Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Сталинизм
Маркс - Энгельс - Ленин - Сталин.png
Концепции
Люди
Теоретические работы
История
Стороны
похожие темы
  • Антисталинские левые
  • Десталинизация
  • Восстание Иосифа Сталина
  • Сталин и антисемитизм
  • Сталинская эпоха
  • Сталинское общество
  • Сталинская архитектура
  • Неосталинизм
  • Великая чистка
  • Ходжаизм
  • Маоизм
  • Национал-большевизм
  • Национал-коммунизм
  • Патриотизм
  • Красный фашизм
  • Китайско-албанский раскол
  • Китайско-советский раскол
  • Советско-албанский раскол
  • Раскол Тито-Сталин
  • Тоталитаризм
  •  Коммунизм портал
  •  Портал социализма
  •  Политический портал
  • v
  • т
  • е

Неосталинизм ( русский язык : Неосталинизм ) - это продвижение позитивных взглядов на роль Иосифа Сталина в истории, частичное восстановление политики Сталина по некоторым вопросам и ностальгия по сталинскому периоду . Неосталинизм существенно пересекается с неосоветизмом и советской ностальгией . За прошедшие годы этому термину были даны различные определения.

Определения [ править ]

Первомайское шествие с портретом Иосифа Сталина в Лондоне, 2010 г.

По словам историка Роя Медведева , этот термин описывает реабилитацию Иосифа Сталина, идентификацию с ним и связанной с ним политической системой, ностальгию по сталинскому периоду в истории России, восстановление сталинской политики и возврат к административному террору сталинского периода, избегая при этом одни из худших эксцессов. [1]

По словам бывшего генерального секретаря Коммунистической партии Советского Союза Михаила Горбачева , этот термин относится к умеренному сталинскому государству без крупномасштабных репрессий , но с преследованием политических оппонентов и полным контролем над всей политической деятельностью в стране. [2] [3]

Американский троцкист Хэл Дрейпер использовал термин «неосталинизм» в 1948 году для обозначения новой политической идеологии - нового развития в советской политике, которое он определил как реакционное течение, начало которого было связано с периодом Народного фронта середины 1930-х годов. : «Идеологи неосталинизма - это всего лишь усики, выпущенные вперед феноменами - фашизмом и сталинизмом, - которые очерчивают социальную и политическую форму неоварварства». [4]

Философ Фредерик Коплестон изображает неосталинизм как « славянофильский акцент на России и ее истории», говоря, что «то, что называется неосталинизмом, не является исключительно выражением желания контролировать, доминировать, подавлять и драться; это также выражение о желании, чтобы Россия, используя западную науку и технологии, избегала заражения западными «дегенеративными» взглядами и следовала своему собственному пути ». [5]

Политический географ Денис Дж. Б. Шоу считает Советский Союз неосталинистским до периода перехода к капитализму после 1985 года. Он определил неосталинизм как политическую систему с плановой экономикой и высокоразвитым военно-промышленным комплексом . [6]

В течение 1960-х годов Центральное разведывательное управление (ЦРУ) проводило различие между сталинизмом и неосталинизмом в том, что «советские лидеры не вернулись к двум крайностям сталинского правления - единоличной диктатуре и массовому террору. политика заслуживает ярлыка «неосталинистская», а не сталинская ». [7]

Катерина Кларк, описывая антихрущевское, просталинское течение в советском литературном мире 1960-х годов, описала творчество «неосталинистских» писателей как восходит к «сталинской эпохе и ее лидерам [...] как времени. единства, сильного правления и национальной чести ". [8]

Что касается сталинизма и антисталинизма [ править ]

В своей монографии « Переосмысление сталинизма» историк Генри Райхман обсуждает различные и развивающиеся точки зрения на использование термина «сталинизм», говоря, что «в научном использовании« сталинизм »описывает здесь движение, есть экономическую, политическую или социальную систему, а в другом месте - тип политической практики или системы убеждений ". Он ссылается на работу историка Стивена Коэна по переоценке советской истории после Сталина как «продолжающегося противоречия между антисталинским реформизмом и неосталинским консерватизмом», отмечая, что такая характеристика требует «связного» определения сталинизма, основные черты которого Коэн не определяет. [9]

Предполагаемые неосталинские страны [ править ]

Режим Румынии с»при Николае Чаушеску (1965-1989 гг) был классифицирован историков и политологов как нео-сталинистов. [10]

Албанский лидер Энвер Ходжа назвал себя неосталинистом, поскольку его идеология ходжаизм также несет в себе некоторые сталинские элементы. [11] После смерти Сталина Ходжа осудил преемника Сталина Никиту Хрущева и обвинил его в ревизионизме, который заставил Албанию выйти из Варшавского договора .

Режим Халка в Афганистане (апрель 1978 г. - декабрь 1979 г.) был охарактеризован как неосталинистский. Его политика шокировала страну и способствовала началу советско-афганской войны . [12]

Западные источники также описывают Северную Корею как неосталинистское государство [13], принявшее модифицированный марксизм-ленинизм в чучхе в качестве официальной идеологии в 1970-х годах, со ссылками на марксизм-ленинизм, полностью исключенными из пересмотренной государственной конституции в 1992. [14]

Некоторые социалистические группы, такие как Троцкистский альянс за рабочую свободу, описывают современный Китай как «неосталинистский». [15]

К концу 20 - го и начала 21 - го века , Туркменистан «s Сапармурат Ниязов , не коммунистический режим иногда считается неосталинистская один, [16] [17] , особенно в отношении его культа личности . [18] Некоммунистический авторитарный режим Ислама Каримова в Узбекистане с 1989 по 2016 год также описывался как «неосталинистский». [19] [20]

Советский Союз [ править ]

В феврале 1956 года советский лидер Никита Хрущев осудил культ личности, окружавший его предшественника Иосифа Сталина, и осудил преступления, совершенные во время Великой чистки . Хрущев произнес свою четырехчасовую речь « О культе личности и его последствиях », осуждая сталинский режим. Историк Роберт В. Дэниелс считает, что «неосталинизм политически преобладал более четверти века после того, как сам Сталин ушел со сцены». [21] Следуя троцкистскому пониманию политики Сталина как отклонения от пути марксизма-ленинизма, Джордж Новакописал политику Хрущева как руководящуюся «неосталинистской линией», принципом которой было то, что «социалистические силы могут победить любую оппозицию даже в империалистических центрах, не примером внутренней классовой власти, а внешней силой советского образца». , [22] объясняя как таковые:

Нововведения Хрущева на ХХ съезде [...] сделали официальную доктрину ревизионистских практик Сталина, [поскольку] новая программа отвергает ленинскую концепцию империализма и соответствующую ей политику революционной классовой борьбы. [23]

Американские радиопередачи в Европе в конце 1950-х описывали политическую борьбу между «старыми сталинистами» и «неосталинистами Хрущевым». [24] [25] [26]

В октябре 1964 года Хрущева сменил Леонид Брежнев , который оставался на этом посту до своей смерти в ноябре 1982 года. Во время его правления споры Сталина были преуменьшены. Андрес Лайапеа связывает это с «изгнанием многих диссидентов , особенно Александра Солженицына » [27], хотя Лайапеа пишет, что «реабилитация Сталина шла рука об руку с установлением культа личности вокруг Брежнева». [27] Политический социолог Виктор Заславский характеризует период Брежнева как период «неосталинского компромисса», поскольку основы политической атмосферы, связанной со Сталиным, были сохранены без культа личности. [28]По словам Александра Дубчека , «приход режима Брежнева ознаменовал приход неосталинизма, а меры, принятые против Чехословакии в 1968 году, стали окончательной консолидацией неосталинистских сил в Советском Союзе, Польше, Венгрии и другие страны". [29] Брежнев назвал китайскую политическую линию «неосталинской». [30] Американский политолог Северин Биалер описал советскую политику как поворот в сторону неосталинизма после смерти Брежнева. [31]

После того, как Михаил Горбачев пришел к власти в марте 1985 года, он ввел политику гласности в публичные дискуссии с целью либерализации советской системы. В течение шести лет Советский Союз распался . Тем не менее, в 2000 году Горбачев признал, что «[e] теперь в России у нас такая же проблема. Не так просто отказаться от наследства, которое мы получили от сталинизма и неосталинизма, когда людей превратили в винтики в колесе. , а все решения за них принимали власть предержащие ». [32] Внутренняя политика Горбачева описывается некоторыми западными источниками как неосталинистская. [33] [34] [35]

Постсоветская Россия [ править ]

В 2016 году политолог Томас Шерлок утверждает, что Россия несколько отступила от своей неосталинской политики:

Кремль не желает развивать и навязывать обществу исторические нарративы, пропагандирующие шовинизм, гипернационализм и повторную сталинизацию. Хотя такая повестка дня имеет некоторую поддержку среди действующих элит и в обществе, она остается подчиненной. [...] Вместо этого режим теперь поддерживает [...] критическую оценку советской эпохи, включая сталинизм. Эта нарождающаяся критика советского прошлого служит ряду важных целей руководства, включая восстановление взаимодействия с Западом. С этой целью Кремль недавно одобрил новые учебники истории, критикующие советское прошлое, а также важную программу, посвященную памяти жертв советских репрессий. [36]

Публичные представления [ править ]

Санкт - Петербург автобус с портретом Сталина , который был включен в монтаже , который почтил память победы Советского Союза во Второй мировой войне

По состоянию на 2008 год более половины россиян относятся к Сталину положительно, и многие поддерживают восстановление его памятников, которые были либо демонтированы лидерами, либо разрушены восставшими русскими во время распада Советского Союза в 1991 году. [37] [38] По данным центра опроса Левады, популярность Сталина среди россиян утроилась за последние двадцать лет, и эта тенденция усилилась с тех пор, как к власти пришел Владимир Путин . [39]

В апреле 2019 года опрос Левада-центра показал, что более 50% россиян смотрят на Сталина в положительном свете, что является самым высоким показателем за всю историю. [ необходима цитата ]

По словам Эндрю Осборна , статуи Сталина «начали появляться вновь», и в Волгограде (бывший Сталинград) открыт музей в его честь . [39] Стив Гуттерман из Associated Press процитировал Владимира Лаврова (заместителя директора Московского института русской истории ), который сказал, что около десяти статуй Сталина были отреставрированы или установлены в России за последние годы. [40] В декабре 2013 года Путин назвал Сталина не хуже «хитрого» английского военного диктатора XVII века Оливера Кромвеля . [41]

Школьное образование [ править ]

Марксистско-ленинские активисты возлагают венки к могиле Сталина в 2009 году.

В июне 2007 года президент России Владимир Путин организовал конференцию для учителей истории по продвижению пособия для учителей старших классов под названием «Современная история России: 1945-2006: Пособие для учителей истории» , которое, по словам Ирины Флиге (офис-директор Правозащитной организации) Мемориал ) изображает Сталина жестоким, но успешным лидером, который «действовал рационально». Она утверждает, что это оправдывает сталинский террор как «инструмент развития». [42] [43] Путин сказал на конференции, что новое руководство «поможет привить молодежи чувство гордости за Россию», и он утверждал, что сталинские чистки бледнеют по сравнению с атомными бомбардировками Хиросимы и Нагасаки Соединенными Штатами.. У мемориала жертвам Сталина Путин сказал, что, хотя россияне должны «хранить память о трагедиях прошлого, мы должны сосредоточить внимание на всем лучшем, что есть в стране». [44]

Официальная политика Российской Федерации заключается в том, что учителя и школы могут свободно выбирать учебники истории из списка допущенных, который включает в общей сложности сорок восемь учебников истории для начальной школы и двадцать четыре учебника истории различных авторов для школьного образования. Средняя школа. [45] [46]

В сентябре 2009 года Министерство образования России объявило, что книга Александра Солженицына « Архипелаг ГУЛАГ» , когда-то запрещенная в Советском Союзе из-за подробного описания системы лагерей для военнопленных, стала обязательной для чтения для российских школьников. До этого российские студенты изучали рассказ Солженицына « Матрёнин двор» и его повесть « Один день из жизни Ивана Денисовича» - рассказ об одном дне из жизни узника ГУЛАГа. [47] [48]

Исторические исследования [ править ]

В 2009 году сообщалось, что российское правительство разрабатывает план криминализации заявлений и действий, отрицающих победу Советского Союза над фашизмом во Второй мировой войне или его роль в освобождении Восточной Европы . [49] В мае 2009 года президент Дмитрий Медведев назвал Советский Союз во время войны «нашей страной» и учредил Комиссию по исторической правде, чтобы действовать против того, что Кремль называет фальсификациями российской истории. [49] [50] [51]

3 июля 2009 года российская делегация на ежегодном парламентском заседании Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) взбесилась после того, как была принята резолюция, уравнивающая роли нацистской Германии и Советского Союза в начале Второй мировой войны. делегатов из Литвы и Словении . [ необходимая цитата ] В резолюции содержится призыв отмечать день памяти жертв сталинизма и нацизма каждые 23 августа, дату в 1939 году, когда нацистская Германия и Советский Союз подписали Пакт о нейтралитете Молотова-Риббентропа с секретным протоколом, который разделены части Центральной иВосточная Европа между сферами их влияния.

Константин Косачев , глава комитета по международным отношениям нижней палаты российского парламента , назвал резолюцию «не чем иным, как попыткой переписать историю Второй мировой войны». Александр Козловский , глава российской делегации, назвал резолюцию «оскорбительной антироссийской атакой» и добавил, что «те, кто ставят нацизм и сталинизм на один уровень, забывают, что именно Советский Союз сталинской эпохи сделал самые большие жертвы и самый большой вклад в освобождение Европы от фашизма ». [52] [53] Только восемь из 385 членов собрания проголосовали против резолюции. [54]

Споры по поводу станции Курская [ править ]

В конце августа позолоченной лозунга, фрагмент гимна СССР был вновь внесен на Московский метрополитен «с Курского вокзала под восемь соцреалистических статуй, чтение:.«Сталин воспитал нас на верность народу Он вдохновил нас труд и героизм ». Этот лозунг был снят в 1950-х годах во время периода десталинизации Никиты Хрущева . Другой восстановленный лозунг гласит: «За Родину! За Сталина!».

Восстановить лозунги приказал глава метро Дмитрий Гаев . Свое решение он объяснил восстановлением исторического облика станции: «Я отношусь к этой истории просто: эта надпись была на станции Курская с момента основания, и останется там». [55]

Председатель правозащитной группы «Мемориал» Арсений Рогинский заявил: «Это плод ползучей ресталинизации, и [...] они [власти] хотят использовать его имя как символ мощного авторитарного государства, которое весь мир боится". Другие правозащитные организации и выжившие после сталинских репрессий в письме к мэру Москвы Юрию Лужкову призвали к снятию наград . [39] [55]

Спецпредставитель президента России по международному культурному обмену Михаил Швыдкой ответил на возникшие противоречия:

На мой взгляд, вопрос о том, должны ли такие надписи существовать в московском метрополитене, не входит в компетенцию ни мэра Москвы, ни даже главы московского метрополитена. И без этого невозможно принимать решения, которые могут сломать накаленное и политизированное общество. Мне кажется, что наличие строк на Сталина в холле метро Курская - это вопрос, который должен стать предметом обсуждения горожан. [55]

Швыдкой заметил, что то, что Сталин сделал в отношении советского и, в частности, русского народа, не может быть оправдано, и он даже не заслуживает нейтрального отношения, не говоря уже о похвале. Однако он сказал, что «необходимо помнить своих собственных мясников», и без этой памяти они могут «снова расти среди нас». Швыдкой сказал, что вопрос в том, что общество должно помнить, что «Сталин - тиран». А надпись в метро надо просто правильно читать, «читать с определенным отношением к личности Сталина». [55]

Швыдкой также прокомментировал, что если холл станции Курская является памятником архитектуры и культуры, то надпись нужно оставить, потому что «сбивать надписи - вандализм». [55]

Мнения [ править ]

Ученый Дмитрий Фурман , директор Исследовательского центра Содружества Независимых Государств Института Европы РАН, рассматривает неосталинизм российского режима как «неидеологический сталинизм», который «стремится к контролю ради контроля, а не ради него». ради мировой революции ». [56]

В 2005 году политик- коммунист Геннадий Зюганов заявил, что Россия «должна еще раз воздать должное Сталину за его роль в построении социализма и спасении человеческой цивилизации от нацистской чумы». [57] Зюганов сказал, что «Великий Сталин не нуждается в реабилитации», и предложил изменить название Волгограда обратно на Сталинград. [58] В 2010 году лидер коммунистов заявил: «Сегодня [...] величие сталинской эпохи очевидно даже для его самых яростных ненавистников ... Мы освободили весь мир!». [59]

В 2008 году Дмитрий Пучков обвинил власти в том, что они подняли волну антисталинской пропаганды, чтобы отвлечь внимание населения от злободневных проблем. В интервью в декабре 2008 года ему задали вопрос: «Дмитрий Юрьевич, как вы думаете, новая волна« разоблачения ужасов сталинизма »по телевидению, связанная с надвигающимися последствиями кризиса, или это просто другая волна [ психическое] обострение? ». Он ответил: «Волна поднимается для того, чтобы отвлечь мнение населения от актуальных проблем. Не нужно думать о пенсии, не нужно думать об образовании, что важно? ужасы сталинизма ». [60]

Русский писатель Сергей Кара-Мурза считает, что существует тенденция демонизации России, которая характерна не только для Польши, Украины и Чехии, но и для России. Он утверждает, что это хороший бизнес и что раньше демонизировать Советский Союз было хорошим делом:

Зачем нам обижаться на поляков, если у нас в стране такая же (а для нас - достаточно опасная и опасная) когорта ученых мужей, философов, историков, пользующихся максимально благоприятным режимом, установленным государством, и поступающих так же как поступают поляки? [61]

См. Также [ править ]

  • О культе личности и его последствиях
  • Неосоветизм
  • Советский патриотизм
  • Ностальгия по Советскому Союзу
  • Танки , уничижительный термин для просоветских коммунистов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фердинанд Джозеф Мария Feldbrugge, «Самиздат и политическое инакомыслие в Советском Союзе», Brill, 1975, стр. 30, [1]
  2. ↑ Осборн, Эндрю (21 февраля 2006 г.). «Возмущение ревизией сталинского наследия» . The New Zealand Herald . Независимый . Проверено 28 октября 2011 года .
  3. ↑ Например, Катерина Кларк определяет неосталинизм как восхваление «сталинской эпохи и ее лидеров ... как время единства, сильного правления и национальной чести», см . Советский роман: История как ритуал , Катерина Кларк, Университет Индианы. Press, 2000, ISBN 0-253-33703-8 , ISBN 978-0-253-33703-0 , стр. 236 [2] .  
  4. ^ Дрейпер, Хэл. «Хэл Дрейпер: неосталинский тип (1948)» . www.marxists.org . Проверено 16 февраля 2018 .
  5. ^ Коплстон, Фредерик, SJ История философии: русская философия . Международная издательская группа Continuum, 2003. ISBN 0-8264-6904-3 , ISBN 978-0-8264-6904-5 . С. 403.  
  6. ^ Шоу определяет как черты «политической географии» «неосталинизма» следующие критерии:
    • 1. Хорошо развитая структура «ядро-периферия», отражающая заметные различия в уровнях экономического развития и уровне жизни. Это отчасти является продуктом тенденции к «инкрементализму» - стремлению получить экономию за счет выделения значительной части ресурсов тем регионам, которые больше всего выиграли от предыдущих инвестиций ...
    • 2. Врожденный консерватизм системы и уклон в сторону тяжелой промышленности [обеспечение] сохраняющейся важности традиционных промышленных регионов с «дымовыми» отраслями, таких как Донецко-Днепровский регион на востоке Украины и Урал.
    • 3. «Экстенсивное» (т.е. требующее ресурсов), а не «интенсивное» (ресурсосберегающее) развитие, ведущее к растрате ресурсов и ухудшению окружающей среды в ядре, растущей зависимости ядра от ресурсов периферии и давлению со стороны развивать последнее самым дешевым и часто наиболее недальновидным способом.
    • 4. Управление экономикой по секторам и тенденции к «узко-ведомственному» [ведущему] к развитию ряда министерских «империй», лишенных взаимосвязей, сокращающих возможности для экономии за счет масштаба, поощряющих чрезмерную транспортировку и ведущих к экономической сверхспециализации многих города и регионы, особенно периферийные ...
    • 5. Относительное пренебрежение сельским хозяйством, транспортом, благосостоянием потребителей и многочисленными услугами ...
    • 6. Хорошо развитая иерархия благосостояния в структуре поселений, при которой, в общем, наиболее обеспеченные поселения были самыми крупными с основными административными и политическими функциями ... условия [ухудшались] по мере их уменьшения.
    • 7. На развитие региональной экономики ... большое влияние оказывает «военно-промышленный комплекс» с развитием отдельных городов, групп городов и даже целых регионов (включая периферийные), очень сильно связанных с потребностями военной машины. .
    • 8. Континентальное и внутреннее развитие, вызванное давней тенденцией к экономической автаркии. Изоляция от мировой экономики ... Только с 1960-х годов автаркические тенденции изменились, поощряя дальнейшее экономическое развитие вдоль сухопутных границ, на побережьях и в портах., См. Шоу, Денис Дж. Б. Россия в современном мире: новая география . Wiley-Blackwell, 1999. ISBN 0-631-18134-2 , ISBN 978-0-631-18134-7 . Стр. 81-84.  
  7. ^ "НЕО-СТАЛИНИЗМ: НАПИСАНИЕ ИСТОРИИ И ВЫПОЛНЕНИЕ ПОЛИТИКИ - документ ЦРУ" . www.faqs.org .
  8. ^ Кларк, Катерина. Советский роман: история как ритуал Издательство Индианского университета, 2000, ISBN 0-253-33703-8 , ISBN 978-0-253-33703-0 , стр. 236 [3] .  
  9. ^ Райхман, Генри. «Переосмысление« сталинизма ». Теория и общество, том 17, номер 1. Springer, Нидерланды. Январь 1988 г., стр. 57-89.
  10. ^ Сталинизм и неосталинизм в Румынии. В: Юго-Восточная Европа в XIX и XX веках. Иностранные пути - собственные пути (= Berliner Jahrbuch für osteuropäische Geschichte. Bd. 2). Akademie-Verlag, Берлин 1994, ISBN 3-05-002590-5 , S. 87–102. 
  11. ^ Библиотека исследований страны Конгресса
  12. ^ «Некролог: Бабрак Кармаль» . 6 декабря 1996 . Проверено 16 февраля 2018 .
  13. ^ «Работа, Рассел.« Открытые двери в Северную Корею ». Business Week , 4 июня 2001 г.» .
  14. ^ Сунг-Hum Киль, Сунг Hoom Киль, Chung в Луне. Понимание корейской политики: введение . SUNY Press, 2001. ISBN 0-7914-4889-4 , ISBN 978-0-7914-4889-2 , стр. 275.  
  15. ^ "Свобода рабочих № 58 - Куда идет неосталинистский Китай? Октябрь 1999" . archive.workersliberty.org .
  16. ↑ Радио Свободная Европа , Чехия, 2005 г.
  17. ↑ Freedom House , США, 2006 г.
  18. ^ Индепендент , Соединенное Королевство, 2006
  19. ^ Juergensmeyer, Марк. Оксфордский справочник мировых религий . Oxford University Press, США, 2006. ISBN 0-19-513798-1 , ISBN 978-0-19-513798-9 . С. 460.  
  20. ^ Торнтон, Уильям Х. Новая мировая империя: гражданский ислам, терроризм и создание неоглобализма . Rowman & Littlefield, 2005. ISBN 0-7425-2941-X , ISBN 978-0-7425-2941-0 . С. 134.  
  21. ^ Дэниелс, Роберт Винсент. Взлет и падение коммунизма в России . Издательство Йельского университета, 2007 ISBN 0-300-10649-1 , ISBN 978-0-300-10649-7 стр. 339.  
  22. ^ Новак, Джордж. International Socialist Review , Нью-Йорк, том 22, № 3, осень 1961 г. Стр. 107-114. Интернет-архив марксистов . 2005 г.
  23. ^ «От Ленина до Хрущева» . www.marxists.org .
  24. ^ "Хрущевский неосталинизм". Архивировано 2011-07-17 в Wayback Machine Recordsиз / Институт Радио Свободная Европа Радио Свобода исследований (RFE / RL RI): Box-Папка-Report 55-1-222. Открытое общество . Проверено 11 мая 2009 года.
  25. ^ "Призрак Суслова". Архивировано 2011-07-17 в Wayback Machine Recordsиз / Институт Радио Свободная Европа Радио Свобода исследований (RFE / RL RI): Box-Папка-Report 55-1-296. Открытое общество . Проверено 11 мая 2009 года.
  26. ^ "Хрущев и Президиум (VIII)". [ постоянная мертвая ссылка ] Записи Радио Свободная Европа / Исследовательского института Радио Свобода (RFE / RL RI): Box-Folder-Report 56-3-307. Открытое общество . Проверено 11 мая 2009 года.
  27. ^ а б Лайапея, Андрес. «Неосталинизм Путина в исторической перспективе». Американская хроника . 26 февраля 2007 г. Проверено 11 мая 2009 г.
  28. ^ Саква, Ричард. Советская политика в перспективе . Рутледж, 1998. ISBN 0-415-07153-4 , ISBN 978-0-415-07153-6 , стр. 66.  
  29. ^ Александр Дубчек Воспоминания о кризисе: события, окружающие переговоры в Чиерне-над-Тисоу, Архивировано 14 марта 2007 г. в Wayback Machine
  30. ↑ Симонов, Владимир. «Кто враги России?» Российское информационное агентство «Новости» . 21 июня 2005 г. EN.RIAN.ru. Проверено 11 мая 2009 года.
  31. ^ Эберштадт, Ник. Бедность коммунизма . Издатели транзакций, 1990. ISBN 0-88738-817-5 , ISBN 978-0-88738-817-0 . С. 85.  
  32. ^ "Интервью Михаила Горбачева - страница 3/3 - Академия достижений" . Архивировано из оригинального 11 ноября 2016 года . Проверено 16 февраля 2018 .
  33. ↑ Цыпкин, Михаил. «Горбачев в Москве: новый лидер в старой форме» : справочная информация № 451 - 29 августа 1985 г. Фонд «Наследие» .
  34. ^ Ослунд, Андерс. Как Россия стала рыночной экономикой . Издательство Brookings Institution Press, 1995, ISBN 0-8157-0425-9 , ISBN 978-0-8157-0425-6 . С. 29.  
  35. ^ Пилон, Юлиана Geran. «Кризис марксистской идеологии в Восточной Европе». Национальное обозрение . 7 апреля 1989 г. СтатьяАрхии. Проверено 9 августа 2009 года.
  36. ^ Томас Шерлок, «Российская политика и советское прошлое: переоценка Сталина и сталинизма при Владимире Путине» Коммунистические и посткоммунистические исследования 30 # 1 (2016) стр. 1-15 (2016)
  37. ↑ Михаил Поздняев, Новые известия. «Гламурный тиран: возрождение культа Сталина» . Архивировано 11 мая 2008 года в Wayback Machine.
  38. ^ "Сегодня исполняется 55 лет со дня смерти Сталина" .
  39. ^ a b c Эндрю Осборн, «Иосиф Сталин« возвращается »в московское метро», Телеграф, 5 сентября 2009 г., [4]
  40. ^ "Ресталинизация московского метро вызывает споры" . WaPo. 27 октября 2009 г.
  41. ^ «Путин говорит, что Сталин не хуже, чем« хитрый »Оливер Кромвель» .
  42. ↑ Новый статус Сталина в России , Ричард Галпин, BBC News , Москва
  43. ^ "Активисты разоблачают Сталина на вокзале" 28 августа 2009 Кристина Микулова Moscow Times
  44. ↑ Сталин снова в моде, поскольку Путин одобряет «Ностальгию по книге истории » Генри Мейера, Bloomberg.com , 29 ноября 2007 г.
  45. ^ Учебники истории Минобразования России. (на русском)
  46. ^ Список принятых школьных учебников 2007 г. (на русском языке)
  47. ^ Книга "Гулаг", когда-то запрещенная, теперь обязательна для чтения Associated Press. Проверено 10 сентября 2009 г.
  48. ↑ «Архипелаг ГУЛАГ» включен в школьную программу , «Известия», 9 сентября.
  49. ^ a b Вендл, Джон (8 мая 2009 г.). «Россия выступает за запрет критики победы во Второй мировой войне» . Время . Проверено 6 июня 2009 года .
  50. ^ "Россия панель, чтобы 'защитить историю ' " . BBC. 2009-05-19 . Проверено 6 августа 2009 .
  51. ↑ Эндрю Осборн, «Медведев создает комиссию по истории», Wall Street Journal, [5]
  52. ^ http://www.themoscowtimes.com/article/1010/42/379276.htm
  53. ↑ Россия ругает ОБСЕ за приравнивание Гитлера и Сталина. Получено 25 июля 2009 г.
  54. ^ "Резолюция о Сталине возмущает Россию" . BBC News . 3 июля 2009 г.
  55. ^ a b c d e Правозащитники призвали Лужкова убрать из метро записки о Сталине , Коммерсантъ , 8 сентября 2009 г.
  56. ^ "Захарович, Юрий." Может ли американо-российский альянс продержаться? " ВРЕМЯ . 21 декабря 2001 г." .
  57. ^ «Мнение и обзоры - Wall Street Journal» . www.opinionjournal.com . Проверено 16 февраля 2018 .
  58. ↑ Fiery Counterrevolutionaries. Архивировано 3 ноября 2011 г. в Wayback Machine , Коммерсант, 18 апреля 2005 г.
  59. ↑ Либералы высмеивают Кремль, как поклоняются Сталину , Рейтер, 5 марта 2010 г.
  60. ↑ Короткие вопросы и ответы Дмитрия Пучкова.
  61. ^ Сатанизация современной России продолжается, так же, как это произошло с Советским Союзом , Сергей Кара-Мурза , 24 сентября 2009 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хапаева, Дина. «Торжественная память преступников: политика Путина по ресталинизации». Коммунистические и посткоммунистические исследования (март 2016 г.), стр. 61–73. празднование памяти Сталина в России сегодня. онлайн
  • Хапаева, Дина. «Историческая память в постсоветском готическом обществе». Социальные исследования (2009): 359–394. онлайн
  • Шерлок, Томас. «Российская политика и советское прошлое: переоценка Сталина и сталинизма при Владимире Путине». Коммунистические и посткоммунистические исследования 49,1 (2016): 45–59. онлайн
  • Торбаков Игорь. «История, память и национальная идентичность: понимание политики исторической войны и войн памяти в постсоветских странах». Демократизация 19.3 (2011): 209+ онлайн
  • Тумаркин, Мария М. «Долгая жизнь сталинизма: размышления о последствиях тоталитаризма и социальной памяти». Журнал социальной истории 44.4 (2011): 1047–1061.

Внешние ссылки [ править ]

  • Agence France-Presse, 2015. Портреты Сталина появляются в самом сердце контролируемой повстанцами территории Украины. 19 октября The Guardian .
  • Русская история в классе
  • Журнал "Время возвращения Сталина" , 1970 г.
  • Москва: Сталин 2.0 - видеоотчет Global Post
  • Реабилитация Сталина - идеологический краеугольный камень новой кремлевской политики World Socialist Web Site , 2000
  • Российские историки осуждают ресталинизацию Eurasia Daily Monitor , 2005
  • Россия: ностальгия по СССР усиливается Виктор Ясманн, Радио Свобода , 21 декабря 2006 г.
  • Возмущение по поводу пересмотра наследия Сталина , Эндрю Осборн, 21 февраля 2006 г.
  • Россия: Горбачев говорит о демократии, авторитаризме , Радио Свобода , 1 марта 2006 г.