Накия (ок. 730–668 до н. Э., Ассирия) занимала должность советника на троне под титулом царицы-матери во время правления Асархаддона и Ашшурбанипала , ее сына и внука.
биография
Происхождение
Единственное, что мы знаем о семье Накиа, - это то, что у нее была сестра Абирами. [1]
Поскольку Накия иногда принимала аккадское имя Закуту, перевод слова Накия, ученые предположили, что она не была уроженкой Ассирии . Некоторые ученые предполагают, что Накия была еврейкой, в то время как другие утверждают, что она была одной из женщин, которых Езекия послал к Сеннахириму в 701 году до нашей эры. [1]
Накия, вероятно, родилась в Вавилонии , но ее семья могла происходить из района Харрана . Предположение о том, что Накия изначально пришла с Запада, основано на фрагменте бронзового рельефа, который сейчас находится в Лувре , где Накия изображена стоящей за королем. В левой руке она держит зеркало, а в правой - растение. Ученые отмечают, что мотив женщины, держащей зеркало, имеет сирийско-анатолийское происхождение и впервые появляется в ассирийском искусстве. [1]
Правление Сеннахирима
Накия присоединился к гарему Сеннахирима и родила сына Асархаддона около 713 г. до н.э. [1] После убийства старшего сына Сеннахирима, Ашшур-надин-суми , в 694 году, Сеннахерим ждал почти одиннадцать лет, прежде чем назначить другого наследника. В конце концов он назначил на этот пост своего младшего сына Асархаддона, вытеснив таким образом своего старшего сына Арда-Мулиссу , который, как старший сын, ожидал унаследовать от отца. В течение короткого двухлетнего периода, когда Асархаддон был наследным принцем, ему и его матери приходилось постоянно стремиться сохранить свои позиции. В конце концов, Асархаддон был вынужден скрываться. Накиа не появляется в наших источниках до повышения Асархаддона, и неизвестно, когда она вообще получила статус первой жены. [1]
Царствование сына
Она была при дворе в Ниневии, когда ее муж был убит, и оставалась там во время последовавших за этим бедствий, в течение которых она стремилась получить новости о будущем от пророчиц. Большая часть нашей информации относится к правлению ее сына Асархаддона. К этому периоду относятся письма, адресованные ей, и те, в которых она упоминается. У нас также есть строительная надпись из дворца, который она построила для Асархаддона, две дарственные надписи, а также административные и экономические документы, свидетельствующие о том, что она была очень богата и содержала большой домашний персонал. Когда ее сын умер, она принесла клятву верности от имени своего внука, Ашшурбанипала , и, хотя она, возможно, прожила дольше, это последнее свидетельство о ней, которое у нас есть. [1]