Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Натурам Винаяк Годсе
Натурам Годсе
Годзе на суде по делу об убийстве Махатмы Ганди
Родившийся
Рамачандра Винаяк Годсе

( 1910-05-19 )19 мая 1910 г.
Барамати , президентство в Бомбее , Британская Индия
Умер15 ноября 1949 г. (1949-11-15)(39 лет)
Тюрьма Амбала , Восточный Пенджаб , Индия
Причина смертиИсполнение через повешение
ОрганизацияРаштрия Сваямсевак Сангх
Хинду Махасабха
Уголовное обвинениеУбийство ( убийство Махатмы Ганди )
ПенальтиСмерть через повешение
Писательская карьера
Известные работыПочему я убил Ганди

Натурам Винаяк Годсе (19 мая 1910 - 15 ноября 1949) был убийцей Махатмы Ганди , который трижды выстрелил Ганди в грудь в упор в Нью-Дели 30 января 1948 года. [1] Годзе, индуистский националист из Пуны , который считал, что Ганди одобрял политические требования индийских мусульман во время раздела Индии , спланировал убийство вместе с Нараяном Апте и шестью другими. После судебного процесса , который длился более года, Годзе был приговорен к смерти 8 ноября 1949 г. Несмотря на то просьбы о смягчении были сделаны двумя сыновьями Ганди, Манилал Ганди иРамдас Ганди , им отказали премьер-министр Индии Джавахарлал Неру , заместитель премьер-министра Валлаббхай Патель и генерал-губернатор Ч. Раджагопалачари . [2] Годзе повесили в центральной тюрьме Амбалы 15 ноября 1949 года. [3]

Ранние годы

Натурам Винаякрао Годсе родился в махараштрийской семье читпаванских брахманов . [4] Его отец, Винаяк Ваманрао Годсе, был почтовым служащим; его матерью была Лакшми (урожденная Годавари). При рождении его назвали Рамачандра. [5] Натурам получил свое имя из-за несчастного случая. До его рождения у его родителей было три сына и дочь, и все три мальчика умерли в младенчестве. Боясь проклятия, нацеленного на детей мужского пола, юный Рамачандра в первые несколько лет своей жизни воспитывался как девочка, в том числе ему сделали пирсинг в носу и заставили носить кольцо в носу ( натхна маратхи). Именно тогда он получил прозвище «Натхурам» (буквально «Баран с кольцом в носу»). После того, как родился его младший брат, они стали относиться к нему как к мальчику. [6]

Годсе учился в местной школе в Барамати до пятого класса, после чего его отправили жить к тете в Пуне, чтобы он мог учиться в школе с английским языком. [ необходима цитата ]

Политическая карьера и убеждения

Групповое фото людей, обвиняемых в убийстве Махатмы Ганди . Стоят ( слева направо ) : Шанкар Кистайя , Гопал Годсе , Мадан Лал Пахва , Значок Дигамбара Рамчандры . Сидят (слева направо ) : Нараян Апте , Винаяк Д. Саваркар , Натурам Годсе , Вишну Каркаре

Годзе бросил школу и стал активистом индуистских националистических организаций Rashtriya Swayamsevak Sangh (Национальная волонтерская организация) и Hindu Mahasabha , хотя точные даты его членства неизвестны. [7] [8]

RSS членство

Годзе присоединился к RSS в Сангли (Махараштра) в 1932 году в качестве boudhik karyawah (наземный рабочий) и одновременно оставался членом Hindu Mahasabha , обеих организаций правого толка. Он часто писал статьи в газетах, чтобы обнародовать свои мысли. В это время Годсе и М.С. Голвалкар , позже начальник RSS , часто работали вместе, и они перевели книгу Бабарао Саваркара «Раштра Миманса» на английский язык. Они поссорились, когда Голвалкар взял на себя всю ответственность за этот перевод. [ необходимая цитата ] В начале 1940-х годов Годзе сформировал свою собственную организацию "Hindu Rashtra Dal" [9] на Виджаядашамидень 1942 года, хотя он продолжал оставаться членом RSS и индуистской Махасабхи. [10]

В 1946 году Годзе заявил, что покинул RSS и перешел к индуистской Махасабхе по вопросу о разделе Индии. Однако исторические источники не подтверждают это утверждение; расследование, опубликованное The Caravan в январе 2020 года, показало, что до последних дней своей жизни Годзе числился участником в записях, хранящихся в RSS, о встречах, которые имели место спустя много времени после того, как он должен был покинуть организацию. [11] Его семья также сказала, что он никогда не покидал RSS, подчеркнув, что он был членом RSS, а также индуистской Махасабхи. [12] Заявление Годзе 1946 года также опровергается его первым показанием на маратхи после убийства Ганди, где он говорит, что, хотя он и присоединился к индуистской Махасабхе, «я оставался активным в Раштрия Сваямсевак Сангх».

Убийство Махатмы Ганди

Основная статья: Убийство Махатмы Ганди

В 17:17 30 января 1948 года, когда Ганди шел на молитвенное собрание на лужайке за домом Бирла , особняком в Нью-Дели, где он останавливался, Годзе вышел из толпы, стоявшей по обе стороны его пути к помосту. Он выпустил три пули в грудь Ганди. [13] Ганди немедленно упал, повергнув сопровождающую толпу в состояние шока. [13] Герберт Райнер-младший , 32-летний вице-консул в новом американском посольстве в Дели, первым бросился вперед и схватил Годзе за плечи, бросив его в объятия военнослужащих, которые разоружили ему. [14] [13] Затем Райнер держал Годзе за шею и плечи, пока его не забрали военные и полиция. [15] [16] Позже Райнер сообщил, что за несколько мгновений до его задержания Годзе выглядел немного ошеломленным тем, насколько легко он выполнил свой план. [17] Ганди был доставлен обратно в его комнату в доме Бирла , где он вскоре умер. [18]

Суд и казнь

Годзе предстал перед судом в Высоком суде Пенджаба в Петерхоффе, Шимла . 8 ноября 1949 года он был приговорен к смертной казни. Хотя просьбы о смягчении были сделаны двумя сыновьями Ганди, Манилал Ганди и Рамдас Ганди , они были отклонены премьер - министра Индии Джавахарлала Неру , вице - премьер Валлаббхай Patel и генерал-губернатор Чакраварти Раджагопалачари , [2] и Годзе был повешен на Ambala Тюрьма 15 ноября 1949 г. [3]

Последствия

Миллионы индийцев оплакивали убийство Ганди; индус махасабха поносили и Раштрия сваямсевак Сангх временно запрещен.

RSS постоянно отрицает какую-либо связь с Godse. Он утверждал, что Годзе «покинул RSS в середине 1930-х годов». [8] Однако брат Натурама Годсе Гопал Годсе заявил, что все братья Годсе были членами RSS на момент убийства, и обвинил RSS в том, что они отреклись от них. [19] Другие члены семьи Годзе также отрицали, что он когда-либо покидал RSS. «Он оставался бодхик карьява до своей смерти». [10]

Попытки реабилитации имиджа

В 2014 году, после прихода к власти партии Бхаратия Джаната , индус Махасабха начал попытки реабилитировать Годзе и изобразить его патриотом. Он попросил премьер-министра Нарендру Моди установить бюст Годзе. Он создал документальный фильм Desh Bhakt Nathuram Godse (Патриот Натурам Годсе ) для выпуска в годовщину смерти Ганди 30 января 2015 года. [20] Были попытки построить храм для Годсе и отпраздновать 30 января как Шаурья Дивас (" День храбрости »). [21] В суд Пуны был подан гражданский иск с требованием запретить показ документального фильма. [22]

В мае 2019 года, в преддверии заключительного этапа индийских выборов , кандидат БДП от Бхопала , Pragya Тхакура , называется Годзе «патриотом». [23] Столкнувшись с резкой негативной реакцией, она позже извинилась. [24]

По мере того как индуистский национализм становится все более распространенным в Индии, в честь Годзе возводятся статуи и храмы. Город Меерут было предложено переименовать в его честь, но возможность такого изменения названия была исключена окружным магистратом. [25] [26]

В искусстве

  • Девять часов до Рамы , Стэнли А. Вольперт (1962) [27]

Примечания

  1. ^ Noorani, AG (8 февраля 2013). "БДП и Натурам Годсе" . Линия фронта . Проверено 4 июля 2017 года .
  2. ^ a b Ганди, Раджмохан (2006), Ганди: Человек, его народ и империя , Калифорнийский университет Press, стр. 660, ISBN 978-0-520-25570-8
  3. ^ a b Bandyopadhyay, Sekhar (2009), Деколонизация в Южной Азии: значение свободы в Западной Бенгалии после обретения независимости, 1947–52 , Routledge, p. 146, ISBN 978-1-134-01824-6
  4. ^ Devare, Aparna (3 апреля 2013). История и создание современного индуистского «я» . ISBN 9781136197086. Проверено 9 сентября +2016 .
  5. ^ "Ранняя жизнь | Натурам Годсе" . Nathuram.com . Проверено 30 января 2014 .
  6. ^ Джеффри, Робин (1990). Индия, Восстание республике: Избранные сочинения, 1857–1990 . Sterling Publishers. п. 105.
  7. ↑ Индус (18 августа 2004 г.). [1] «RSS выпускает« доказательства »своей невиновности». Проверено 26 июня 2007 г.
  8. ^ a b IANS, RSS отрицает, что Годсе был его членом, опровергает утверждение Конга , Zee News , 30 декабря 2010 г.
  9. ^ Хансен, Томас Блом (1999). Шафрановая волна: демократия и индуистский национализм в современной Индии . Издательство Принстонского университета. п. 249. ISBN 1-4008-2305-6.
  10. ^ a b Венугопал, Васудха (8 сентября 2016 г.). «Натурам Годзе никогда не покидал RSS, - говорит его семья» . Экономические времена . Проверено 4 июля 2017 года .
  11. ^ Джа, Дхирендра К. «Апостол ненависти» . Караван . Delhi Press . Проверено 8 января 2020 года .
  12. ^ Венугопал, Васудх (8 сентября 2016). «Натурам Годсе никогда не покидал RSS, - говорит его семья» - через The Economic Times.
  13. ^ a b c Пронько, NH; Боулз, Дж. В. (2013), Эмпирические основы психологии , Тейлор и Фрэнсис, стр. 343, ISBN 978-1-136-32708-7
  14. ↑ Некролог, 26 мая (26 мая 2000 г.), «Герберт Райнер-младший. Пойманный убийца Ганди» , Los Angeles Times , получено 27 января 2017 г.
  15. ↑ Некролог, 21 мая (21 мая 2000 г.), «Герберт Райнер-младший, дипломат, 83 года; плененный убийца Ганди в 1948 году», The Boston Globe
  16. ↑ Trumbull, Роберт (31 января 1948 г.), «Ганди убит индусом; Индия потрясена; мир скорбит; 15 человек погибают в беспорядках в Бомбее» , The New York Times
  17. Перейти ↑ Stratton, Roy Olin (1950), SACO, Rice Paddy Navy , CS Palmer Publishing Company, стр. 40–42
  18. ^ «Споры по поводу« Эй Рам » » . Архивировано 1 февраля 2008 года . Проверено 9 октября 2013 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  19. ^ AG Noorani. "БДП и Натурам Годсе" . Линия фронта .
  20. ^ Гхош, Debobrat (21 декабря 2014). «Глава индуистской Махасабхи говорит Ф.П.: Годзе был« мучеником »и« патриотом » » . Первый пост . Проверено 21 декабря 2014 .
  21. ^ «Индус Махасабха объявляет храм Годсе» . Deccan Chronicle . 24 декабря 2014 г.
  22. ^ PTI (25 декабря 2014). «Суд Пуны рассматривает иск против фильма Годсе» . Индус .
  23. ^ « ' Натхуры Годзе был патриотом, говорит БДП Pragya Тхакур, искры негодования» . www.hindustantimes.com . 16 мая 2019 . Дата обращения 16 мая 2019 .
  24. ^ «Под огнем, БДП Pragya Тхакур извиняется для вызова Годзе а„deshbhakt “ » . Индийский экспресс . 16 мая 2019 . Дата обращения 16 мая 2019 .
  25. ↑ Ясир, Самир (4 февраля 2020 г.). «Убийца Ганди как никогда вызывает восхищение» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Дата обращения 5 февраля 2020 . 
  26. ^ Mamtany, Sidhant (24 декабря 2019). « ' Меерут не станет Пандитом Натурамом Годсе Нагаром', DM исключает возможность изменения имени» . www.indiatvnews.com . Проверено 14 июня 2020 .
  27. ^ Лонг, Роджер Д. (2004). Харизма и приверженность истории Южной Азии: Очерки, представленные Стэнли ... - Google Книги . ISBN 9788125026419. Проверено 30 января 2014 .

дальнейшее чтение

  • Отчет комиссии по расследованию сговора с целью убийства Махатмы Ганди (1969)
  • Элст, Коенрад , Ганди и Годзе - обзор и критика , Голос Индии, 2001. ISBN 81-85990-71-9 
  • Годсе, Натурам, « Почему я убил Махатму Ганди» , Сурья Бхарти, Дели, Индия, 2003 г. OCLC 33991989 
  • Годсе, Натурам, пусть это будет радовать вашу честь! , Сурья Бхарти, Индия, 2003 г.
  • Хосла, Г. Д., Убийство Махатмы и другие дела из записной книжки судьи , издательство Jaico, 1968. ISBN 0-88253-051-8 
  • Малгонкар, Манохар (2008). Люди, которые убили Ганди , Нью-Дели: Roli Books, ISBN 978-81-7436-617-7 
  • Пхадке, Ю. Д., Натурамаян
  • Рассказы Прадипа Далви " Me Nathuram Godse Boltoy " Робби Раджу Патхака

внешняя ссылка

  • [2] Интервью Гопала Годсе в журнале Time за февраль 2000 г.
  • [3] Статья о том, почему Годзе убил Ганди.
  • [4] Интервью Rediff с Гопалом Годсе в январе 1998 года.
  • [5] Статья, в которой обсуждается пьеса в поддержку Бога.
  • [6] Свидетель убийства Ганди.
  • Очевидец: Убийство Махатмы Ганди на YouTube
  • [7] Первое информационное сообщение (FIR) полиции.
  • [8] "Говорит убийца", написанная Гопалом Годсе , рассказанная Навнитом Сингхом.