Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Николае Димитрие Ксенопол ( румынское произношение:  [nikoˈla.e diˈmitri.e kseˈnopol] или [ksenoˈpol] , также Нику Ксенополь ; Францизированный Николай Ксенополь ; 11 октября 1858 г. - декабрь 1917 г.) был румынским политиком, дипломатом, экономистом и писателем, младшим братом историка Александру Димитрие Ксенополя и, как и он, членомобщества Junimea . Первоначально вдохновленный Junimea лидера Титу Maiorescu , позднее он был диссидентом из Junimism , в позитивистской и сторонник литературного реализма . В политическом плане Ксенополь также отошел от консерватизма и был принят либеральным течением., являющийся редактором двух либеральных газет: Românul и Voința Națională . Он сделал успешную карьеру в избирательной политике, которая началась в Национал-либеральной партии, а затем присоединилась к Консервативно-демократической партии . В 1912 году он был министром торговли и помог создать Академию экономических исследований .

Ксенополь был автором двух реалистичных романов, критикующих социальную среду его времени. Его кампания за реализм и его позитивное освещение городской цивилизации противопоставили его консервативному писателю Михаю Эминеску . Их жестокие дебаты 1880-х годов - один из самых ярких моментов в карьере Ксенополя в культурной журналистике. Его страстное участие в поддержке либерального движения было еще одним предметом споров, и несколько раз он дрался со своими коллегами в прессе.

В конце своей жизни Н. Ксенополь поддержал участие Румынии в Первой мировой войне вместе с державами Антанты . Он умер, выполняя свою последнюю миссию в качестве первого посла Румынии в Японии.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Братья Ксенополы были иностранного происхождения: их отец, известный на местном уровне как Димитрий (и предположительно по рождению Ксенопулос ), [1] был британским и греческим подданным протестантской веры , который поселился в порту Галац и обратился в румынское православие . [2] Согласно различным источникам, в том числе мемуаристу Junimea Якобу Негруцци [3] и историку литературы Джорджу Кэлинеску , [2] [4] он, возможно, был греко-евреем.. Dimitrie открыл путь для политической, литературной и дипломатической карьеры своего сына: он был толмач для прусской миссии в Молдавию , репетитор из семьи Розетти детей, в пансионате менеджер, и в конечном итоге начальник тюрьму. [5] Мать Ксенополов, урожденная Василиу, была греко-румынского происхождения. [2]

Николае родился в столице Молдовы Яссы , как один из шести детей Дмитрия: у него было два брата (Александру и Филип, будущий архитектор) и три сестры. [6] Он получил среднее образование в этом городе. [5] К 1877 году он был связан с Junimea , консервативным литературным обществом, основанным Майореску, Петре П. Карпом , Якобом Негруцци и другими молдавскими литераторами. Члены клуба откликнулись на его поиски подтверждения и предоставили ему деньги для обучения за границей: после учебы в Парижском университете он получил диплом доктора права в Льежском университете . [7]Именно во время обучения Ксенополь познакомился и подружился с другими молодыми румынскими студентами, в том числе с будущим драматургом и театральным менеджером Александру Давила . [8] Грант не удовлетворил все его потребности. Он проработал большую часть колледжа и какое-то время сдался, пытаясь вступить в ряды румынских сухопутных войск или сосредоточившись на написании романа Brazi puti putregai («Елки и гниль»). [6]

Xenopol дебютировал как прозаик и реалистического писателя с юмористической работы Păsurile unui американского в Румынии ( «The немощи американского в Румынии»), сериализовать по Junimea ' s Convorbiri Literare журнала с конца 1879 до середины 1880. [9] Брази șи путрегай впервые увидел печать в виде серии на трибуне юнимистов Тимпул (1880 г.). [5]

К 1882 году Н. Ксенополь отдалился от Юнимеи и, как отмечали юнимисты , возможно, заманил протеже Майореску Иона Луку Караджале , чтобы тот присоединился к нему в антиконсервативной политике. [10] В то время он был связан с газетой Românul , рупором левого либерализма, и стал ее главным редактором. Работая под руководством либерального лидера К.А. Розетти , его некоторое время поддерживал Константин Бакалбаха , который пришел из либеральной газеты Telegraful . [11] Романульские хроники Ксенополя призывали к реалистической литературе, способной описатьклассовый конфликт -для Xenopol, модель для наблюдения был молодой прозаик из Трансильвании , Йоан Славича . [5] [12] Еще одним автором, высоко оцененным Ксенополом, был юнимист Николае Гейн : и Ксенополь, и его бывший покровитель Майореску считали, что рассказ Гейна установил стандарт для нового литературного языка . [13]

