Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мурфилд Стори.

Мурфилд Стори (19 марта 1845 - 24 октября 1929) был американским юристом, антиимперским активистом и борцом за гражданские права из Бостона, штат Массачусетс . По словам биографа Стори, Уильяма Б. Хиксона-младшего, у него было мировоззрение, которое воплощало « пацифизм , антиимпериализм и расовый эгалитаризм в такой же степени, как невмешательство и моральный тон в правительстве». [1] Стори был президентом-основателем Национальной ассоциации содействия развитию цветных людей (NAACP) с 1909 года до своей смерти в 1929 году. Он выступал против экспансионизма Соединенных Штатов, начиная с испано-американской войны..

Ранняя жизнь [ править ]

Мурфилд Стори родился в 1845 году в Роксбери, штат Массачусетс , в то время пригороде Бостона. Его семья произошла от первых пуританских поселенцев в Новой Англии и имела тесные связи с аболиционистским движением . Отец Стори был бостонским юристом. Молодой Стори пошел в Бостонскую латинскую школу и окончил ее в 1862 году, в начале Гражданской войны. Затем он продолжил учебу в Гарварде , где был членом Glee Club [2], получив высшее образование в 1866 году, а затем учился в Гарвардской школе права . В речи почти тридцать лет спустя в Кембриджском университетеСтори обсудил образ мышления молодых людей своего поколения, заявив, что «великое движение за интеллектуальную, религиозную и политическую свободу только что достигло кульминации ...» [2]

Дружба с Эдвардом Уолдо Эмерсоном и семьей Эмерсона [ править ]

Эдвард Уолдо Эмерсон

Стори был давним другом Эдварда Уолдо Эмерсона , сына известного американского поэта Ральфа Уолдо Эмерсона . Эти двое учились в одном выпускном классе Гарварда. Сразу после выпуска Стори был одним из двух друзей, сопровождавших Эмерсона в походе. Также среди партии был Эмерсон-старший и поэт- трансценденталист Уильям Эллери Ченнинг . На вторую ночь походная группа столкнулась с жестоким штормом, и Стори постарался поднять настроение, напевая сквозь шторм, и младший Эмерсон присоединился, чтобы спеть хор. Событие записано в журналах Ральфа Уолдо Эмерсона того времени. [2]Дружба двух мужчин продолжалась в течение следующих нескольких десятилетий, и в 1911 году они вместе написали биографию бывшего генерального прокурора Соединенных Штатов Эбенезера Р. Хора [3].

Время с Чарльзом Самнером [ править ]

Чарльз Самнер

С 1867 по 1869 год Стори был клерком в сенатском комитете по международным отношениям США и личным секретарем его председателя сенатора Чарльза Самнера . Стори познакомил с Самнером через своего отца и переехал в дом сенатора после того, как он окончил Гарвардский университет. Он согласился на эту должность, поскольку это казалось лучшим путем для продолжения учебы в юриспруденции. [4] Стори провел два года своей жизни как правая рука сенатора и один из его единственных друзей, поскольку прогрессивный Самнер нажил себе множество врагов в Вашингтоне. [2] Во время своего пребывания в должности он первоначально поддерживал отстранение президента Эндрю Джонсона от должности, но вскоре разочаровался в том, что он считалкоррупция и оппортунизм политиков с обеих сторон. Он был принят в адвокатуру в 1869 году.

Карьера [ править ]

Стори основал юридическую практику в Бостоне, штат Массачусетс, в качестве партнера-учредителя фирмы Storey, Thorndike, Palmer, Dodge. (В настоящее время «Локк Лорд ЛЛП») С 1873 по 1879 год он был редактором журнала American Law Review . [5] Он был избран президентом Американской ассоциации юристов в 1896 году [5] и был членом Американской академии искусств и наук . [6] Он служил президентом Коллегии адвокатов Массачусетса в 1913–14. [7]

Он был известным человеком в движении " Mugwump " 1884 года и активно поддерживал Гровера Кливленда . Как сильные верующий в золотого стандарта , свобода договора и право собственности , Сторьте против кандидатуры Уильяма Дженнингса Брайана и поддержал Национально - демократическую партию (золото демократов) третья сторону билет в 1896. [8] В 1887 году он построил дом на Грейт-Клюквенном острове .

