Nalukataq ( Inupiaq : [nɐlukɐtɑq] , naluk- 'бросить его изнутри; подбросить вверх' + kataq ) - весенний китобойный фестиваль в инупиатах Северной Аляски , особенно в районе Северного склона . Для него характерно одноименное драматическое перебрасывание одеял эскимосами . «Отмечая конец весеннего сезона китобойного промысла, - создает Налукатак, - ощущение присутствия для всего сообщества и для всех, кто хочет немного муктука или принять участие в броске одеяла ... Однако никогда не делает этого. Налукатак отказывается от своей первоначальной цели, заключающейся в признании ежегодного успеха и доблести каждого умиалика., или капитан китобойной команды .... Nalukataq [традиции] всегда отражали процесс выживания, связанный с совместным использованием ... критически важным для ... Арктики ». [1]
После весеннего сезона охоты на китов успешные экипажи празднуют фестиваль Налукатак. [2] , связанные с летним солнцестоянием , [3] они имеют место в июне и планируется , чтобы избежать конфликтов между деревнями для того , чтобы друзья и родственники из отдаленных общин , чтобы разделить щедрость и удовольствие. В Utqiaġvik , например, Nalukataq обычно проводятся в третьей неделе июня. Другие деревни могут быть за неделю до или через неделю. Расписание зависит от того, сколько китов было поймано, а также от других факторов.
В течение пары недель может проводиться несколько празднований Налукатака, и каждое из них может устраивать несколько капитанов. Из-за большой численности населения Уткявик имеет больше всего мероприятий, но Пойнт-Хоуп, Аляска и другие деревни вдоль Северного склона также проводят несколько мероприятий. [4] [5] Например, Кактовик и Нуиксут .
Функция [ править ]
Налукатак служит двум целям. Во-первых, это праздник благодарения за успех. Во-вторых, это первый из нескольких раз в году, когда квак (замороженное китовое мясо ) [6] и муктук (китовый жир и кожа) раздаются населению. Способность производить и распределять богатство среди сообщества высоко ценится в эскимосских культурах. Капитаны китобойных промыслов, которые всегда раздают большие порции своих китов, приобретают в деревне большой статус и уважение за каждого пойманного кита. Капитан, umialik , [7] может спонсировать или провести, nalukataqtitchi , [8] фестиваль после поимки кита.[9]
На мероприятии обычно надевают праздничную одежду , в изобилии присутствуют богато украшенные муклуки и парки из тюленя , карибу , росомахи , волка и лисы . «В эту игру играют современные эскимосы, кроме церемонии, которая является частью нелукатук. Легенда гласит, что ворон подбросил эскимосов одеяло». [10]
Расписание [ править ]
Празднование длится три дня [7] ( Кагрук , Аваррикирут и Игауктут [11] ) и состоит из нескольких этапов. Он начинается с молитвы или церковной службы [7] и подъема флагов экипажей около полудня. Перед капитанским калгитом часто сооружают ветрозащитную полосу . [7] Затем раздаются хлеб, кофе и изначально различные супы из гуся и карибу. После этого вся пища - это та или иная часть кита. Посетителям предлагают ласты и некоторые кишки кита.
После перерыва, наполненного песнями и рассказами, китобойные бригады начинают раздавать улов каждой семье, которая посещает мероприятие. Сумма раздачи зависит от размера и количества выловленных китов. Сначала идет quaq - мясо кита, замороженное в сыром виде и нарезанное кубиками. Далее идет аваррак , нарезанные на тонкие полоски сосальщики кита. После того, как они были распределены, различные другие части муктука раздаются замороженными с кожей. Затем следует перерыв в пару часов, во время которого все лакомятся уловом.
В этот промежуточный период возводится одеяло Налукатак. Одеяло, мапкук , [8] может быть сделано из нескольких моржей или бородатых тюленей , угруков , шкур или холста и сшито вместе по кругу или квадрату. На открытом воздухе веревка выходит из каждого угла и туго натягивается между четырьмя деревянными балками, ранее являвшимися тремя китовыми костями, с помощью блока и снасти . Это поднимет одеяло примерно до уровня талии. С балками или без них мужчины и женщины, naluaqtit («пулеры». [12] «пружины многовекового батута». [13] ), обвивают одеяло и держат веревкусплетенный вокруг краев, и ритмично вытаскивать на одеяло , чтобы бросить одеяло танцор, nalukataqtuaq , [8] в воздухе. [14] «Эффективен, как батут», высота оценивается в двадцать футов / шесть метров [12] [15], а высота в 40 футов считается возможной. [13] Минимальная цель - снова приземлиться на ноги, затем сделать это как можно больше раз [16], а продвинутые трюки включают удары ногами и сальто. [17]
Кто угодно может быть брошен на одеяло, но традиционно первыми идут капитаны и их жены. Первоначально они выбрасывали товары, такие как китовый ус или табак , [12] одежду, инструменты или еду, чтобы продемонстрировать свою способность обеспечивать, но сегодня эта традиция эволюционировала, и жены капитанов бросают конфеты окружающим детям, когда они летят в воздух. . Это дарование также известно как подбрасывание, nalluġruq или nullui . [8] Это мероприятие является кульминацией и тезкой фестиваля и может длиться несколько часов. Теперь это праздничный отдых, возможно, он возник с целью помочь участникам в охоте, помогая участникам наблюдать за дичью с больших расстояний [12].[15] [18] [19] [20] [21] или разрешить передачу сигналов на большие расстояния. [22] Одеяло открыто для просмотра туристами, а в 2000 году Скотт Гомес был подброшен на двадцать футов / шесть метров. [23] Бывший чемпион и представитель государства Реджи Джоуля , [24] когдато появился на The Tonight Show , чтобы обсудить одеяло подбрасывать. [22] Налукатак - это мужское и женское соревнование на Всемирных олимпиадах эскимосов среди индейцев . [25] [26] Одна из целей Олимпиады - коснуться потолка Арены Большой Медведицы , [22] теперьКарлсон-центр .
После броска одеяла все собираются для традиционного танца. Здесь все желающие могут танцевать.
Удары задают несколько мужчин и мальчиков, играющих на барабанах. Традиционно их делали из кожи печени или легких кита, но сегодня они также могут быть сделаны из синтетических материалов. Мужчины также поют песни ( nalukataun [27] ) для танцев. После очередной молитвы вечер закрывается.
Помимо танцев, в которых участвуют все, обычно есть танцы, организованные танцевальной группой для этой деревни. Они поют традиционные песни и исполняют то, что по сути является «сценическим шоу» для всех. Лучшие места в первом ряду всегда зарезервированы для пожилых людей.
Условия [ править ]
- Налукатак : фестиваль, проводимый в конце китобойного сезона, с подбрасыванием одеял и танцами [8]
- Мапкук : одеяло, первоначально из кожи бородатого тюленя, использовалось для бросания прыгунов [8]
- Nalluaqtit : бросающие, люди, держащие кожу [8]
- Налукатактуак : Джемпер, человек на коже [8]
- Налукатаун : песни, исполняемые во время Налукатака [8]
- Nalukattat : участники Nalukataq [8]
См. Также [ править ]
- Китобойный промысел аборигенов
- Арктические зимние игры
- Высокий удар
- Посланник Пир
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Fast, Phyllis A. (2010). «Аляска в 50: язык, традиции и искусство», Аляска в 50: прошлое, настоящее и будущее государственности Аляски , стр.78-9. Кимура, Грегори В .; изд. Университет Аляски. ISBN 9781602231085 .
- ^ Спенсер, Роберт Ф. (1959). Эскимосы Северной Аляски, исследование экологии и общества , с.478. «Празднование« бросания одеяла »в конце успешного весеннего сезона китобойного промысла».
- Перейти ↑ Fair, Susan W. (2006). Искусство коренных народов Аляски: традиции, инновации, преемственность , с.254. Университет Аляски. ISBN 9781889963792 . «Члены этих групп ловят китов и празднуют их пиршествами и ритуалами, почитая традиционные роли мужчин и женщин инупиак, статус китобойных капитанов и постоянное изобилие китов».
- ^ Берит Арнестад Фут, Тигарские эскимосы и их окружающая среда , Комиссия округа Норт-Слоуп по истории, языку и культуре инупиатов, Пойнт-Хоуп, Аляска (1992), ISBN 978-9993524700.
- ^ "Uiniq - Открытый Свинец" Осень 1995, том 9, выпуск 3 , North Slope Borough.
- ↑ Eskimo Writing Key, Архивировано 29 января 2008 г. на Wayback Machine », Alaskool.org . Проверено 4 декабря 2016 г.
- ^ a b c d Стерн, Памела Р. (2013). Исторический словарь инуитов , с.135. Пугало. ISBN 9780810879126 . «Налукатак принимается успешными капитанами китобойного промысла и их женами и раздается в честь пойманных китов».
- ^ a b c d e f g h i j Маклин, Эдна; изд. (2014). Iñupiatun Uqaluit Taniktun Sivuninit / Словарь инупиакского английского языка , стр.191. Университет Аляски. ISBN 9781602232341 .
- ^ Стерн, Памела Р. (2010). Повседневная жизнь инуитов , стр.112 и 117. ABC-CLIO. ISBN 9780313363115 .
- ^ Koranda, Lorraine D. (1983). «Музыка эскимосов Аляски», Музыка многих культур: Введение , стр. 339. Мэй, Элизабет; изд. Калифорнийский университет. ISBN 9780520047785 .
- ↑ MacLean (2014), стр. 245, 64 и 71.
- ^ Б с д (2014) " Одеяло Тосс архивации 2016-12-21 в Wayback Machine ", NorthernGames.org . «Ожидается, что участник сохранит равновесие и вернется в вертикальное положение - особенно трудный подвиг, если участник поворачивается или переворачивается в воздухе». Дата обращения: 5 декабря 2016 г.
- ^ a b Брэгг, Бет (2002). « Бросок одеяла - больше, чем зрелище. Архивировано 25 октября 2012 г. в Wayback Machine », TurtleTrack.org .
- ^ « Охота на китов: образ жизни в архив 2007-12-22 в Wayback Machine », Akaskool.org . Проверено 3 декабря +2016.
- ^ a b Гейтс, Нэнси (2006). Альманах Аляски: Факты об Аляске , стр.30. Центр графического искусства. ISBN 9780882406527 .
- ^ Перрин, Уильям Ф .; Вурсиг, Бернд; и Тевиссен, JGM 'Hans'; ред. (2009). Энциклопедия морских млекопитающих , с.633. Академический. ISBN 9780080919935 .
- ^ Берч, Эрнест С. (2006). Социальная жизнь на северо-западе Аляски: структура наций инупиакских эскимосов , стр.355. Университет Аляски. ISBN 9781889963921 .
- ^ Одеяло перемешайте - Анкоридж, Аляска (с 1960) . На YouTube (Alaska Перемещение изображения Preservation Association (АМИПА)). Проверено 4 декабря +2016.
- ^ The Inuvialuit Blanket Toss - Инувик, СЗТ - GoPro на YouTube (2012). Проверено 4 декабря +2016.
- ^ " Фестивали: Одеяло Toss архивации 2016-12-20 в Wayback Machine ", TravelAlaska.com . «Выброшенный человек бросает подарки в толпу и теряет свою очередь, когда теряет равновесие. Цель: сохранить равновесие и вернуться к одеялу, не падая». Доступ: 4 декабря 2016 г.
- ^ Swaney, Дианна (2012). DK. Путеводитель очевидца: Аляска , стр. 231. Пингвин. ISBN 9780756691912 . «Исторически сложилось так, что бросок использовался для того, чтобы наблюдатели могли немного подняться над почти плоской береговой линией и определить, были ли киты, тюлени, моржи или белые медведи видны на льду или в море».
- ^ a b c Фридман, Лью (2011). Гром в тундре: футбол за полярным кругом , без страницы. Книги по графическому искусству. ISBN 9780882408446 .
- ^ Стюарт, Марк (2001). Скотт Гомес: открой лед , стр. 43. Лернер. ISBN 9780761322689 .
- ^ Рассел, Сандра (1998). «Мой опыт в бросании одеяла», « Настоящая Аляска: голоса местных писателей» с. 57–60. Эндрюс, Сьюзен Б. и Крид, Джон; ред. Университет Небраски. ISBN 9780803259331 .
- ^ " Игры архивации 2013-09-03 в WebCite ", WEIO.org (2007). Проверено 4 декабря +2016.
- Перейти ↑ Hirschfelder, Arlene B. and Paulette Fairbanks Molin (2012). Чрезвычайная книга списков индейцев, с. 430, 473. Пугало. ISBN 9780810877092 .
- ^ Koranda (1983), стр. 358. «Широкий восходящий интервал в песне с подбрасыванием одеяла» - один из немногих примеров программной музыки в эскимосских песнях.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Браун, Триша (2014). Чарли и бросок одеяла . Мартинсен, Сара; иллюстратор. Книги по графическому искусству. ISBN 9781941821312 .
Внешние ссылки [ править ]
- « Бросание одеял на Аляске », Discovery.com . Проверено 3 декабря +2016.
- Всемирная олимпиада индийских эскимосов (WEIO) на YouTube Бросьте одеяло внутрь (загружено в 2006 г.). Проверено 4 декабря +2016.