Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Дегар» перенаправляется сюда. Информацию о деревне в Индии см. В Digger, Leh .

Montagnard / м ɒ н т ɒ п ɑːr д / является общим термином для различных коренных народов в центральной горной местности Вьетнама . Французский термин «Montagnard» означает горного жителя и является наследием французского колониального периода во Вьетнаме. На вьетнамском языке они известны под термином người Thượng ( букв. «Горцы»), хотя этот термин также может применяться к другим этническим меньшинствам во Вьетнаме . В современном Вьетнаме оба термина являются архаичными, а коренные этнические группы называютĐồng bào ( букв. «Соотечественник») или Người dân tộc thiểu số ( букв. « Представители меньшинств»). Раньше их уничижительно называли mi . [1] Иногда термин Дегар также используется для обозначения группы. Большинство из тех, кто живет в Америке, называют себя монтаньярами [2], в то время как живущие во Вьетнаме называют себя по своей индивидуальной этнической группе.

Монтаньярам больше всего предоставляется англоязычная стипендия за участие во Вьетнамской войне , где они использовались Учебной группой австралийской армии во Вьетнаме (AATTV) под командованием ЦРУ из-за их непосредственной близости к тропе Хо Ши Мина. . Хотя монтаньяры изначально были равнодушны к обеим сторонам, капитан Петерсен из AATTV заручился их поддержкой, проведя длительные периоды в разных деревнях региона, приобщаясь к их культуре. С этого момента Петерсен начал обучать горцев в составе южновьетнамской армии , число которых к 1964 году увеличилось до более чем тысячи [3].

Этнические группы [ править ]

Смотрите также: Список этнических групп во Вьетнаме

Ниже приводится список официально признанных этнических групп Вьетнама, которые являются коренными жителями Центрального нагорья и близлежащих районов, с общей численностью населения около 2,25 миллиона человек. Они говорят австроазиатскую языки на Katuic и Bahnaric отраслей, а также чамские языках (которые принадлежат к австронезийской языковой семьи ). Статистика населения взята из переписи населения Вьетнама 2009 года.

  • Katuic спикеры
  • Bahnaric спикеры
    • West Bahnaric
      • Брау (население в 2009 г.: 397 человек): провинция Контум
    • Восточный Bahnaric
      • Co (2009 население: 33817): Куангнгай провинции
    • North Bahnaric
      • XO Đăng (2009 население: 169501): Kon Tum провинция и Quảng Nam провинция
      • Хре (население 2009: 127 420 человек): провинция Куангнгай
      • Румам (население в 2009 году: 436): провинция Контум
    • Central Bahnaric
      • Ба На (2009 население: 227741): Гиа Лай провинции и Кон Тум провинции
      • Giẻ Triêng (население 2009: 50 962): провинция Кон Тум и провинция Куонг Нам
    • Южный Bahnaric
      • Чо Ро (население 2009 г.: 26 855 человек): провинция ng Nai
      • C Ho (население 2009: 166 112): провинция Ламонг.
      • Mạ (население 2009 г.: 41 405 человек): провинция Ламонг
      • X'Tiêng (население 2009: 85 436): провинция Бинь-Фок
      • Mnông (население 2009 г.: 102 741 человек): провинция Ок-Лук и провинция Ок-Нонг.
  • Chamic спикеры
    • Чам (население 2009 г.: 161 729 человек): провинция Ниньтхуан и провинция Биньтхуан.
    • Чу Ру (население в 2009 году: 19 314): провинция Ламонг
    • Ê (население 2009 г.: 331 194): провинция Đắk Lắk
    • Зя Рай (население 2009 г.: 411 275 человек): провинция Зя Лай
    • Ra GlaI (2009 население: 122245): Нинь Туан провинции и провинции Кханьхоа

Перечислены по провинциям , с севера на юг, а также с запада на восток:

  • Провинция Quảng Tr : Bru ( Katuic ), Tà i ( Katuic )
  • Thừa Thiên-Hu Провинция : Tà i ( Katuic )
  • Куанг Нам Область : Co Tu ( Katuic ), XO Đăng ( Северная Bahnaric ), ГНС Triêng ( Центральная Bahnaric )
  • Провинция Куангнгай : Hrê ( Северный Bahnaric ), Co ( Восточный Bahnaric )
  • Кон Тум Область : ГНС Triêng ( Центральная Bahnaric ), Ba Na ( Центральная Bahnaric ), XO Đăng ( Северная Bahnaric ), Rø МАМ ( Северная Bahnaric ), Brau ( West Bahnaric )
  • Провинция Зя Лай : Зя Рай ( Чамик ), Ба На ( Центральный Бахнар )
  • Đắk LAK Область : Ê дже ( Chamic ), Mnông ( Южная Bahnaric )
  • Провинция Хан Хоа : Ра Глай ( Чамик )
  • Đắk Нонг Область : Mnông ( Южная Bahnaric )
  • Lâm Đồng Область : Chu Ru ( Chamic ), Mà ( Южная Bahnaric ) Co Ho ( Южная Bahnaric )
  • Провинция Ниньтхуан : Ра Глай ( Чамик ), Чам ( Чамик )
  • Биньфыок : X'Tiêng ( Южная Bahnaric )
  • Провинция ng Nai : Chơ Ro (Южный Bahnaric )
  • Провинция Биньтхуан : Чам ( Чамик )

История [ править ]

Соплеменник горцев во время тренировки в 1962 году.
1-й кавалерийский LRRP Montagnards в поисках вражеских войск, март 1968 г.

В 1962 году население горцев Центрального нагорья оценивалось в один миллион человек. [4] Сегодня население составляет около четырех миллионов человек, из которых около миллиона - горцы. Около 30 племен горцев в Центральном нагорье состоят из более чем шести различных этнических групп, говорящих на языках, взятых в основном из малайско-полинезийских , тайских и австроазиатских языковых семей. Основными племенами в порядке численности населения являются джараи , раде , бахнар , кохо , мононг и стенг .

У горцев долгая история противоречий с вьетнамским большинством. Хотя вьетнамцы сами по себе неоднородны, они, как правило, имеют общий язык и культуру, а также создали и поддерживают доминирующие социальные институты Вьетнама. Монтаньяры не разделяют этого наследия. Между двумя группами были конфликты по многим вопросам, включая владение землей, сохранение языка и культуры, доступ к образованию и ресурсам, а также политическое представительство.

Первоначально жители прибрежных районов региона, они были изгнаны в необитаемые горные районы чамами и камбоджийцами, начиная с IX века. С тех пор они жили независимо в горах до 19 века, когда вьетнамцы начали включать территорию.

Французские миссионеры обратили некоторых горцев в католическую церковь в девятнадцатом веке, но американские миссионеры больше обратились в протестантизм в 1930-х годах. Из примерно одного миллиона горцев почти половина - протестанты, а около 200 000 - католики. Это заставило Коммунистическую партию Вьетнама с подозрением относиться к горцам, особенно во время войны во Вьетнаме, поскольку считалось, что они будут более склонны помогать преимущественно христианским американским силам.

В 1950 году французское правительство учредило Центральное нагорье под названием Pays Montagnard du Sud (PMS) под властью вьетнамского императора Бо Ци , которого французы назначили номинальным главой государства в 1949 году в качестве альтернативы Демократической Республике Вьетнам Хо Ши Мина. . В середине 1950-х годов когда-то изолированные горцы начали больше контактировать с посторонними после того, как вьетнамское правительство предприняло усилия по усилению контроля над Центральным нагорьем и после Женевского соглашения 1954 года., новые этнические меньшинства из Северного Вьетнама переселились в этот район. В результате этих изменений сообщества горцев почувствовали необходимость укрепить некоторые из своих социальных структур и развить более формальную общую идентичность. Когда французы вышли из Вьетнама и признали суверенитет Вьетнама, политическая независимость горцев резко уменьшилась.

Вьетнамская война [ править ]

US Army Ranger обучает боевиков из горных районов

Когда война во Вьетнаме начала вырисовываться на горизонте, и южновьетнамские, и американские политики стремились начать подготовку войск из групп меньшинств среди вьетнамского населения. Миссия США в Сайгоне спонсировала обучение горцев нетрадиционной войне силами американского спецназа . [5] Эти недавно обученные горцы рассматривались как потенциальный союзник в районе Центрального нагорья, чтобы остановить активность Вьетконга в регионе и средство предотвращения дальнейшего распространения симпатий Вьетконга. [6] Позже их участие станет гораздо более важным в качестве тропы Хо Ши Мина , ветки снабжения Северного Вьетнама для Вьетконга.силы на юге росли. Американские военные, особенно спецназ, создали в этом районе базовые лагеря и наняли горцев. Из-за их тихой решимости и навыков слежения около 40 000 человек сражались вместе с американскими солдатами и стали основной частью военных усилий США в Хайлендс и I корпусе, самом северном регионе Южного Вьетнама. [7]

Центральное нагорье сильно пострадали от бомбардировок и гербицидов из Соединенных Штатов во время войны, чтобы остановить транспортировку материальных средств по тропе Хо Ши Мина. По оценкам, более 200000 горцев погибли и 85% их деревень были разрушены во время войны во Вьетнаме. [8]

Дополнительная информация: Преследование горцев во Вьетнаме.

В 1958 году горцы начали движение, известное как БАДЖАРАКА (название состоит из первых букв известных племен; аналогично более поздней никарагуанской мисурасате ), чтобы объединить племена против вьетнамцев. В общинах горцев существовала связанная, хорошо организованная политическая и (иногда) военная сила, известная под французским аббревиатурой FULRO или Объединенный фронт освобождения угнетенных рас . Целями FULRO была автономия племен горцев.

В 1967 году вьетконговцы убили 252 горцев в деревне Дак Сон, где проживают 2000 горцев, известное как бойня Ок Сон , в отместку за поддержку и верность горцев Южному Вьетнаму . В 1975 году тысячи горцев бежали в Камбоджу после захвата Сайгона армией Северного Вьетнама, опасаясь, что новое правительство начнет репрессии против них за то, что они помогли армии США. Американские военные переселили некоторых горцев в США, в основном в Северную Каролину , но их было меньше 2000 человек. Кроме того, вьетнамское правительство постоянно перемещает тысячи сельских жителей из центральных горных районов Вьетнама, чтобы использовать плодородные земли для кофейных плантаций.

После войны во Вьетнаме [ править ]

Чистки в Народной армии Вьетнама в 1976 и 1979 годах показали, что на ее руководящих должностях было несколько горцев. [9] Фулро продолжал борьбу против единого вьетнамского правительства, восстание продолжалось до середины 1980-х годов.

Южное и центральное нагорья Вьетнама подвергались систематическому заселению при поддержке государства этническими вьетнамскими народами кинь. Коренные народы Центрального нагорья испытали разорение во время и после войны во Вьетнаме; в худшем случае они были изгнаны со своей земли и стали беженцами. [10]

В феврале 2001 года тысячи горцев приняли участие в массовых протестах с требованием возвращения исконных земель и свободы вероисповедания. Другие подобные протесты имели место в 2002, 2004 и 2008 годах. Протесты включали марши и сидячие забастовки. Ближайшие государственные чиновники отреагировали на это вмешательством военных и арестами полиции. Многие горцы, такие как хараи, были преданы суду и заключены в тюрьму на годы за участие в протестах. Некоторые горцы, проживающие в Соединенных Штатах, также поехали в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы выразить протест и привлечь внимание горцев во Вьетнаме. [11]

В 2003 году группа получила допуск в Организацию Непредставленных Наций и Народов как «Дегар-Монтаньяры», но это членство было прекращено в 2016 году [12].

