Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Некреси
Родное имя
грузинский : ნეკრესი
Шильда (1) .jpg
Вид с воздуха на монастырь Некреси
Место расположенияКварельский муниципалитет , Кахети , Грузия
Координаты41 ° 58′19,11 ″ с.ш., 45 ° 46′3,99 ″ в.д. / 41.9719750 ° с.ш. 45.7677750 ° в. / 41.9719750; 45.7677750
Некреси находится в Грузии.
Некреси
Расположение Некреси в Грузии

Некреси ( грузинский : ნეკრესი ) - историческое и археологическое место в восточно- грузинском регионе Кахети , между городом Кварели и деревней Шильда, у подножия гор Большого Кавказа . Здесь находится действующий монастырь Некреси , основанный в 6 веке.

Некреси известен из раннесредневековых грузинских источников как некогда цветущий город античности. Серия археологических экспедиций, начавшаяся в 1984 году, обнаружила различные особенности большого поселения, но его размеры остаются неизвестными из-за густого лесного ландшафта и отсутствия письменных источников. Несколько крупных построек, обнаруженных на этом месте и датируемых в основном поздней античностью , несут на себе следы землетрясений и сильных разрушений. Некреси был превращен в деревню или несколько деревушек в 8 веке. Его главный монастырь оставался действующим, но сам город погрузился в листву и постепенно исчез из исторической памяти, пока не был вновь открыт современной археологией.

Некоторые из наиболее важных археологических открытий включают винодельню Nagebebi , в зороастрийский храм огня , и ранний христианские базилики из Chabukauri и Dolochopi .

История [ править ]

Король Кахетии Леон в окружении своей жены Тинатин и сына Александра на фреске XVI века из церкви Успения Пресвятой Богородицы Некреси.

Некреси, иногда называемый Некриси, а необычно Нелкариси или Нелкари, появляется в раннесредневековых грузинских хрониках как царский проект в Кахетии, на дальнем востоке Картли , который был известен классическим авторам как Иберия . Основание города на Некреси приписывается Parnajom , четвертый в традиционном списке царей Картли [1] ( т 109 -. 90 до н.э. , согласно Кирилл Львович Туманов хронологией «с [2] ). Девятый царь, Аршак (годы правления 90–78 до н. Э. [3] ), как сообщается, украсил его [4], а Мирваноз, наставник мальчика-царяГоворят, что Мириан (годы правления 284–361 [5] ) - первый христианский монарх Картли - укрепил стены города. [6] Еще позже королю Трдату (годы правления 394–406 [7] ) приписывают основание христианской церкви в Некреси [8], и появляется Дачи , сын короля Вахтанга I (годы правления 447–522 [9] ). иметь Некреси вместе с Череми в уделе. [10]

В VI веке холм в Некреси стал домом для христианского монашеского фонда, связанного в средневековой грузинской литературной традиции с Абибом , одним из тринадцати ассирийских отцов , группой аскетов, которые популяризировали монашество во всех восточных грузинских владениях. [11] [12] Абибос обратился в свою веру среди горцев долины Арагви и выступил против зороастрийцев , в конечном итоге они были казнены ими. [12] [13]

История Некреси как крупного городского и религиозного центра поздней античности была подтверждена серией археологических исследований в период с 1984 по 2017 год. [14] Руины двух больших раннехристианских базилик были обнаружены на лесных участках Долохопи и Чабукаури , примерно в четырех километрах. кроме того, первая карбондированная к 387 году [15], а последняя идентифицирована его экскаватором, Нодаром Бахтадзе, с церковью царя Трдата. [16] На полпути между этими местами, у подножия холма, на котором стоит монастырь Некреси, находится зороастрийский храм огня.был обнаружен. Из-за отсутствия письменных источников и густой листвы, покрывающей территорию, размеры этих поселений Некреси неизвестны. После серии землетрясений и иноземных вторжений, особенно арабов в 8 веке, город постоянно приходил в упадок. [17] Некреси превратился в сельское поселение или группу деревень, в то время как некогда процветающий город был предан забвению и был в значительной степени возвращен природой в эпоху позднего средневековья . [18] [19]

Монастырь Некреси на вершине холма продолжал функционировать, а также служил резиденцией местного епископа по имени Некресели. Создание видело его оборонительные сооружения укрепленных в течение относительно стабильных царствований последовательных царей Кахетия , Леон (г. 1518-1574) и Александры II (р. 1574-1605). Последующие смуты и непрекращающиеся мародерство налеты из соседних племен Дагестан заставили епископ передать его видеть из монастыря в относительную безопасность церкви Божией Матери в соседнем селе Шилда в 1785 Вскоре после того , как Имперском Русскомпосле захвата грузинской церкви в 1811 году епархия Некреси была упразднена, а затем и сам монастырь. Оба были восстановлены в современной Грузии после распада Советского Союза : бывшее епископство было преобразовано в Некресскую епархию в составе Грузинской православной церкви в 1995 году, а в 2000 году монастырь вновь заселили монахи [20].

Памятники [ править ]

Церковь Успения Пресвятой Богородицы
Часовня морга
Церковь Архангела
Винный погреб во дворце епископа
Генеральный план комплекса

Участок Некреси занимает равнину пахотных земель и лесистых склонов у подножия самого южного ответвления Большого Кавказа, между руслами рек Дуруджи и Челти. Самая оживленная часть города протянулась на 1,5 км между двумя холмами: Назвреви Гора (буквально «холм бывших виноградников») на востоке и Самархебис Сери («холм захоронений») на западе. Первый венчает монастырь Некреси, а второй содержит руины так называемого комплекса Нагебеби. В центральной части разрушенного города находятся руины базилики Чабукаури. Еще одно крупное поселение, вероятно, самый восточный район города, находилось на левом берегу Дуруджи, где была обнаружена базилика Долохопи. [21]

Монастырь Некреси [ править ]

Монастырь Некреси - это комплекс зданий, в том числе трехцерковная базилика Успения Богородицы , заупокойная часовня, датируемые 6 веком, центрально запланированная церковь Архангела Михаила, построенная в 8 или 9 веке. века, дворец епископа 9 века, а также трапезная 12 века, оборонительная башня 16 века, остатки складов и других вспомогательных построек. [22] Молочная часовня считалась уже давно - после Георгия Чубинашвили.- протобазилика 4-го века и одна из самых ранних христианских церквей в Грузии, построенная на месте бывшего зороастрийского святилища, но археологические раскопки не обнаружили никаких доказательств того, что на этом месте жили раньше, чем 6-го и 4-го века. базилика »была окончательно определена как погребальная часовня VI века. [12]

Храм Огня [ править ]

Храм огня Некреси

К югу от монастыря, у подножия Назвреви Горы, были найдены остатки зороастрийского святилища, известного как храм огня Некреси. Это сложное прямоугольное сооружение с двумя этапами строительства со 2 по 4 века. Древесный уголь из руин был карбонизирован до 5-го века, что позволяет предположить, что это место было разрушено в то время. Международное исследование этого места показало, что храм был выровнен с периодом летнего и зимнего солнцестояния и мог включать элементы поклонения солнцу. Альтернативная интерпретация заключается в том, что комплекс на самом деле был манихейской святыней. [23]

Базилики Чабукаури и Долохопи [ править ]

Руины двух больших базилик, известных как церкви Чабукаури и Долохопи, были обнаружены примерно в 1,5 км к северо-западу и 3,5 км к востоку от монастыря Некреси, соответственно, в 1998 и 2012 гг. к с.  387 г. , эти открытия бросили вызов господствовавшей до сих пор интерпретации - основанной на доводе молчания - о том, что раннехристианские церковные здания в восточной Грузии обычно ограничивались небольшими и простыми часовнями. [24] Обе эти церкви являются предшественниками трехцерковной базилики , своеобразного грузинского дизайна, в котором прямое сообщение между тремя нефамине существовало или было ограниченным. [25]

Комплекс Нагебеби [ править ]

Археологические раскопки на холме Самархебис-Сери, в западной части стоянки Некреси, в месте, известном как Нагебеби, обнаружили каменную винодельню прямоугольной формы размером 20 х 20 м. В нем было пять просторных винных тушек и две цистерны. В основном инвентарь ограничивался гончарными изделиями, некоторые из них были покрыты глазурью . Постройка датируется IV – V веками. В слое под винодельней были обнаружены остатки дохристианского святилища с ритуальными и жертвенными ямами и захоронениями, датируемые - по характеристикам открытой глиняной посуды - III – II веками до нашей эры. [26]

Примерно в 30 метрах находятся руины базилики с тремя церквями VI века, внешний вид которой был изменен в начале 8 века, вероятно, в результате нападения врага, о чем свидетельствуют следы огня. Фрагменты глиняной посуды XII – XIII веков, найденные на полу церкви, указывают на то, что церковь все еще использовалась в то время и в конечном итоге была разрушена в XIV веке, вероятно, в результате вторжения Тимура в Грузию . Вокруг церкви находится ряд захоронений. [27]

Надписи Некреси [ править ]

Винодельня Нагебеби была местом резонансного открытия в 1986 и 1987 годах по крайней мере шести фрагментированных грузинских надписей, вырезанных в древнем асомтаврули на каменных плитах, которые были повторно использованы при строительстве более поздних построек. Основываясь на личных именах, упомянутых в этих текстах, и отсутствии намёков на христианство, Леван Чилашвили , главный археолог Некреси, выступал за дохристианскую датировку этих надписей и относил самую старую надпись к IV-II веку до н.э., а самую недавнюю. до 4 века нашей эры. [28]Большинство грузинских и международных археологов и лингвистов, включая преемника Чилашвили Нодара Бахтадзе, считают, что такую ​​датировку трудно принять, и поверить в то, что надписи Некреси датируются в пределах признанного горизонта, известного для раннего грузинского письма, то есть V века нашей эры или позже. . [29] Стивен Рэпп предполагает, что надписи могут быть примером использования грузинского письма нехристианскими и особенно зороастрийскими общинами в поздней античной Восточной Грузии. [28]

Троицкая церковь [ править ]

Троицкая церковь Некреси стоит примерно в 3 км к юго-западу от монастыря Некреси, на лесистом холме, известном как Кудигора. Это трехцерковная базилика VI – VII веков размером 3,7 х 3,2 м. Вероятно, он функционировал как вспомогательный монастырь и скит монастыря Некреси. Монастырь, кажется, действовал до 14 века; впоследствии здание время от времени использовалось для богослужений жителями близлежащих деревень. При археологических раскопках было обнаружено несколько захоронений, керамические изделия и бивни кабана, отложенные в слоях XI – XIII веков, что напоминает давнюю традицию жертвоприношения кабана в Некреси. [30]

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Thomson 1996 , p. 42.
  2. ^ Toumanoff 1969 , стр. 10.
  3. ^ Toumanoff 1969 , стр. 11.
  4. Перейти ↑ Thomson 1996 , p. 47.
  5. ^ Toumanoff 1969 , стр. 21.
  6. Перейти ↑ Thomson 1996 , p. 77.
  7. ^ Toumanoff 1969 , стр. 27.
  8. Перейти ↑ Thomson 1996 , p. 151.
  9. ^ Toumanoff 1969 , стр. 28.
  10. Перейти ↑ Thomson 1996 , p. 218.
  11. Перейти ↑ Rapp 2014 , p. 99.
  12. ↑ a b c Лусли Лиминг 2018 , стр. 44-45.
  13. Перейти ↑ Rapp 2014 , p. 347.
  14. ^ Бахтадзе и др. 2018 , стр. 13.
  15. ^ Лусли Лиминг 2018 , стр. 118.
  16. ^ Бахтадзе 2014 , стр. 73.
  17. ^ Loosley Leeming 2018 , стр. 45-46, 49-50.
  18. ^ Loosley Leeming 2018 , стр. 49-50.
  19. ^ Бахтадзе и др. 2018 , стр. 12.
  20. ^ Бахтадзе 2017 , стр. 552-553.
  21. ^ Бахтадзе и др. 2018. С. 4, 13–14.
  22. ^ Бахтадзе 2017 , с. 553.
  23. ^ Лусли Лиминг 2018 , стр. 46.
  24. ^ Loosley Leeming 2018 , стр. 28-30.
  25. ^ Loosley Leeming 2018 , стр. 115-117.
  26. ^ Бахтадзе 2017 , стр. 556-557.
  27. ^ Бахтадзе 2017 , с. 557.
  28. ^ а б Рапп 2014 , стр. 214–215.
  29. ^ Лусли Лиминг 2018 , стр. 22: fn. 22
  30. ^ Бахтадзе, Тевдорашвили & Багратиони 2010 , стр. 65-71.

Ссылки [ править ]

  • Бахтадзе, Нодар; Тевдорашвили, Натела; Багратиони, Георгий (2010). ნეკრესი: ცნობარი მომლოცველთა და მოგზაურთათვის[ Некреси: Путеводитель для паломников и путешественников ] (на грузинском языке). Некреси. ISBN 978-9941-0-2499-3.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бахтадзе, Нодар (2014). «Археологические исследования одной из древнейших христианских базилиок Грузии». Temporis Signa: Archeologia della tarda antichità e del medioevo . 9 : 65–73.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бахтадзе, Нодар (2017). "Некреси [Некреси]". Православная энциклопедия. Т. XLVII [ Православная энциклопедия. Том 47 ]. Москва: Православная энциклопедия. С. 551–561. ISBN 978-5-89572-054-7.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Бахтадзе, Нодар; Мамиашвили, Важа; Габехадзе, Бачо; Чхвимиани, Джимшер (2018). Археологическое исследование древних церквей в бывшем городе Некреси . Тбилиси: Государственный университет Ильи.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Лусли Лиминг, Эмма (2018). Архитектура и аскетизм: культурное взаимодействие между Сирией и Грузией в поздней античности . Тексты и исследования в восточном христианстве, том: 13. Brill. ISBN 978-90-04-37531-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мамиашвили, Важа (2019). «Археологические исследования древнейшего христианского поселения в Некреси». Вестник Национальной академии наук Грузии . 13 (4): 186–191.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Рапп-младший, Стивен Х. (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и Иранское содружество в позднеантичной грузинской литературе . Ashgate. ISBN 9781472425522.
  • Томсон, Роберт В. (1996). Переписывая историю Кавказа: средневековая армянская адаптация грузинских хроник; оригинальные грузинские тексты и армянская адаптация . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0198263732.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Туманов, Кирилл (1969). «Хронология ранних королей Иберии». Traditio . 25 : 1–33. DOI : 10.1017 / S0362152900010898 . JSTOR  27830864 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )