Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аль-Мутамид ибн Аббад
Андалусский дирхам 602105.jpg
Биллон дирхам монета аль-Мутамида ибн Аббада
3-й правитель Севильи Таифа
Царствовать1069–1091
ПредшественникАббад II аль-Мутадид
ПреемникЮсуф ибн Ташфин (как правитель Альморавидов )
Рожденныйc. 1040
Аль-Андалус
Умерc. 1095
Агмат , Империя Альморавидов (ныне Марокко )
Захоронение
Агмат
ДетиБутайна (дочь)
Имена
Аль-Мутамид Мухаммад ибн Аббад ибн Исмаил аль-Лахми
( арабский : المعتمد محمد ابن عباد بن اسماعيل اللخمي)
ДинастияАббадид
ОтецАббад II аль-Мутадид
РелигияСуннитский ислам
Колонна Аль-Мутамида, Хардинес-де-лос-Реалес, Алькасар  [ es ] , Севильский Алькасар

аль-Мутамид Мухаммад ибн Аббад ибн Исмаил аль-Лахми ( арабский : المعتمد محمد ابن عباد بن اسماعيل اللخمي ; правил ок. 1069–1091, жил 1040–1095) [1] был третьим и последним правителем таифа. Севилья в Аль-Андалусе . Он был членом династии Аббадидов .

Ранняя жизнь [ править ]

Когда ему было 13 лет, отец Аль-Мутамида даровал ему титул эмира и назначил своим визирем андалузского арабского поэта Ибн Аммара . Однако Аль-Мутамид сильно попал под влияние Ибн Аммара и, возможно, влюбился. Сообщалось, что после одной ночи поэзии и вина Аль-Мутамид настоял, чтобы они спали вместе «на одной подушке». Отец Аль-Мутамида не одобрял отношения и влияние визиря (не в последнюю очередь потому, что Ибн Аммар был простолюдином) и отправил его в изгнание, чтобы разделить их. [2] [3]

Reign [ править ]

После смерти своего отца Аббада II аль-Мутадида в 1069 году Аль-Мутамид унаследовал Севилью как халиф . Одним из первых его действий было вспомнить Ибн Аммара и возложить на него воинские почести и высокие политические должности, в том числе на посту губернатора Силвеша и премьер-министра правительства в Севилье. Некоторые источники предполагают, что влюбленные поссорились после того, как Ибн Аммару приснилось, что Аль-Мутамид собирался убить его. Халиф заверил его, что он никогда не сделает такого.

Скорее всего, причина недовольства возникла из-за того, что премьер-министр позволил захватить сына аль-Мутамида, принца аль-Рашида, и удерживать его в заложниках во время военной кампании. Он также объявил себя эмиром Мурсии, не признав должным образом прав своего суверена. Двое мужчин обменялись стихами, полными резкой критики и обвинений. Впоследствии Мерсия была потеряна, а сам Ибн Аммар взят в заложники. Последняя попытка сговора с молодым принцем против его отца оказалась слишком большой для аль-Мутамида, который «впал в ярость и своими руками зарубил его до смерти». Сообщается, что после смерти Ибн Аммара халиф сильно горевал и устроил своему бывшему другу пышные похороны. [4] [5] [2]

Большая часть аль-Андалуса находилась под властью аль-Мутамида: на западе его территория охватывала земли между нижним Гвадалквивиром и Гвадианой, а также области вокруг Ниеблы, Уэльвы и Салтеса. На юге он простирался до Морон, Аркос, Ронда, а также Альхесирас и Тарифа. Столица Кордова была взята в 1070 году, потеряна в 1075 году и восстановлена ​​в 1078 году.

Тем не менее, семья все еще подлежала налогообложению королем Кастилии, которому они были вассалами. Утечка этих налогов фактически ослабила власть королевства: решение аль-Мутамида прекратить платить эти налоги заставило короля Кастилии Альфонсо VI (который уже завоевал Толедо в 1085 году) осадить Севилью. Аль-Мутамид попросил помощи у берберов Альморавидов из Марокко против кастильского короля. Аль-Мутамид поддержал правителя Альморавидов Юсуфа ибн Ташфина против Альфонсо в битве при Саграджасе в 1086 году. Марокканцы обосновались в Альхесирасе и, победив христиан, оккупировали все исламские тайфы, включая саму Севилью в 1091 году [6].После того, как они разорили город, аль-Мутамид приказал своим сыновьям сдать королевскую крепость (ранний Севильский Алькасар ), чтобы спасти свои жизни. Когда его сын Рашид посоветовал ему не посещать Юсуфа ибн Ташфина, Аль-Мутамид отказал ему:

У меня нет желания, чтобы мои потомки заклеймили меня как человека, который поставил аль-Андалус в жертву неверным . Я не хочу, чтобы мое имя проклинали с каждой мусульманской кафедры. Со своей стороны, я бы предпочел быть погонщиком верблюдов в Африке, чем свинопасом в Кастилии. [7]

В 1091 году Аль-Мутамид был взят в плен Альморавидами и сослан в Агмат , Марокко , где он умер (или, возможно, был убит) в 1095 году. Его могила находится на окраине Агмата. [8]

Наследие [ править ]

Могила Аль-Мутамида ибн Аббада в Агмате , Марокко.

Аль-Мутамид, один из самых выдающихся людей аль-Андалуса XI века, пользовался большим уважением как писатель стихов на арабском языке. [9] Он был тесть Зайды Севильской , наложницы Альфонсо VI Кастильского , возможно, идентичной его более поздней жене, королеве Изабелле. [10] [11] Иберийские мусульманские источники говорят , что Зайд в Севилье была женой сына Аль-му'тамида Абу Наср аль-Фатх аль-Мамун, эмир из Taifa Кордовы . [12] [13] [14] [15] [16] Епископ Пелайо из Овьедо утверждал, что Зайда была дочерью Абената(Аль-Мутамид ибн Аббад), утверждение, повторенное более поздними иберийскими христианскими летописцами, сохранилось в письменных источниках на протяжении сотен лет. Тем не менее, исламские летописцы считаются более надежными [12] [14] [15] [16], и сейчас среди ученых общее мнение состоит в том, что Зайда была невесткой Аль-Мутамида. [10]

См. Также [ править ]

  • Династия Аббадидов
  • Бутайна бинт аль-Мутамид ибн Аббад

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шейндлин, Раймонд П. (1974). Форма и структура в поэзии Аль-Мухтамида ибн Аббада . Brill Archive. ISBN 9789004038905.
  2. ^ a b Роско, Уилл; Мюррей, Стивен О. (1997). Исламские гомосексуальности: культура, история и литература . NYU Press. С. 151–152. ISBN 9780814769386.
  3. ↑ Хизер Эккер, Калифы и короли: искусство и влияние исламской Испании , Лондон, 2008 г.
  4. ↑ Levi Provencal, L'Espagne musulmane au Xe siècle. Институты и жизнь общества , Париж, 1932 г.
  5. ^ Кромптон, Луи (2006), Гомосексуализм и цивилизация , Издательство Гарвардского университета, стр. 167, ISBN 978-0-674-02233-1
  6. ↑ Бернард Ф. Рейли (1982). Королевство Леон-Кастилия при королеве Урраке, 1109-1126 гг . Издательство Принстонского университета. С. 17–18. ISBN 978-0-691-05344-8.
  7. ^ [1] Архивировано 1 октября 2011 года в Wayback Machine.
  8. ^ Лисан Аль Дин Ибн Аль Хатиб (с. 1400). Нафадхат аль-Джираб (Пепельница для носков) . п. 9.
  9. ^ Раймонд П. Шейндлин, изд. (1974). Форма и структура в поэзии Аль-Мухтамида ибн Аббада . Brill Archive. п. 24. ISBN 90-04-03890-6.
  10. ^ а б Фина Льорка Антолин (2008). Las mujeres entre la realidad y la ficción: una mirada feminista a la literatura española . Университет Гранады. п. 91. ISBN 978-84-338-4892-5. Леви-провансальский ha demostrado que no era hija, sino nuera, del rey de Sevilla, y no se sabe bien si llegó a casarse o no con el rey Альфонсо VI. (на английском языке: Леви-Провансаль показал, что она была не дочерью, а невесткой короля Севильи, и неизвестно, вышла ли она замуж за короля Альфонсо VI.
  11. ↑ Саймон Бартон (16 января 2015 г.). Завоеватели, невесты и наложницы: межконфессиональные отношения и социальная власть в средневековой Иберии . Университет Пенсильвании Press. п. 127. ISBN 978-0-8122-9211-4.
  12. ^ a b Канал Санчес-Пагин, Хосе Мария (1991). «Химена Муньос, Амига де Альфонсо VI». Anuario de Estudios Medievales. 21: 11–40
  13. ^ Lévi-провансальском, Эварист (1934). "La 'Mora Zaida' femme d'Alfonse VI de Castile et leur fils l'Infant D. Sancho". Гесперис. 18: 1–8,200–1.
  14. ^ a b Montaner Frutos, Альберто (2005). La Mora Zaida, entre history y leyenda (Con una reflexión sobre la técnica Historiográfica alfonsí) . Исторические очерки испано-средневекового повествования. «В заключение, no hay razones de peso для рассмотрения в Zaida otra cosa que la nuera de Almu'tamid, sin poder Precisar su foiliacion». По-английски: «В заключение, нет веских причин считать Зайду кем-либо, кроме невестки Альмутамида, без возможности указать ее происхождение». п. 279.
  15. ^ a b Паленсия, Клементе (1988). "Historia y leyendas de las mujeres de Alfonso VI". Estudios sobre Alfonso VI y la reconquista de Toledo. С. 281–90.
  16. ^ a b Салазар-и-Ача, Хайме де (1992–1993). "Contribución al estudio del reinado de Alfonso VI de Castilla: algunas aclaraciones sobre su política matrimonial". Аналес де ла Реальная Академия Матрицы Герольдика и Генеалогия. 2: 299–336.

Источники [ править ]

  • Суиси, Рида (1977). Аль Мутамид Ибн Аббад и сын поэтического творчества: Этюд по темам . Университет Туниса.
  • Шейндлин, Раймонд П. (1974). Форма и структура в поэзии аль-Мутамида ибн Аббада . Лейден: Брилл.
  • Редактор Хагерти, Мигель Хосе (1979). Поэзия / Аль-Мутамид . Барселона: Антони Бош.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Ред. Рубьера Мата, Мария Хесус (1982). Поэсиас / Аль Мутамид Ибн Аббад . Мадрид: Севильский университет.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • де Овьедо, Пелайо. Хроника королей Леона Пелайо из Овьедо .
  • Рейли, Бернард Ф. (1988). Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VI, 1065-1109 гг . Издатель: Princeton University Press.

Внешние ссылки [ править ]

  • Аль-Мутамид ибн Аббад: Стихи
  • Поэт-король Севильи
  • Аль-Мутамид ибн Аббад в поисках могилы
  • Поэма Аль-Мутамида на английском языке
Предшественник
Аббад II аль-Мутадид		 Аббадид эмир Севильи
1069–1091		Свергнутый Юсуфом ибн Ташфином
( династия Альморавидов )