Ксенополь призвал других писателей изучать романы Славича, а затем использовать их для создания городской, полностью современной литературы. Столп юнимистской поэтики Михай Эминеску ответил на этот аргумент ядовитой статьей, в которой теории Ксенополя отождествлялись с космополитизмом и отчуждением. [1] [12] Первоначально ошеломленный тоном Эминеску, [1] Ксенополь ответил едкой статьей в Telegraful (апрель 1882 г.), в которой основное внимание было уделено собственному этническому происхождению Эминеску. [14] По словам историка литературы Константина Кублецана : «Политически [Ксенополь] стал известен как Junimeaзлоумышленник, пишущий в адрес своих членов необычайно жестокие пасквили, используя грубую и унизительную лексику " [14].

PNL и Voința Națională [ править ]

Вскоре Ксенополь присоединился к Национал-либеральной партии (НЛП), в то время как Джунимея стала внутренней фракцией консервативной группы. Некоторое время в 1884 году он был главой Бухарестской публичной библиотеки. [15] В 1885 году премьер-министр PNL Ион Брэтиану назначил Ксенополя своим личным секретарем. [16] Кроме того, Ксенополь приветствовал бельгийского гостя Эмиля Луи Виктора де Лавеле , устроив ему встречу с CA Rosetti. [17]

Этот период ознаменовал начало еще одного открытого конфликта между Ксенополем и юнимистами : первый занял пост редактора рупора PNL Voința Națională и начал публиковать эссе, осуждающие отсталость идеологии юнимистов . К октябрю 1886 года, Xenopol даже примкнул Junimea ' s марксистских противников в Contemporanul и позволил Марксистская лидер Доброджану-Геря опубликовать анти-Maiorescu штук в Voinţa NAŢIONALĂ . Такие статьи он собрал, добавив свои собственные, в брошюру Contrazicerile d-lui T. Maiorescu («Противоречия мистера Т. Майореску»). [18]В течение 1885 года Ксенополь также руководил антисемитской кампанией против Alliance Israélite Universelle с неподписанными статьями, которые могли быть написаны Караджале, а могли и не быть. [19]

Другой целью атак Ксенополя был его бывший романульский коллега К. Бакалбана. Последний потребовал удовлетворения требований, предъявленных в его адрес в Voința Națională , и два журналиста дрались друг с другом на ипподроме в Бэняса . Понимание заключалось в том, что проигравший будет первым, кто прольет кровь: клинок Бакальбаны коснулся пальца Ксенополя, и Ксенополь признал поражение. [20] [21] Позже в том же году Voința Națională сосредоточила свои насмешки на консервативной газете Epoca . В результате Ксенополя навестили в его доме двое мужчин Epoca , Николае Филипеску.и А.А. Балу, который угрожал ему физической расправой; Ксенополь направил на них пистолет, и были вызваны власти - Филипеску и Балу были приговорены к тюремному заключению, но были помилованы через 3 месяца после их заключения. [20] Сам Ксенополь все еще был страстным дуэлянтом, и, как говорят, в одном другом случае он атаковал противника с клинком после того, как их пистолетная дуэль закончилась вничью. [21]

Деятельность Н. Ксенополя распространилась и на другие области. Он и Буковинский композитор Порумбеску написал хорал , Эрна , издаваемый Armonia музыкального общества в 1885. [22] В том же году, он преподавал в Румынии Атенеум в Бухаресте. Его конференция, опубликованная в виде буклета позже в том же году, была сатирой на румынскую политику и носила название HatîrulБлагосклонность »). [23]

Н. Xenopol женился, в 1887 году, дочь Băicoianu (Baycoiano), префекта из Мехединцы County . [24] В 1891 году молодой автор собрал свои сатирические статьи в один фолиант Cronici glumețe («Веселые хроники»); «Păsurile unui american în România» было впервые опубликовано в виде сборника в следующем году. [25] Тем не менее, Ксенополь, оставаясь членом НЛП, был впервые избран в Собрание депутатов во время избирательного права 1895 года и сохранил свое место в течение нескольких мандатов, прежде чем перейти на аналогичную должность в Сенате . [14] Он был членом всех последовательных румынских законодательных органов до 1917 года.[24]

