 Пентитеты "распинают" одного из своих в ритуале в неизвестном месте Нью-Мексико, 1888 год. | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
|---|---|
| Северный и центральный Нью-Мексико и южный Колорадо | |
| Религии | |
| Католик | |
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Los Hermanos de la Fraternidad Piadosa de Nuestro Padre Jesús Nazareno ( испанский : « Братья благочестивого братства нашего отца Иисуса Назарянина»), также известный как Los Penitentes , Los Hermanos , Братство нашего Отца Иисуса из Назарета и Penitente Brotherhood ) является Lay братством из испано-американских католических мужчиндействующих в Северном и Центральной Нью - Мексико июге Колорадо . Они содержат здания для религиозных собраний, которые не являются официальными церквями , так называемыеМорадас .
Членство [ править ]
Несмотря на то, что кандидатуры в члены Братства сильно различаются, обычно новички происходят из семей Пенитенте, и в идеале для прохождения инициации выбираются только те, кто имеет известное происхождение и убеждения. Новые кандидаты выражают свое желание получить статус новициата, подавая заявление мэру Хермано, секретарю или другому официальному лицу морады намерений. После тщательного расследования жизни и мотивов просителя он получает подробные инструкции по правилам и ритуалам Братства. Если он сдает экзамен по этому материалу, ему разрешается присутствовать вместе со спонсором на мораде.дверь для собственно обряда инициации. Кандидаты могут подавать заявление о приеме в Братство после зрелой мысли, как само собой разумеющееся, или в результате обета или промесы (религиозного обещания). Также считается, что старший сын отца Penitente «автоматически» присоединился к Братству в возрасте восемнадцати лет, чтобы почтить и повиноваться своим родителям.
История [ править ]
Рассказы о флагеллантационных корнях Братства восходят по крайней мере тысячу лет назад к флагелланским орденам в Испании и Италии . Бичевание в христианском контексте относится к Бичеванию Христа , эпизоду Страстей Христовых перед распятием Иисуса. Практика умерщвления плоти в религиозных целях использовалась некоторыми христианами на протяжении большей части христианской истории, особенно в католических монастырях и монастырях.
В 13 веке самоубийство становилось все более популярным, и сами практикующие стали известны как Флагелланты . Не везде считается организованным движением, случаи массового бичевания в католических общинах с тех пор считаются формой мании . Позже флагелланты были осуждены католической церковью как культ в 14 веке.
Нынешнее воплощение флагеллантов принадлежит Братству, история которого восходит к началу 19 века. После обретения Мексикой независимости от Испании в 1821 году церковные власти Мексики отозвали францисканских , доминиканских и иезуитских миссионеров из своих провинций, заменив их светскими священниками . Однако им не удалось заменить миссионеров таким же количеством священников, что лишило многие уединенные общины местного священнослужителя. Соответственно, многие из этих небольших общин могли рассчитывать только на визит приходского священника раз в год.
Мужчины в этих общинах в конце концов собрались вместе в отсутствие священника и посвятили себя цели оказания взаимопомощи, благотворительности и увековечения памяти духа покаяния и Страстей Христовых. Они собирались в молитвенных домах, известных как морада . Лосо Penitentes было , пожалуй , самым известным за их песни поклонения, называемых alabados , и для их аскетических практик, которые включали само- бичевание в частных церемониях во время поста , и процессии во время Страстной недели , которая закончилась с реконструкцией распятия Христа на Страстной пятницу .
Архиепископ Жан Батист Лами и его преемник Жан Батист Сальпоант безуспешно пытались подавить братство во второй половине XIX века в рамках «американизации» церкви в Нью-Мексико, загнав ее членов в подполье, а некоторые искали убежища. в каньоне Пенитенте . По этой причине Лос-Пенитентес иногда называют «тайным обществом».
Современное воплощение Братства началось в середине 20 века с примирения Братства и Церкви. В июне 1946 года Мигель Арчибеке начал свой первый срок в качестве первого члена Братства Хермано Супремо Арзобиспал (Верховный брат архиепископа). Его первый срок длился 7 лет, и именно в этот срок в январе 1947 года Братство было официально признано и санкционировано как организация архиепископом Эдвином В. Бирном . К этому времени членство заметно сократилось с начала века, но Братство продолжало выполнять измененную форму религиозных ритуалов и выполнять свои обязательства по благотворительной деятельности сообщества. В июне 1953 года Мигеля Арчибека сменил Роман Аранда из Лас-Вегаса, штат Нью-Мексико.. Аранда служил в течение одного года и был заменен Арчибеке в июне 1954 года. Арчибеке служил Братству до 1960 года, когда его заменил третий Хермано Супремо Арзобиспал, М. Сантос Мелендес из Мора, штат Нью-Мексико , который продолжает служить в этом качестве.
Культура [ править ]
Роман Уиллы Кэтэр 1927 года « Смерть приходит для архиепископа» включал отсылки и сцены Пенитентес и их ритуалов. [1]
В романе « О дивный новый мир» Пенитентес показаны на видео в школе, что заставляет класс смеяться над их ритуалами. [2] Их также сравнивают с дикарями в предисловии Олдоса Хаксли 1946 года . [3]
Эксплуатационный фильм о роуд-шоу 1936 года «Плеть Пенитентес» сочетает старые кадры ритуального бичевания Пенитенте с новыми кадрами об убийстве. [4] [5]
В романе « Рассвет» (1945) Гарри Сильвестра изображен антрополог, который изучает Penitentes и в конце концов присоединяется к ним. [6]
Фрай Анджелико Чавес назвал свою книгу о Нью-Мексико « Моя земля пенитенте» .
См. Также [ править ]
- Орден кающихся
- La Morada de Nuestra Senora de Guadalupe , Таос, Нью-Мексико
Ссылки [ править ]
- ^ «Заметки о смерти для архиепископа » . Дата обращения 5 октября 2020 .
- ^ Хаксли, Олдос (1932). Дивный новый мир . С. 132–133.
- ^ Хаксли, Олдос (1946). Дивный новый мир . С. 7–14 .
- ^ "ПЛЕТКА ПЕНИТЕНТОВ | БАМПФА" . bampfa.org . Проверено 19 марта 2021 года .
- ^ "Удар Penitentes / забавные факты - База данных кинотеатра Grindhouse" . www.grindhousedatabase.com . Проверено 19 марта 2021 года .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 31 декабря 2012 года . Проверено 26 сентября 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Дальнейшее чтение [ править ]
- Де Арагон, Рэй Джон. Пенитенты Нью-Мексико (Sunstone Press, 2006).
- Аранда, Чарльз (1974) Документы Penitente.
- Кэрролл, Майкл П. Братство Penitente: Патриархат и испано-католицизм в Нью-Мексико (Johns Hopkins University Press, 2002).
- Чавес, Фрай Анджелико. «Пенитенты Нью-Мексико». Исторический обзор Нью-Мексико 29.2 (1954): 97.
- Эспиноза, Дж. Мануэль. «Происхождение penitentes в Нью-Мексико: разделение фактов от вымысла». Католический исторический обзор 79 # 3 (1993): 454-477. в JSTOR
- Weigle, Марта . Братья Света, Братья Крови (2007).
Внешние ссылки [ править ]
- Los Hermanos Penitentes в Католической энциклопедии
