христа в Теле , Душе и Духе . Название «Телесное присутствие» относится к капралу, закрепленному за чашей , патеном и циборием во время Святой Мессы .

Другие христиане (особенно в Англиканской церкви , Старой католической церкви и лютеранской церкви ) принимают доктрину Реального Присутствия , отвергая пресуществление как философскую концепцию ( ср . Сакраментальный союз ). Благодаря этим верованиям освященным элементам дается такое же поклонение и преданность, которые христиане этих традиций проявляют к Самому Христу.

В церквях этих традиций заповедное причастие служит средоточием религиозного поклонения. Во многих из них во время евхаристического поклонения служитель показывает причастие в дароносице, обычно на алтаре . Когда не выставляется на всеобщее обозрение, зарезервированное причастие запирается в скинии (чаще встречается в католицизме) или в амбри (чаще встречается в других упомянутых традициях).

Использование и дизайн [ править ]

Священное причастие в монстранстве, которое несет в процессии священник с плечевой пеленой
Две монстранции, демонстрирующие контраст между современным упрощенным дизайном справа и его более богато украшенным предшественником слева

В служении благословения (священник благословляет людей Евхаристией, отображаемой в дароносице. Это благословение отличается от благословения священника, так как считается благословением Христа, а не благословением отдельного священника. монстрация во время благословения традиционно сопровождается пением или пением гимна Tantum Ergo .

Monstrances обычно тщательно продуман; большинство из них несет священник. Другие могут быть гораздо более крупными неподвижными постройками, обычно для показа хозяина в специальной боковой часовне, часто называемой «Часовней Святого Причастия». Для портативных конструкций предпочтительной формой являются солнечные лучи [4] на подставке, обычно увенчанные крестом.

Средневековые монстранции были более разнообразны по форме, чем современные. Те, которые использовались для реликвий, а иногда и для хозяина, обычно имели хрустальный цилиндр в золотой подставке, а те, которые обычно использовались для хозяев, имели хрустальное окно в золотой конструкции с плоским лицом, которое могло стоять на его основании. Чаще всего монстранцию ​​делали из позолоченного серебра или другого драгоценного металла и украшали богато. В центре солнечного сияния у монстранта обычно есть небольшой круглый стакан размером с Хозяин, через который можно увидеть Благословенное Причастие . За этим стеклом находится круглый сосуд из стекла и позолоченного металла, называемый люнетом., который надежно удерживает Хост на месте. Находясь не в дароносице, Сонм в своей луне помещается в специальный стоячий контейнер, называемый стоячим пиксом , в Скинии. До нынешнего дизайна использовались более ранние «маленькие святыни» или реликварии различных форм и размеров.

Отмеченные дарования [ править ]

  • La Lechuga - это монстранство, построенное между 1700 и 1707 годами, которое в настоящее время принадлежит Банку Республики Колумбия. Он состоит из 9 килограммов 18-каратного золота, 1485 изумрудов, из-за которых он получил свое название, а также других драгоценных камней из разных уголков мира. [5]
  • Собор в Толедо , Испания , имеет один из самых известных монстранцев в европейской средневековой истории. Сделанный из чистого золота (первое золото, привезенное из Нового Света адмиралом Колумбом) [6] и инкрустированный несколькими драгоценными камнями, он заслужил несколько папских шествий, одобрение и использование. Самым недавним из них является Папа Бенедикт XVI во время его апостольского визита во Всемирный день молодежи в 2011 году. Он также был увековечен в нескольких религиозных справочниках 18 и 19 веков. Этот переносной монстранс (или остенсор) находится внутри второго неподвижного монстранта, сделанного из частично позолоченного серебра.
  • Ватиканская монстранция (лат. Ostensorio Vaticana) - одна из самых изысканных монстранций, использовавшихся недавними папами, так как это точная миниатюра Балдахина внутри базилики Святого Петра . Он полностью украшен, включая ангелов, украшающих его крышу. Последний раз его использовал Папа Бенедикт XVI .
  • Святой Раймонд Ноннат и святая Клара Ассизская часто изображаются с монстрациями. Ноннатус использовал монстранцию ​​в готическом стиле, в то время как Клэр часто изображалась с солнечной версией.
  • Основательница телекомпании « Вечный мир» , мать Анжелика Благовещения, часто изображалась с золотой подвеской в ​​виде солнечного монстранта.
  • Церковь Святого Станислава Костки , один из Чикаго «s прославленных польских Соборов , является домом для крупнейшей дароносицы в мире, 9 футов в ширине (2,7 м) Iconic дароносица из Богоматери Знамения . Она является частью планируемого заказника от Божественного Милосердия , который строится рядом с церковью. [7] Монстранция должна быть установлена ​​в часовне поклонения святилища , чтобы стать центром 24-часового евхаристического поклонения . Священнослужители не будут проводить в часовне литургии или молитвенные молитвы отдельными лицами или группами, поскольку это пространство предназначено для частной медитации и созерцания.
  • В сокровищнице церкви Св. Лореты в Праге выставлен дарохранительный орган с 6000 бриллиантами.
  • На вершине главного купола Мариавитского Храма Милосердия и Милосердия в Плоцке, Польша , находится большая монстрия. Монстранцию ​​украшают четыре ангела, каждый размером почти 4 фута в высоту. Под монстранцией начертана польская фраза: Adorujmy Chrystusa Króla panującego nad narodami (на английском языке : «Поклонимся Христу, Царю, царствующему над всеми народами»).
  • Ostensorium Перро был подарен торговцем мехом 17 века Николя Перро священникам в миссии Святого Франциска Ксаверия в 1686 году, расположенной на территории современного Грин-Бей, штат Висконсин . Он был похоронен священниками, когда местные индейцы стали враждебно настроенными и сожгли здания миссии. Он был выкопан случайно в 1802 году и в настоящее время находится в Публичном музее Невилла в Грин-Бей, штат Висконсин . Это самый старый сохранившийся физический артефакт французского поселения к западу от Аллегени. [8]

Галерея [ править ]

Для отображения священного хозяина [ править ]

  • Монастырь, подаренный монастырю Алкобаса домом Жуаном Дорнеласом в 1412 году, с некоторыми более поздними дополнениями в период барокко, Национальный музей античного искусства , Португалия .

  • Большой Патриарший Монастырь был подарен королем Д. Жуаном V Патриаршему собору Лиссабона и сделан из чистого золота, бриллиантов, рубинов, сапфиров и изумрудов. Он был введен в эксплуатацию в 1748 году, Лиссабонский собор- музей, Португалия .

  • Золото и эмаль дароносица сделаны в 1506 году Гил Висенте, и предложил королем Dom Manuel I Португалии в монастыря Жеронимуш . В настоящее время в Национальном музее древнего искусства , Португалия .

  • Алмазный монстранс, сделанный в 1696-99 гг. В венских мастерских Я. Б. Хюнишбауэра и М. Штегнера. 6 222 бриллианта, украшающие это сокровище, были переданы по наследству графине Людмиле Еве Фрэнсис Коловрат Лорета ( Прага ).

  • Ca. 1400. Подарок Владиславом Ягайло в Christi Корпус церкви в Познани , Польша .

  • Конец 18 - начало 19 века 130-метровая монстранция Асило де Инвалидос военнослужащих де Руна , Португалия .

  • Памятник с монстрантом в Рыбнике , Польша, перед церковью Святого Лаврентия.

  • Бемпоста Монстранс ; Серебряные позолоченные бриллианты 18 века, изумруды, рубины и т. Д. Национальный музей античного искусства , Португалия .

  • Чудо из позолоченного серебра Ca. 1517 г. Собор Толедо . Испания .

  • Португальское серебро, позолота и драгоценные камни 18 века, Национальный музей античного искусства , Португалия .

  • Фиксированная монстрация в Старой католической церкви в Аудеуотере , Нидерланды .

  • Польские монстрации в стиле рококо .

  • Монстранс из музея аббатства Мельк , Австрия .

  • Монстранс из музея в Пельплине , Польша.

  • дизайн 16-го века для Монстранса Даниэля Хопфера.

Как реликварии [ править ]

  • Реликварий дароносный. Сокровищница собора, Кельн, Германия .

  • Дарохранительницы с реликвией святого Рита Каша в Minalin церкви в пампанге , Филиппины .

  • Реликвия святого Августина в церкви Миналин в Пампанге , Филиппины .

  • Санкт Исидор Мадридский реликвия в церкви Святого Исидора в Талаверы, Nueva Ecija , Филиппины .

  • Реликварий монстрант, Истинный Крест, Тулуза

См. Также [ править ]

  • Евхаристия
  • Евхаристическое поклонение
  • Часы Monstrance
  • Хлеб хлебный
  • Пресуществление

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Жертвенники" . Католическая энциклопедия Нового Адвента. Проверено 16 ноября 2014.
  2. ^ а б "" . Католическая энциклопедия Нового Адвента. Проверено 16 ноября 2014.
  3. ^ "Demonstrate" , Словарь американского наследия , мужчины в Приложении I, Индоевропейские корни
  4. ^ Instructio Clement. , 5
  5. ^ "Ла Лечуга" . www.banrepcultural.org . Проверено 27 июня 2020 .
  6. ^ catedralprimada.es. "Катедраль Примада Толедо" . Catedral Primada Toledo (на испанском языке) . Проверено 27 июня 2020 .
  7. ^ https://news.yahoo.com/s/usnw/20080523/pl_usnw/world___s_largest_monstrance_to_be_unveiled
  8. ↑ Butler, JD (февраль 1880 г.). "Остенсорий Николя Перро" . Сторож . Грин Бэй . Проверено 6 ноября 2014 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Остенсориум (Монстранс)» - Католическая энциклопедия.