Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мухаммад Хамидулла
محمد حمیداللہ
Мухаммад Хамидулла.jpg
Личное
Родившийся19 февраля 1908 г.
Хайдарабад , штат Хайдарабад , Британская Индия
Умер17 декабря 2002 г. (2002-12-17)(94 года)
Джексонвилл , Флорида, США
Религияислам
ЭраСовременная эра
ШколаШафи'и
Основной интерес (и)Исламское право , международное право , коранический тафсир и хадисы
Известная идея (и)Эволюция исламского , международное право
Альма-матерДжамия Низамия , Университет Османии , Боннский университет , Университет Сорбонны
Мусульманский лидер
УчительМаназир Ахсан Гилани Абдул Вафа Махмуд Аль-Афгани [1]
Под влиянием

Мухаммад Хамидулла ( урду : محمد حمیداللہ ) 19 февраля 1908 г. - 17 декабря 2002 г.) Д. Фил. , Д. Литт. , HI , был Мухаддис , Факих , ученый исламского права и академический автор свыше 250 книг. [2] Плодотворный писатель, его обширные работы по исламской науке, истории и культуре были опубликованы на нескольких языках и опубликованы многие тысячи статей в научных журналах. [3] Многие считают его ученость не имеющей аналогов в прошлом веке. Двойная докторская степень ( D.Phil. И D.Litt. ) И эрудит, он свободно говорил на 22 языках, включая урду (его родной язык), персидский, арабский, французский, английский, немецкий, итальянский, греческий, турецкий, русский и т. д. Он выучил тайский в возрасте 84 лет. [2]

Ранняя жизнь и предыстория [ править ]

Хамидулла был родом из района Декан в Британской Индии и родился в Хайдарабаде, столице тогдашнего штата Хайдарабад (ныне Хайдарабад , Телангана , Индия ), и происходил из семьи ученых, он был самым младшим среди трех братьев и пяти сестер. Корни его семьи уходят в общину Наваят , его предки сами по себе были выдающимися учеными. [4]

Он получил степени бакалавра, бакалавра права и магистра в Османийском университете . Он путешествовал по Германии и был удостоен звания доктора философии Философии. от Боннского университета в 1932 г. После службы на факультете Боннского в качестве лектора на арабском и урду в течение короткого времени, он отправился во Францию и зарегистрирован в Сорбонне на второй докторантуры. Награжден Д.Литтом. университетом через 11 месяцев. Он преподавал международное право в Османия университете в период между 1936 и 1946 [ править ]

Его предки и большая семья - юристы , писатели и администраторы . Его прадед Маулви Мохаммед Гхаут Шарфул-Мульк (ум. 1822) был исследователем исламских наук, написав более 30 книг на арабском, персидском и урду, включая семитомную экзегезу Корана. Его дед по отцовской линии Кади Мохаммед Сибгатулла был юристом и известным ученым, написавшим экзегезу Священного Корана, а также другие книги. Он также был назначен главным судьей Мадраса (ныне Ченнаи) в 1855 г. [5]

Отец Хамидуллы, муфтий Абу Мохаммед Халилулла, был знатоком исламской юриспруденции, директором по доходам в правительстве Низама Хайдарабада и пионером в создании беспроцентной банковской системы в Хайдарабаде. [4]

Карьера [ править ]

В 1948 году Хамидулла был назначен Низамом в составе делегации, направленной в Лондон и ООН в Нью-Йорк, чтобы искать поддержки против вторжения на территории Низама индийских войск. [4] Впоследствии он переехал в Пакистан и принимал участие в написании конституции Пакистана после раздела Индии и Пакистана в 1947 году. [2]

В 1948 году он отправился во Францию, где прожил практически всю оставшуюся жизнь, за исключением поездок на преподавательские должности, которые он занимал в Турции в течение ряда лет. Он также занимал пост во Французском национальном центре научных исследований с 1954 года, который закончился в 1978 году.

В 1985 году он был удостоен высшей гражданской награды Пакистана - « Хилаль-и-Имтиаз ». Денежная часть премии была передана Исламской исследовательской академии в Исламабаде.

Хамидулла был последним оставшимся гражданином бывшего штата Хайдарабад (который после реорганизации 1956 года был разделен на 3 по лингвистической основе и вошел в состав других штатов Индии, большинство из которых находились в Андхра-Прадеше, впоследствии Телангане) и никогда не получал гражданства какой-либо другой страны. . Классифицированный французским правительством как беженец из Хайдарабада , разрешивший ему остаться в Париже, он оставался в изгнании со своей родины после ее аннексии индийским правительством в 1950 году. Хамидулла посвятил всю свою жизнь учености и не женился. [4]

Хамидулла известен своим вкладом в исследование истории хадисов , переводами Корана на несколько языков и, в частности, на французский (сначала мусульманским ученым) и монументальной биографией исламского пророка Мухаммеда на французском языке. Он также известен тем, что обнаружил пропавшую книгу о пророке Мухаммеде, которая считается одним из его великих вкладов в литературу по хадисам . Самая ранняя рукопись хадисов, сохранившаяся до наших дней, Сахифа Хаммам бин Мунабба, была обнаружена в библиотеке Дамаска. Хаммам бин Мунаббах был учеником Сайидины Абу Хурайры, одного из сахабов . [6] Это доказало, что самые ранние рукописи были включены в более крупные более поздние компиляции.

Литературные произведения [ править ]

Имея «автор более ста книг на английском, французском, немецком, арабском и урду, и около 1000 научных эссе и статей по различным аспектам ислама и смежным областям» [7], его известные публикации включают:

  • Поведение мусульман в государстве: трактат о Сияре (Siyar), Общее введение (1941, 1953)
  • Первая письменная конституция в мире (1941, 1975 и 1986)
  • Исламское понятие конфликта законов (1945)
  • Die Rezeption Europaischen Rechts в Хайдарабаде (1953)
  • Le "Livre des genenalogies" [Д'аль-Баладури аль-Баладури] (1954)
  • Введение в ислам (с 1957 г. и далее на многих языках, кроме английского)
  • Le Saint Coran: Перевод и комментарий Мухаммада Хамидуллы в сотрудничестве с М. Летурми (с 1959 г.)
  • Мухаммад ибн Исхак, биограф Святого Пророка (Историческое общество Пакистана) (1967)
  • Мухаммад Расулулла: краткий обзор жизни и деятельности основателя ислама (1979)
  • Ислам: общая картина (1980)
  • Ислам, философия и наука: четыре публичные лекции, организованные ЮНЕСКО, июнь 1980 г. (редактор) (1981 г.)
  • Почему пост?: Духовное и временное изучение поста в исламе (серия Centre Culturel Islamique, Париж) (1982)
  • Создание государства Пророком и его преемственность (1988)
  • Пророк ислама: пророк миграции (1989)
  • Kurân-ı Kerîm tarihi: Bir deneme (Ilmi eserler) (1991)
  • Поля сражений пророка Мухаммеда (1992)
  • Появление ислама (1993)
  • Ислам в двух словах (1996)
  • Жизнь и деятельность пророка ислама (1998)

См. Также [ править ]

  • Современная исламская философия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хамидулла, Мухаммад. "Ислами Канун Баин аль-Мамалик". Хутбаат-э-Бахавалпур . Книжный склад Хафзи, Деобанд . п. 138.
  2. ^ a b c «Доктор Мухаммад Хамидулла: великий ученый, простой человек» . albalagh.net. 21 декабря 2002 . Проверено 14 июня 2019 .
  3. ^ Посвящение профессору Мухаммаду Хамидулле
  4. ^ a b c d Мухаммад Хамидулла: Переводчик Корана. Архивировано 13 марта 2013 г. в Wayback Machine.
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 19 апреля 2014 года . Проверено 26 марта 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ Вспоминая Мухаммеда Хамидуллаха
  7. ^ Абдул Азим Ислахи , Мухаммад Хамидулла и его новаторские работы по исламской экономике , King Abdulaziz University Press (2015), стр. 13

Внешние ссылки [ править ]

  • hamidullah.info