Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Неофолк
Другие имена
  • Апокалиптический народ
Стилистическое происхождение
Культурное происхождение1980-е, Англия
Производные формыВоенно-промышленный

( полный список )
Другие темы

Неофолк , также известный как апокалиптический фолк , представляет собой форму экспериментальной музыки, сочетающей элементы фолка и индастриала , появившейся в кругах панк-рока в 1980-х годах. [1] Neofolk может быть либо исключительно акустическим, либо сочетать акустические народные инструменты с различными другими звуками. [2]

История [ править ]

Sol Invictus в живом концерте

Термин «неофолк» происходит от эзотерических музыкальных кругов, которые начали использовать этот термин в конце 20 века для описания музыки, на которую оказали влияние такие музыканты, как Дуглас Пирс (« Смерть в июне» ), Тони Уэйкфорд ( Sol Invictus ) и Дэвид Тибет ( Current 93 ). [2]

Англо-американская народная музыка с похожими звуками и темами на неофолк существовала еще в 1960-х годах. [2] Народные музыканты, такие как Vulcan's Hammer , Changes, Леонард Коэн и Комус, можно считать предвестниками звука, который позже повлиял на художников-неофолков. Кроме того, более поздние исследования участников группы Velvet Underground , в частности Лу Рида , были названы большим влиянием на то, что позже стало неофолком. [1]

Культура [ править ]

Большинство художников в жанре неофолк сосредотачиваются на архаичных, культурных и литературных отсылках. Как правило, широко освещаются местные традиции и верования коренных народов, а также эзотерические и исторические темы. [2]

Различные формы неоязычества и оккультизма играют роль в темах, затронутых многими современными и самобытными художниками неофолка. Рунические алфавиты , языческие европейские сайты и другие средства выражения интереса к древнему и исконному часто встречаются в неофолк-музыке. С эстетической точки зрения, ссылки на эту тему встречаются в названиях групп, обложках альбомов, одежде и в различных других средствах художественного выражения. Это привело к тому, что некоторые отцы жанра и нынешние художники в рамках жанра приписывают его аспекту более широкого неоязыческого возрождения. [3] Многие из таких групп относятся к этому оживлению метафоры, часто заимствование терминов , такие как Эрнст Юнгер «ы Waldgäng и используяФашистская символика и лозунги, это привело к ассоциации жанра с ультраправыми, хотя фанаты оспаривают это. [4] В результате некоторые группы заявили о несогласии с воспринимаемыми фашистскими апологиями и темами в жанре и родственном жанре военного индастриала. [5]

Связанные термины и стили [ править ]

Апокалиптический народ [ править ]

В дескрипторе, апокалиптические народные предшествующую Неофольк и был использован Дэвид Тибет , чтобы описать музыку его группы Current 93 в течение периода в конце 1980 - х и начале 1990 - х годов. [6] Первоначально Тибет не предполагал связи с жанром народной музыки; скорее, Current 93 был создан «апокалиптическими людьми»: другими словами, апокалиптическими людьми. [7] Tibet и Current 93 выпустили несколько каверов на традиционные английские народные песни, а сам Тибет был большим сторонником затворнической английской фолк-певицы Ширли Коллинз . [8]

Фолк-нуар [ править ]

Другие расплывчатые термины, которые иногда используются для описания художников этого жанра, включают « темный фолк » и « языческий фолк ». Эти термины являются зонтичными, которые также описывают различные другие формы несвязанной музыки. [1]

Martial Industrial [ править ]

Основная статья: Martial industrial

Боевой индастриал или военный поп - жанр, который имеет много общего с неофолком и очень близок к нему. [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Уэбб, Питер (2007). «Нео-фолк или постиндустриальная музыка». Изучение сетевых миров популярной музыки . Рутледж . ISBN 9780415956581. Одной из сред, которая развивалась из панка, была сцена, которая позже стала известна как апокалиптический фолк, постиндустриальный или более поздний неофолк.
  2. ^ a b c d Нойман-Браун, Клаус; Шмидт, Аксель (2008). Die Welt der Gothics: Spielräume düster konnotierter Transzendenz [Мир готов: Объемы мрачной трансценденции] (на немецком языке) (2-е изд.). VS Verlag für Sozialwissenschaften. п. 280. ISBN 3-531-15880-5.
  3. ^ "Я очень рад этому, потому что я вижу Смерть в июне как часть европейского культурного возрождения. Я рад, что Древние Боги воскресают, из-за отсутствия лучшего слова. Старые символы. Я очень рад этому Я являюсь частью этого процесса, и я имел влияние. На данном этапе игры, так сказать, не будет ложной скромностью сказать, что я доволен своим влиянием ». Пауэлл, Эрин. Интервью с Дугласом Пирсом. Архивировано 18октября 2007 г.на Wayback Machine , 2005 г.
  4. ^ Антон Шеховцов (2009) Apoliteic музыки: Neo-Folk, Martial Industrial и 'метаполитический фашизм', Закономерности предрассудков, 43: 5, 431-457, DOI: 10,1080 / 00313220903338990
  5. ^ Келли, Ким; Джойс, Колин (21.08.2018). «Разоблачение Гейлорда, последняя антифашистская загадка Black Metal» . Шумный . Проверено 19 апреля 2019 .
  6. ^ Rehill, Anne (2009). Апокалипсис повсюду: популярная история любимого кошмара Америки . Издательство "Гринвуд" . п. 205. ISBN 0-313-35438-3.
  7. ^ " Апокалиптические видения нынешнего 93 "
  8. ^ "Фолк-певица Ширли Коллинз дает первое шоу за 35 лет" . Хранитель . 2014-02-10 . Проверено 6 мая 2020 .
  9. ^ Брилл, Дунья. "Transgression ohne Queer - die Inszenierung martialischer Männlichkeit als 'Anti-Drag' in der Industrial- und Extreme Metal-Szene [Трансгрессия без 'Queer' - постановка боевой мужественности как 'Anti-Drag' в индустриальной и экстремальной металлической сцене ] ". В Нагельшмидте, Ильзе; Войке, Кристин; Боррего, Бритта (ред.). Interdisziplinäres Kolloquium zur Geschlechterforschung: Die Beiträge [Междисциплинарный коллоквиум по гендерным исследованиям: вклад] (на немецком языке). Питер Лэнг. п. 133.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Антон Шеховцов, « Аполитическая музыка: нео-фолк, мартиал-индастриал и« метаполитический фашизм » », Образцы предубеждений , Том. 43, № 5 (декабрь 2009 г.), стр. 431–457.
  • Питер Уэбб, Исследование сетевых миров популярной музыки: окружающие культуры (Нью-Йорк: Рутледж, 2007), ISBN 0-415-95658-7 . 
  • Андреас Дизель и Дитер Гертен, В поисках Европы - Neofolk und Hintergründe (Zeltingen-Rachtig: Index-Verlag, 2005), ISBN 3-936878-02-1 .