Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нарикуравар
PettaiNarikoravan.jpg
Регионы со значительной численностью населения
Тамил Наду
Языки
Вагриболи , тамильский
Религия
Анимизм
Родственные этнические группы
Индоарийский народ

Narikuravar ( IAST : Narikkuṟava ) является коренной общины из индийского штата Тамил Наду . [1]

Основное занятие людей, изначально принадлежащих к коренным племенам, - охота. Но поскольку им был запрещен вход в леса для получения средств к существованию, они были вынуждены прибегнуть к другим альтернативам, таким как продажа украшений из бисера, чтобы выжить. [ необходима цитата ] Следовательно, они мигрируют с места на место, чтобы найти рынок для своих бус. Дети сопровождают взрослых, куда бы они ни пошли, а это значит, что они никогда не ходят в школу. [ необходима цитата ]

Во время британского правления в Индии они подпадали под действие Закона об уголовных племенах 1871 года и, следовательно, долгое время подвергались стигматизации, в том числе после обретения независимости . Тем не менее, они были обозначены в 1952 году, хотя клеймо продолжается. [2]

Этимология [ править ]

Слово «Нарикурава» представляет собой комбинацию тамильских слов «Нари» и «Курава», что означает «люди шакалов» [3] [4] или «люди-лисы». [5] Это название было даровано им из-за их умения охотиться и ловить шакалов. [3]

Истоки [ править ]

Согласно теории, выдвинутой Вертом в 1966 году и Фрейзером, авторитетами по цыганам Европы, они считают, что домары являются предками цыган и, следовательно, Нарикурава связаны с цыганами. [6] в то время как Эдгар Терстон считает, что они связаны с Хондами из Ориссы . [6]

Язык [ править ]

Нарикуравы говорят на несекретном индоарийском языке, называемом Ваагри Були . [3] [7]

По этой причине они также известны как Вагрис или Вагривас. [7] [8] Почти все Нарикуравы хорошо знают тамильский язык. Однако большинство литургических гимнов и народных песен Нарикуравы находятся в Вагриболи. [ необходима цитата ]

Подразделения [ править ]

Магазин "Нарикорава" по продаже бусин.

Хотя все вагиривала или курувикарар находятся под одной крышей, основываясь на их общем клановом названии нари-куравары, они были широко подразделены на два подразделения: [9] приносящие в жертву буйволов и нандевала [9], или жертвоприношения коз. [10] Но они обычно классифицируются в зависимости от региона, из которого они происходят. У Селиё есть только одна подсекта - Витхийо. [10]

Обычаи и обычаи [ править ]

В каждом клане Нарикуравы есть связка одежды, называемая саами-мутаи, что означает « узел Бога». [10] Он наполнен кровью животных, принесенных в жертву Нарикуравами, и окунутой в них одеждой. Сами -мутаи одного клана не должны касаться членов другого клана. После смерти главы семьи его старший сын унаследовал саами-мутаи . [10] Престиж лидера клана зависит от древности его саами-мутаи .

Силамбам [ править ]

Основная статья: Силамбам

Силамбам - это стиль боя на палках, который предположительно возник на холмах Куринджи около 5000 лет назад, где местные жители кураваров использовали бамбуковые посохи, называемые Силамбамбук, для защиты от диких животных. [11] Нарикуравары не тамилы. называть их кураварами неправильно. Куравары - аборигены тамильской земли.

Проблемы [ править ]

Основные проблемы, с которыми сталкивается Нарикуравас, - это бедность , неграмотность , болезни и дискриминация .

С древних времен существовала дискриминация Нарикуравов. Из-за того, что они потребляют Золотого Шакала , что запрещено оседлыми индуистскими общинами и другими привычками, они считаются неприкасаемыми и исключены с улиц, населенных высшими кастами. Это вызвало протесты и возмущение общества. [12] Однако Нарикуравы еще не были признаны зарегистрированным племенем.