Параллельно Н. Ксенополь продолжал свои культурные инициативы. В марте 1895 года он читал лекции в румынском Атенеуме на тему « психология толпы », критикуя идеи Сципиона Сигеле по этой теме. [26] В 1898 году он принял приглашение мецената Александру Богдан-Питешти и вошел в руководящий комитет своего художественного общества « Илеана» , в которое входили независимые художники, выступавшие против академического искусства . [27]

Н. Ксенополь вернулся в журналистику в 1904 году, когда он основал журнал на французском языке Le Mouvement Economique («Экономическое движение»), которым руководил до 1915 года. [14] К 1906 году он покинул PNL и присоединился к нему. Консервативная партия. Консервативный кабинет Георгия Григоре Кантакузино сделал Ксенополя членом своей делегации, которая вела переговоры о новом торговом соглашении между Королевством Румыния и Французской Республикой . [28] Позже он был румынским участником переговоров по экономическим договорам с Османской империей и Австро-Венгрией . [24]

PCD, ară Nouă и министерский срок [ править ]

В январе 1908 года Ксенополь присоединился к отколовшейся консервативной группе, которая превратилась в Консервативно-демократическую партию (ПКД) и возглавил Так Ионеску . [29] Позже в том же году его анализ земельной реформы в Румынии был опубликован Österreichische Rundschau в Австро-Венгрии. [30] Также тогда Ксенополь был назначен офицером Почетного легиона Французской Республики . [31] Конференция по румынским экономическим вопросам принесла ему международную известность: в мае 1910 года он читал лекции в Париже по приглашению Revue Générale des Sciences . [32]

В 1911 году Ксенополь вместе со своим братом Александру и коллегой-критиком Михаилом Драгомиреску редактировал журнал ară Nouă («Новая страна»). В нем приняли участие некоторые известные писатели, такие как И. Драгослав , Виктор Эфтимиу , Леон Ферару , Корнелиу Молдован , Цинцинат Павелеску и Елена Вакареску . [33] Несмотря на то, что он получил вклад от многих румынских ученых и приложил особые усилия, чтобы достучаться до трансильванской общественности, [34] ară Nouă в конечном итоге закрылся в 1912 году. [14]Параллельно его заслуги как экономиста были признаны на международном уровне, и он стал членом французского Société d'Economie Politique . [35]

Николае и Александру Ксенополь были вовлечены в националистическую агитацию за румын в Трансильвании и других регионах Австро-Венгрии. В 1911 году некоторые из их книг были подвергнуты цензуре в Трансильвании и подлежали конфискации венгерскими жандармами . [36] В том же году, в мае, Н. Ксенополь был вызван в качестве свидетеля-эксперта в судебном процессе между антисемитским академиком А.К. Куза и адвокатом Эмилем Сокором . Ксенополь должен был дать показания относительно того, был ли прав Сокор , назвав Кузу плагиатором , но он отказался . [37]

Политическая карьера Н. Ксенополя достигла пика в 1912 году. В том же году, после того как PNL и PCD свергли консервативно- юнимистского премьер-министра Петре П. Карпа и Майореску сформировали правящий альянс с Таке Ионеску, Ксенополь присоединился к администрации. Ионеску, Константин Диссеску , Александру Бэдэрэу и Ксенополь, возглавивший министерство торговли , были четырьмя министрами PCD в кабинете Майореску. [38] За время его пребывания в должности были приняты некоторые важные законы о труде, в соответствии с которыми он структурировал профессии, регулировал профсоюзы (включая Палату государственных служащих) и предусматривал компенсацию работникам . [24]Его главным достижением было создание Академии экономических исследований , независимой от университетской системы. Нерегулярный характер и кадровые назначения правительством были довольно противоречивыми, а политика Ксенополя вызвала много критики в румынских СМИ 1910-х годов. [39]

Протекционистский , Xenopol был заинтересован в открытии новых рынков для румынских товаров, но и выступает за экономические интересы Франции над интересами Германии . [40] В мае 1913 года Ксенополь посетил Королевство Италия , пытаясь увеличить долю итальянских инвестиций в своей стране (по его собственным оценкам, Италия была пятым экспортером в Румынию). [41] В последние дни 1913 года Майореску подал заявление об отставке своего правительства, открыв дорогу новой национал-либеральной администрации; он был последним премьер-министром консерваторов. [42]

Первая мировая война и смерть [ править ]

Начало Первой мировой войны возродило карьеру Николая Ксенополя. Как и другие члены PCD и PNL, и как его брат историк, [43] он заявлял о своей вере в то, что Румыния должна отказаться от своего нейтралитета и присоединиться к странам Антанты . Их невзгоды были нацелены на Австро-Венгрию и Центральные державы , и они надеялись, что Антанта поможет Румынии аннексировать Трансильванию. Н. Ксенополь был приглашенным оратором на крупном митинге сторонников Антанты в начале октября 1915 г., на котором присутствовал и Таке Ионеску. [44] Он присоединился к транс-партийной ирредентистской группе под названием Federația Unionistă.под председательством его бывшего консервативного врага Николае Филипеску с Ионеску в качестве вице-президента. [45] Один из постоянных членов, трансильванский поэт-активист Октавиан Гога , вспоминал Ксенополя как «умного и трудолюбивого», но сомнительной честности. [46]

В 1916 году Ксенополь вернулся к издательскому делу с французским исследованием La Richesse de la Roumanie («Богатство Румынии»). Фактически это было осуждением присоединения Румынии к Германии и Австро-Венгрии, начиная с двусторонних торговых соглашений 1870-х годов. Ксенополь утверждал, что импорт из Австро-Венгрии разрушил отрасли румынской экономики, такие как обувная промышленность, и что Германия саботировала румынский экспорт крупного рогатого скота; он также утверждал, что австрийцы работали над тем, чтобы заставить Румынию стать их вассалом как часть балканского Zollverein . [47]

Федерация Филипеску благополучно распалась в сентябре 1916 года, вскоре после того, как Румыния подписала соглашение с Антантой . В своей заключительной речи Филипеску приветствовал объявление войны как начало Великой Румынии . [48] В 1917 году, когда Румыния пыталась оправиться от немецкого вторжения , Ксенополь был отправлен в Японскую империю (соседнюю страну Антанты). Несмотря на усталость, он предпринял опасное путешествие по Российской империи и, отдав дань уважения военным усилиям, отказался брать деньги за свои услуги. [49] Он был первым послом Румынии в Токио., но умер там, всего через несколько месяцев после вступления в должность. [4] [50] [51] Одна из его последних попыток заключалась в том, чтобы помочь застрявшей группе румынских трансильванцев отплыть на западное побережье США . [49] Оглядываясь назад, историк литературы Дан Манука отмечает, что Ксенополь, как и его преемник во время Второй мировой войны Георге Багулеску , был одним из немногих румынских дипломатов, которые «также серьезно относились к своим обязанностям по пропаганде нашей культуры». [52]

Литературное произведение [ править ]

Взгляды и полемика [ править ]

Николае Ксенополь, уже будучи участником Junimea , был либеральной и мятежной фигурой. Историк Алекс Дрейс-Фрэнсис называет его культурным критиком «из либерального, прогрессивного крыла Джунимеи ». [12] Среди Junimist интеллигенции, Xenopol и Джордж Пану выделялся будучи полностью привержен позитивизма из Конта -The другие были более заинтересованы в немецком идеализме , эволюционизма или метафизического натурализма . [53] В отличие от элит и человеконенавистников, он считал, что « психология толпы » в целом была конструктивным фактором в ходе человеческой цивилизации. [26] Идеи Ксенополя также были более проникнуты новыми тенденциями в теории литературы - согласно историку культуры З. Орнеа , он был «раздражен» «окостенением эстетической доктрины юнимистов ». [54] Константин Кублеан называет Ксенополя не только писателем-реалистом, но и «прекрасным аналитиком» реалистического течения, цитируя свои идеи относительно Иоана Славича : «Достаточно, чтобы роман был о национальной жизни, независимо от характера. типы [...]. Важно, чтобы эти типы были правдивыми, и, поскольку события разворачиваются,никогда не отклоняйся от реальности ».[5]

Орнеа предполагает, что восстание Ксенополя против юнимизма и Майореску в первом поколении впервые проявилось в 1878 году, когда молодой человек вошел в прямой контакт с современной французской литературой . [55] В результате конфликт с юнимистами был ожесточенным и злобным. Эминеску атаковал в нем «наложенный слой» иностранных злоумышленников, назвав его «мистером Н. Ксенопулосом» и предупредив, что «недостатки его расы» проявляются в восхвалении Ксенополем городской литературы. [1] Ксенопол ответил тем же. Согласно его отчету (также опубликованному либеральным поэтом Александру Македонским в журнале Literatorul ),Эминеску был болгарскимпроисхождение и, следовательно, не чисто румынского происхождения. [56] Его собственный портрет Михая Эминеску (которого он назвал по имени Эминовичи ) 1882 года был намеренно гротескным и подстрекательским, но, как отмечает Кублецан, особенно красочным. [14] Он гласит: «[У Эминеску] странная голова с четырьмя краями, которую Бухарестеры наверняка видели у болгарских рабочих [...]. Этот человек носит пурпурные брюки, заимствованное черное платье и большую черную шляпу, именно так как у немцев, которые ходят с уличными органами на спине; он всегда весь в грязи, а его лицо и руки несут бесчисленные следы пурпурных чернил ". [57]

В ответ Эминеску заявил, что, независимо от славянского суффикса в Эминовичи , его собственная родословная была молдавской и аристократической. [58] Писатель и психолог Влад Миксич цитирует полный ответ Эминеску как образец оскорбления прессы в Румынии конца XIX века: «То, что говорит г-н Н. Ксенопулос, на мой взгляд, плод разжигающего воображения, возбужденного Ужас моего подавления. Но кто, по-вашему, должен иметь право в вашем возрасте и с такими знаниями, которых у вас нет, выставлять себя таким высокомерным видом? " [59]

Сочинения [ править ]

Историк литературы Тудор Виану пишет, что в начале своего существования Ксенополь был « лирическим поэтом , быстрым в своих стихах». [50] По словам Кублецана, эту часть карьеры Ксенополя следует отбросить, поскольку его патриотическая поэзия, в том числе отрывок о Драгоц Водэ , в целом является подделкой более известных писателей. [14] Вместо этого проза Ксенополя была напрямую вдохновлена ​​тем, что Виану называет «прямым наблюдением за местными реалиями». Виану относит Ксенополя и юнимиста Леона Негруцци к одной и той же реалистической подгруппе юнимистской литературы, но добавляет, что Негруцци всегда был романтиком.. [50]

Йонсон Блэквурст, главный герой янки « Păsurile unui american in România» , является голосом, в котором парадоксы румынского общества выражаются с искренним недоумением. Ксенополь отметил, что это была сатира на румынскую жизнь, призванная показать, как «отвратительная реальность» Румынии воспринимается в передовых « буржуазных » обществах. [5] Как предполагает Виану, главным источником вдохновения для творчества Ксенополя была модель 18-го века - Персидские письма Монтескье . [50]

Написанная как журналистская пародия на романтическую литературу о путешествиях , история Йонсона Блэквурста начинается с его наивного стремления изучить румын, «самых храбрых людей» Европы, и заканчивается горьким разочарованием: во время своего визита в Яссы Блэквурст унижен, обманут и сбит с толку. [60] Работа отрывочна, а в рассказанных эпизодах есть мораль, которая в значительной степени иллюстрирует политические взгляды Ксенополя. Рассказчик считает, что еврейская община паразитична и деструктивна, что политический класс коррумпирован и что единственный производительный класс, на чью спину была возведена сама Румыния, - это крестьяне. [61]

Основываясь на выводах различных других критиков, Кублецан отмечает, что, хотя « Пэсуриле ...» неполон как роман, его остроумие остается интересным. [62] Филолог Иоана Коста предполагает, что история Блэкверста сама по себе далека от великого романа, но, как «смесь легкомыслия, локализованной сатиры [и] текущих событий», она содержит «семена той классической литературы, которая дала Convorbiri Literare его безошибочный отпечаток ". [63]

Brazi și putregai рассматривается Кублешаном как более амбициозный, более строгий и более дотошный проект, по сути, «верное зеркало румынского общества конца 19 века», находящийся на полпути между протореализмом Николае Филимона и сложными повествованиями Дуилиу Замфиреску или Михаил Садовяну . [64] По сути, Brazi și putregai рассказывает о падении аристократической ( боярской ) семьи, неспособной сохранить свой статус в модернизированном обществе. [65]Главный персонаж, Алеку Негради, суровый патриархальный боярин, который восстановил состояние своей семьи и пытается сломить своего мятежного сына Иоргу, заставляя его управлять изолированным горным поместьем. С этого момента вся вселенная Алеку Награди распадается: его сын находит новые способы ослушаться его, его жена совершает прелюбодеяние, а его крестьяне восстают; Сестра Йоргу, Мария, завещанная гораздо более старшему мужчине, сбегает. Она сбегает из поместья, когда здания сгорают, не понимая, что крестьяне убили ее отца. [66]

Книга прежде всего известна сложными описаниями сцен природы и взаимодействия людей. По словам поклонника, историка и писателя Николае Йорга , Ксенополь изображает своих персонажей настолько детально, что «соревнуется с цирюльниками». [67] Однако использование Ксенополом устаревшего румынского языка привело некоторых к предположению, что Brazi și putregai больше не переваривается. