Мукарнас ( арабский : مقرنص ; персидский : مقرنس ), также известный в иранской архитектуре как Ahoopāy ( персидский : آهوپای ) и в иберийской архитектуре как Mocárabe , является формой орнаментированных сводов в исламской архитектуре . Это архетипическая форма исламской архитектуры, неотъемлемая часть разговорного языка исламских зданий. [1] Структура мукарнаса произошла от сквинча . Иногда называется «сотовым сводом» [2].или «сталактитовый свод», цель мукарна - создать плавную декоративную переходную зону в пустом структурном пространстве. Эта структура дает возможность различать основные части здания и служит переходом от стен комнаты к куполообразному потолку. [3]
Мукарнас играет важную роль в исламской архитектуре, потому что его сложная форма является символическим представлением вселенского творения Богом. Архитектура Мукарна представлена куполами, полукупольными входами, айванами и апсидами . Двумя основными типами мукарнов являются североафриканский / ближневосточный стиль, состоящий из серии нисходящих треугольных выступов, и иранский стиль, состоящий из соединяющихся ярусов сегментов. [4]
Этимология
Этимология слова muqarnas несколько расплывчата. Считается, что он произошел от греческого слова korōnis, означающего «орнаментальная лепка». [5] Существует также предположение, что происхождение происходит от арабского слова qarnasi, означающего «сложная работа». [6]
Состав
Muqarnas обычно применяется к нижней стороне купола , парусов , карнизы, squinches , арки и своды , и часто рассматривается в михраб мечети. [7] Они могут быть полностью декоративными или служить несущими конструкциями. Самые ранние формы куполов мукарнас, обнаруженные в Месопотамии, были в основном структурными. Мукарнас стал более распространенным и декоративным в начале XII века. Мукарнас можно вырезать в структурных блоках сводчатых сводов или подвесить на структурной крыше в качестве чисто декоративной поверхности. [8] [9] Самая отличительная форма мукарна - это сотовая структура, часто запутанная и невероятно фрактальная по своей сложности. Отдельные клетки называются альвеолами. [10] Мукарнас может варьироваться от кажущегося упрощенным до невероятно сложных сочетаний архитектуры, математики и искусства. Два редких примера искусной sciography с использованием парейдолии обнаружены над входами в Великую мечеть и больницу Дивриги , [11] Дивриги , Турция , и мечеть Нидде Алааддин [12] [13] [14] в Нидде , Турция.
Мукарны изготавливаются из кирпича, камня, лепнины или дерева и облицовываются плиткой или гипсом. Форма и среда меняются в зависимости от региона, в котором они находятся. Структуры Мукарна на востоке построены с использованием стандартного набора компонентов и руководств, что создает более единообразный стиль. Мукарны, найденные на западе, более изобретательны, потому что они, как правило, не имеют стандартного набора правил относительно состава, компонентов и конструкции. [15] В Сирии , Египте и Турции мукарны строят из камня. В Северной Африке они обычно строятся из гипса и дерева, а в Иране и Ираке купол мукарнас построен из кирпичей, покрытых гипсом или керамической глиной. [5]
Источник
Происхождение muqarnas можно проследить до середины десятого века на северо - востоке Ирана и центральной Северной Африке , [16] , а также месопотамскую область. [1] Точное происхождение мукарнов неизвестно, но предполагается, что они возникли в любом из этих регионов и распространились в результате торговли и паломничества. Свидетельства из архитектурных фрагментов 10-го века, найденных недалеко от Нишапура в Иране, и трехсторонние сквиши, расположенные в мавзолее Араб-Ата в деревне Тим, недалеко от Самарканда в Узбекистане , являются некоторыми примерами ранних форм развития мукарнов. [17]
Кубба Имам ад-Даур в Ираке, завершенный в 1090 году, был первым конкретным примером купола мукарнаса. [17] Храм был разрушен ИГИЛ в октябре 2014 года. [18]
Учитывая передовое техническое мастерство строительства мукарнов, считается, что техника и, следовательно, архитектурные элементы были импортированы в Египет из других частей империи. Ученые предполагают, что внешнее влияние исходит из Сирии; однако до сих пор сохранилось несколько сирийских памятников, которые подтверждают это утверждение. [3]
В Египте Асуанская мавзолей является важным примером развития сталактитовой подвески. В середине одиннадцатого века процветающие паломнические маршруты вдоль Красного моря и процветающие торговые пути начинались в Каире и расходились по всей исламской империи. Это обеспечило большой обмен идеями, а также прибыльную экономику, способную финансировать различные архитектурные проекты. [3]
Самый большой пример куполов мукарнас можно найти в Ираке и регионе Джазира на востоке Сирии, с разнообразным применением в куполах, сводах, михрабах и нишах. [17] Эти купола датируются серединой XII века, временем монгольского нашествия - периодом большой архитектурной активности. [17]
Яркие примеры их развития можно найти в минарете машхада Бадр аль-Джамали в Каире, датируемом 1085 годом, карнизе в северной стене Каира (1085 год), мечети Джаме в Исфахане (1088 год), Альморавидской Куббе (1107 год) –43) в Марракеше, Большая мечеть Тлемсена в Алжире (1136 г.), мечеть Каравийин в Марокко (перестроенная между 1135 и 1140 гг.), Бимаристан Нур ад-Дин в Дамаске (1154 г.) [3] [17 ] Альгамбра в Гранаде, Испания, дворцы Аббасидов в Багдаде, Ирак, и мавзолей султана Кайтбая, Каир, Египет. Большие прямоугольные крыши из дерева с отделкой muqarnas стиле украшают 12-го века Капелла Палатина в Палермо , Сицилия и другие важные здания в нормандской Сицилии. Орнамент мукарнас встречается и в армянской архитектуре.
Значимость
Орнамент Мукарнас играет важную роль в исламской архитектуре, потому что он представляет собой орнаментальную форму, которая передает обширность и сложность исламской идеологии. Отдельные элементы купола представляют собой сложное творение вселенной и, в свою очередь, самого Создателя. Сложный характер сложенных куполов также служит изображением неба. Под влиянием теологии греческой теории атомизма считалось, что каждый атом, составляющий купол мукарнаса, связан с Богом. Удивительная способность чрезвычайно сложного и, казалось бы, неподдерживаемого купола мукарнаса была доказательством таинственного существования Вселенной. [17]
Купола мукарнаса часто сооружались над входными воротами с целью установления порога между двумя мирами. Небесный оттенок структуры мукарнас представляет собой отрывок из «функций жизни или ожидания вечной жизни, которые выражаются геометрическими формами». [19] Когда зритель изображен внутри куполов, зритель будет смотреть вверх (к небу) и созерцать его красоту. И наоборот, свисающие вниз структуры мукарнов представляли присутствие Бога над физическим миром.
Галерея
Деталь Мокарабе из Альгамбры в высоком разрешении с горизонтальными курсами ; более четкий зигзаг проходит примерно на 1/3 пути вниз.
План средневекового архитектора двух сводов мукарнас из свитка Топкапы
Угловой свод, вырезанный из мукарна, демонстрирует способ подвешивания подвесных точек.
Форт Амбер , недалеко от Джайпура . Мраморный дворец Джай Мандир . Шиш Махал , Зеркальный зал
Мукарнас корбель , Кутб-Минар , Индия
Мукарнас, одиночная альвеола. Фаянсовая посуда с лепным декором под матовой бирюзовой глазурью, искусство Тимуридов , 1-я половина XV века. Из Шахи-Зинда в Самарканде .
Сталактит из мокарабе на нижней стороне арки, дворец Альгамбра , Гранада , Испания, с выступающими вниз «сталактитами»
Расписанный мукарнас, Палатинская капелла, Палермо , заказанный Роджером II Сицилийским в 1132 году.
Мукарны из позолоченной плитки во дворце Чехель Сотун (17 век), Исфахан
Мукарна в Танжере, Марокко
Мукарнас в Фесе, Марокко
Мукварны, направленные вверх и вниз
Деталь, калотка, наполненная цветными мукарнами. Ниша из дома самаритянина в Дамаске, Сирия. 15-16 века н.э. Музей исламского искусства (Museum für Islamische Kunst), Берлин
Смотрите также
- Архитектура Ирана
- Исламские геометрические узоры
- Математика и искусство
- Османская архитектура
Рекомендации
- ^ a b Стефенни, Малдер (2014). Святыни Алидов в средневековой Сирии: сунниты, шииты и архитектура сосуществования . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748645794. OCLC 929836186 .
- ^ Сайт VirtualAni. «Глоссарий армянской архитектуры» . Проверено 17 июля 2009 .
- ^ а б в г Блум, Джонатан М. (1988). «Введение Мукарнов в Египет». Мукарнас . 5 : 21–28. DOI : 10.2307 / 1523107 . JSTOR 1523107 .
- ^ "Мукарнас | Школа исламского геометрического дизайна" . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ а б Гарофало, Винченца (2010). «Методология изучения Мукарнаса: сохранившиеся примеры в Палермо» . Мукарнас . 27 : 357–406. DOI : 10.1163 / 22118993_02701014 . JSTOR 25769702 .
- ^ Блум, Джонатан М. (1988). «Введение Мукарнов в Египет». Мукарнас . 5 : 21–28. DOI : 10.2307 / 1523107 . JSTOR 1523107 .
- ^ Curl, Джеймс Стивенс (2006). Словарь архитектуры и ландшафтной архитектуры (мягкая обложка) (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860678-9.
- ^ sharmiarchitect (10.09.2013). «Мукарнас - математика в исламской архитектуре» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Дэн Оуэн (16 января 2014 г.). "Muqarnas مقرنس Reconceived - Краткий обзор" . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ «Армянская архитектура - VirtualANI - Глоссарий» . www.virtualani.org . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ Улу-Джами с силуэтом молящегося человека , который появляется над каждой входной двери мечети части и изменения представляют , как солнце движется.
- ^ "Нигде Алааддин Камии 'нин Капысындаки Кадын Силуэтинин Сырри?" . Невшехир Кентрехберим (на турецком языке). 2011 . Проверено 21 апреля 2019 года .
- ^ "Камилер, АЛЕДДИН КАМИ" . Kültür ve Turizm Bakanlığı (на турецком языке) . Проверено 21 апреля 2019 года .
- ^ «ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ НИГДЕ» . Академия всемирного наследия . 2013 . Проверено 21 апреля 2019 года .
- ^ Алькади, Рана Мунир; Гонсало, Хосе Карлос Паласиос (01.04.2018). «Купола и карнизы Мукарна в Магрибе и Андалусии». Сетевой журнал Nexus . 20 (1): 95–123. DOI : 10.1007 / s00004-017-0367-3 . ISSN 1522-4600 .
- ^ "Encyclopedia.com | Бесплатная онлайн-энциклопедия" . www.encyclopedia.com . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ а б в г д е Таббаа, Яссер (1985). «Купол Мукарнас: его происхождение и значение». Мукарнас . 3 : 61–74. DOI : 10.2307 / 1523084 . ISSN 0732-2992 . JSTOR 1523084 .
- ^ «Кубба Имам ад-Дур» . Archnet . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ Бретт, Дэвид; Грабарь, Олег (1993). «Посредничество орнамента». Около (65): 63. DOI : 10,2307 / 25557837 . ISSN 0263-9475 . JSTOR 25557837 .
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Мукарнасом на Викискладе?
- Мукарнас: трехмерное украшение исламской архитектуры. Содержит базу данных из более чем тысячи планов существующих мукарнов, проиндексированных по местоположению и геометрии.
- Аннотация, Nexus 2004, Мукарнас, Строительство и реконструкция
- Информационная страница о мукарнах от школы исламского геометрического дизайна
- полигональные компьютерные модели
- Страница с интерактивными 3D-моделями VRML
- Слайд-шоу по геометрии мукарна , с традиционными и компьютерными новыми дизайнами.