Высокий уровень преступности и безработица - другие проблемы, которые беспокоят общину Нарикурава. Запрет на охоту на лис, а также убийство находящихся под угрозой исчезновения видов птиц и диких животных лишили Нарикуравов их традиционных источников средств к существованию. В результате безработная Нарикуравская молодежь вовлекается в преступную и противоправную деятельность. Также были случаи, когда Нарикураву арестовывали за хранение незарегистрированного огнестрельного оружия в качестве ружья, запрещенного в соответствии с индийскими законами. [13]

В 1996 году была создана социальная организация под названием Нарикурава Сева Сангам, чтобы обучать детей Нарикуравы и помогать им вести оседлый образ жизни. Другие организации социального обеспечения также приложили усилия, чтобы улучшить жизнь Нарикуравов. [14] В мае 2008 года правительство штата санкционировало создание Совета по благосостоянию Нарикуравов во главе с министром отсталых классов. [15] Достигнут устойчивый прогресс в обучении Нарикуравов и их ассимиляции в обществе. Требование Совета по Благосостоянию и удаление их из списка Отсталых Классов и включение их в Запланированные Племена. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Домба
  • Дом люди
  • Происхождение цыганского народа

Внешние ссылки [ править ]

  • [1]

Заметки [ править ]

  1. ^ О Narikurava nafra.org . Проверено 29 сентября 2013 г.
  2. ^ Meena Радхакришна (16 июля 2006). «Бесчестный историей» . фолио: Специальный выпуск воскресного журнала . Индус . Архивировано из оригинального 24 апреля 2011 года . Проверено 31 мая 2007 года .
  3. ^ a b c С. Теодор Баскеран (1989). «Введение в исследования Нарикоравы с веб-сайта Gift Siromoney» . Проверено 26 июля 2008 года .
  4. ↑ Сухопутные пираты Индии , стр. 64
  5. ^ Вирамма , стр 287
  6. ^ a b Сохранение и мобильные коренные народы , стр. 265
  7. ^ а б Индира Вишванатан Петерсон (2002). «Крестьяне, кочевые горожанки и ловцы птиц: диалоги о ландшафте и окружающей среде в ранней современной южноиндийской литературе» (PDF) . Колледж Маунт-Холиок . Проверено 26 июля 2008 года . , Стр. 48
  8. ^ Сохранение и мобильные коренные народы , стр. 264
  9. ^ a b Сохранение и мобильные коренные народы , стр. 271
  10. ^ a b c d Дж. П. Виджаятилакан (1977). «Некоторые обряды Нарикоравов» . Этюды на Ваагрила . Проверено 26 июля 2008 года .
  11. ^ "Некоторые основные факты о силамбам " . Проверено 28 июля 2008 года .
  12. ^ "Нарикуравас бегает от столба к столбу для статуса ST" . Индус: Пятничный обзор . 14 января 2005 . Проверено 28 июля 2008 года .
  13. ^ "Нарикоравас арестован" . Индус: Веллор . 26 июля 2008 . Проверено 28 июля 2008 года .
  14. ^ "Общество благосостояния образования Нарикуравар" . Проверено 28 июля 2008 года .
  15. ^ "Создан совет по делам нарикуравов" . Индус: Тамил Наду . 23 мая 2008 . Проверено 28 июля 2008 года .

Ссылки [ править ]

  • Вирамма; Жозиан Расин; Жан-Люк Расин (1997). Вирамма: Жизнь неприкасаемого . Перевод Хобсона, Уилл. Verso. ISBN 1-85984-817-6.
  • Хэтч, Уильям Джон (1928). Сухопутные пираты Индии . Seeley, Service & Co.
  • Болтовня, Рассвет ; Маркс Колчестер (2002). Сохранение и мобильные коренные народы . Книги Бергана. ISBN 1-57181-842-1.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хэтч, Уильям Джон (1928). Сухопутные пираты Индии . Seeley, Service & Co.
  • Виджаятилакан, JP (1977). Этюды на Ваагрила . Мадрасский христианский колледж, статистический факультет.
  • Сатьянандан, Д. Теодор (2000). Проблемы общины Нарикорава в Тамилнаду . Христианское литературное общество.
  • Терстон, Эдгар; К. Рангачари (1909). Касты и племена Южной Индии Том IV - K: Курувиккаран, стр. 181–187 . Мадрас: Правительственная пресса.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с людьми Нарикуравы, на Викискладе?