За пределами Юго-Восточной Азии самая большая община горцев в мире расположена в Гринсборо, Северная Каролина , США. [2] Гринсборо также является домом для нескольких общественных и лоббистских организаций, таких как Montagnard Foundation, Inc.

См. Также [ править ]

  • Рэйд люди (Анак Дагар)
  • Кхмерский лое
  • Лао Теунг
  • Thủy Xá и Hỏa Xá
  • Dieu Python движение
  • Список этнических групп во Вьетнаме

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хотя термин moi был уничижительным на вьетнамском языке, означая "дикари", в европейских источниках он не использовался. Э. Мэтр (1909) Les Régions Moi du Sud-lndochinois: Le Plateau de Darlac
  2. ^ a b "МОНТАГНАРД" (PDF) . Август 2008 г.
  3. Перейти ↑ Delaney, Anne (2013). All the Way (Телевидение). Написано Тоби Кресвеллом, Полом Хэмом и Энн Делани. Представлено Полом Хэмом. Австралия: ноябрьские фильмы. Первоначально снят в 1998 году, но воссоздан и расширен в 2013 году.
  4. ↑ Джексон, Ларри Р. (1969), «Вьетнамская революция и горцы», Asian Survey , Vol 9, No. 5, pp. 315-315
  5. Рианна Лук, Ребекка (27 ноября 2013 г.). «Змеееды и дворы» . Журнал Slate .
  6. ^ Келли, Фрэнсис Джон (1989) [1973]. История спецназа во Вьетнаме, 1961-1971 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Центр военной истории армии США . С. 6–7. CMH Pub 90-23.
  7. ↑ Общая картина: Операция Монтаньяр . Аудиовизуальный центр армии США. 1966 г.
  8. ^ Джеймс Салливан (2010). National Geographic Traveler Вьетнам . Национальная география. С. 102–. ISBN 978-1-4262-0522-4.
  9. ^ Стивен Питер Розен (1996). Общества и военная мощь: Индия и ее армии . Издательство Корнельского университета. С. 219–. ISBN 0-8014-3210-3.
  10. ↑ Джеймс А. Андерсон (20 декабря 2012 г.). Мятежный логово Нунг Три Као: верность и идентичность на китайско-вьетнамской границе . Вашингтонский университет Press. С. 172–. ISBN 978-0-295-80077-6.
  11. ↑ Преследование религии «злого пути»: злоупотребления против горцев во Вьетнаме. , 2015. Интернет-ресурс.
  12. ^ https://unpo.org/members/20847

Книги [ править ]

  • Сидни Джонс, Малкольм Смарт, Джо Сондерс, HRW. (2002). Репрессии горцев: конфликты из-за земли и религии в Центральном нагорье Вьетнама . Хьюман Райтс Вотч. ISBN 1-56432-272-6 . 
  • Конгресс США. Сенат. Комитет по иностранным делам. (1998). Бедственное положение горцев: слушания в Комитете по международным отношениям, отношениям США , оригинал из Библиотеки Конгресса [1] .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кондоминиумы, Жорж . Мы съели лес: история горной деревни в центральном нагорье Вьетнама . Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1977 г. ISBN 0-8090-9672-2 . 
  • Фонд Монтаньяра. Нарушения прав человека: Отчет Фонда горцев, 2001: Отчет о ситуации с правами человека в отношении горцев или дегарских народов Центрального нагорья Вьетнама . Спартанбург, Южная Каролина: Фонд, 2001.
  • Фонд Монтаньяра. История горцев / дегаров: их борьба за выживание и права перед международным правом . Спартанбург, Южная Каролина: Фонд, 2001.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фонд Дегар
  • Веб-сайт ОНН: Degar-Montagnards