Противником военного вмешательства , [9] Стори выступил на первое антиимпериалистического митинга в Бостоне в июне 1898 года, названный из - за испано-американскую войну. Он был вице-президентом Антиимпериалистической лиги Новой Англии. Кроме того, он написал книгу Бриф на Лодж комитет подведения военных преступлений на филиппинской-американской войне . С 1905 года до его роспуска в 1921 году Стори был президентом Национальной антиимпериалистической лиги . Он понимал, что «национальное порабощение за границей и расовое преследование дома связаны», что побудило его усилия по проведению реформ в Соединенных Штатах. [10]

Было известно, что Стори работал по 16 часов в день, даже в более поздние годы. Он был борцом с непопулярными проблемами, и, как написала Блисс Перри в некрологе для Стори, он «обычно в любой момент времени находился в меньшинстве». [2] Сам Стори был процитирован как сказал: «Это не успех - бороться на стороне победителя. Успех - храбро бороться за принцип, даже если человек не дожил до его победы». [2] Эта решимость бороться за правых, даже если он не выигрывал, привела его к скрещиванию политических шпаг с президентами Уильямом Ховардом Тафтом , Теодором Рузвельтом , Вудро Вильсоном и военным министром США Элиху Рутом . [2]

Кампания Конгресса 1900 г. [ править ]

В конце предвыборной кампании 1900 года Стори всерьез задумался о том, чтобы баллотироваться в президенты по стороннему билету, но решил, что это непрактично. Вместо этого он провел проигрышную, но энергичную и громкую кампанию за Конгресс как независимого антиимпериалистического кандидата. Другие элементы его платформы включали поддержку золотого стандарта и свободной торговли .

Защитник гражданских прав [ править ]

Одна из любимых цитат Стори была высказана его дорогим другом, ирландским адвокатом лордом Расселом. В нем говорилось, что определение цивилизации таково: "Истинными ее признаками являются мысли о бедных и страдающих, рыцарское уважение и уважение к женщине, откровенное признание человеческого братства, независимо от расы, цвета кожи, нации или религии, сужение области простой силы как определяющего фактора в мире, любви к упорядоченной свободе, отвращения ко всему подлому и мерзкому, непрекращающейся преданности требованиям справедливости ». [2] Стори использовал эту цитату как вдохновение как для своей политической карьеры, так и для защиты гражданских прав.

Стори последовательно и настойчиво отстаивал гражданские права не только чернокожих, но и американских индейцев и иммигрантов. Он выступал против иммиграционных ограничений и поддерживал расовое равенство и самоопределение. [10] «Когда белый человек управляет самим собой, это самоуправление , - заявил он, - но когда он управляет самим собой, а также управляет другим человеком, это больше, чем самоуправление - это деспотизм ». [8]

Мурфилд Стори

Стори был первым президентом Национальной ассоциации содействия прогрессу цветных людей (NAACP) с момента ее основания в 1909 году до своей смерти в 1929 году. [2] По словам его биографа Хиксона, он «начал и поддерживал эффективную кампанию по достижению цели». полное уничтожение легального воплощения белого превосходства ". [10] Он направил правовые оспаривания NAACP на дискриминационные законы, нарушающие Четырнадцатую и Пятнадцатую поправки, особенно связанные с лишением избирательных прав и сегрегацией чернокожих на Юге, и привел к нескольким важным юридическим победам NAACP. В частности, он был ведущим адвокатом в Верховном суде США в деле Бьюкенен против Уорли.(1917). В том случае Суд единогласно отменил закон Луисвилля, который разделял чернокожих по расовому признаку по определенным городским кварталам. Заключение Суда отражало судебную практику в области прав собственности и свободы договора, воплощенную в более раннем прецеденте, который он установил в деле Лохнер против Нью-Йорка .

17 февраля 1916 года он дал показания против выдвижения Луи Д. Брандейса в Верховный суд США. [11] Стори был консерватором в деле Сакко и Ванцетти . [4]

Стори вместе с Джеймсом Велдоном Джонсоном был организатором Национальной конференции по линчеванию 1919 года .

В 1920 году Стори привел NAACP к защите Элейн Двенадцать в их апелляциях на обвинения в убийстве и смертную казнь. [12] NAACP собрал 50 000 долларов на свою защиту, наняв двух адвокатов для рассмотрения апелляций в Арканзасе. Дела были разбиты на две части из-за технических проблем, связанных с судебным разбирательством, и шесть человек (Уэр и др.) Были повторно рассмотрены, начиная с мая 1920 года, после того как их группа защиты выиграла первую апелляцию в верховном суде штата. Стори работал с командой, пока дела шести других мужчин (Мур и др.) Позже дошли до Верховного суда США. В своем постановлении в Мур против. Демпси (1923), Суд установил важный прецедент для рассмотрения государственных уголовных дел против стандарта надлежащей правовой процедуры изЧетырнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов и применение Билля о правах к действиям штатов. [13]

Более поздняя жизнь [ править ]

В 1920-х Стори был председателем Общества независимости Гаити-Санто-Доминго и членом консультативного комитета Американского фонда государственной службы Комитета по американскому империализму .

Он умер в Линкольне, штат Массачусетс , у него остались четверо из пяти детей от Гертруды Каттс, на которой он женился в 1870 году. Она умерла в 1912 году. [4] Его детьми были Чарльз Мурфилд Стори, Элизабет Стори Ловетт, Ричард Стори, Гертуд Стори. Берк и Кэтрин Стори Дональд.

Наследие [ править ]

Дэймон У. Рут рекламировал Стори как исторический образец для подражания для либертарианских демократов в статье для журнала Reason за декабрь 2007 года . [14]

Библиография [ править ]

  • Чарльз Самнер (1900) в сериале «Американские государственные деятели».
  • Реформа судопроизводства (1911 г.).
  • Эбенезер Роквуд Хоар , мемуары (1911) с Эдвардом Уолдо Эмерсоном . В Google Книгах .
  • Проблемы сегодняшнего дня (1920 г.), Лекции Э. Л. Годкина, прочитанные в Гарварде, март 1920 г.
  • Завоевание Филиппин (1926)
  • Хау, М. А. ДеВулф. Портрет независимого: Мурфилд Стори 1845-1929. Бостон: Houghton Mifflin, 1932.

Заметки [ править ]

  1. ^ Хиксон (1972), стр. 39.
  2. ^ a b c d e f g h я Перри, Блисс (1930-05-01). Мурфилд Стори как мужчина . Кризис . The Crisis Publishing Company, Inc., стр. 156–7, 176.
  3. ^ Мурфилд Стори, Эдвард Уолдо Эмерсон (1911-01-01). Эбенезер Роквуд Хоар: Воспоминания . Компания Houghton Mifflin.
  4. ^ a b c Ганн, Сидней (1936). "Стори, Мурфилд". Словарь американской биографии . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
  5. ^ a b Райнс, Джордж Эдвин, изд. (1920). "Стори, Мурфилд"  . Энциклопедия Американа .
  6. ^ Рейнольдс, Фрэнсис Дж., Изд. (1921). "Стори, Мурфилд"  . Новая энциклопедия Кольера . Нью-Йорк: P. F. Collier & Son Company.
  7. ^ Бринк, Роберт Дж. (1987). Fiat Justitia, История Коллегии адвокатов Массачусетса, 1910–1985 . Коллегия адвокатов Массачусетса. с. 20, 129. ISBN 0-944394-00-0.
  8. ^ a b Бейто, Дэвид Т. и Линда Ройстер Бейто, «Золотые демократы и упадок классического либерализма, 1896–1900» , Independent Review 4 (весна 2000 г.), 555–75.
  9. ↑ Стори, Мурфилд, «Ничто не оправдывает наше вмешательство» , « Защитник мира», 60 (май 1898 г.).
  10. ^ a b c Гавальт, Джерард У., "Рецензируемая работа: Мурфилд Стори и аболиционистская традиция Уильяма Б. Хиксона-младшего" , Ежеквартальный выпуск Новой Англии . 45, No. 3 (сентябрь 1972 г.), pp. 451–453, через JSTOR, по состоянию на 15 февраля 2016 г.
  11. ^ "Свидетельство Мурфилд Стори". Слушания по выдвижению кандидатуры Луи Д. Брандейса (64-й конгресс, 1-я сессия). Подкомитет Судебного комитета Сената. 1916 г.
  12. ^ Браун, Уолтер Л., "Обзорная работа: Намерение мафии на смерть: NAACP и случаи беспорядков в Арканзасе Ричардом К. Кортнером" , The Arkansas Historical Quarterly Vol. 48, No. 3 (осень, 1989 г.), pp. 289–291, через JSTOR, по состоянию на 17 февраля 2016 г.
  13. ^ "Резня Элейн" . Энциклопедия Арканзаса . Проверено 7 июля 2012 .
  14. Перейти ↑ Root, Damon W. (декабрь 2007 г.). «Партия Джефферсона: чему демократы могут научиться у мертвого либертарианского адвоката» . Журнал Reason .

Ссылки [ править ]

  • Уильям Б. Хиксон младший, Мурфилд Стори и аболиционистская традиция, Oxford University Press, 1972, ISBN 978-0195015133 . 
  • Уильям Б. Хиксон, «Мурфилд Стори и борьба за равенство». Журнал американской истории 55.3 (1968): 533-554 онлайн .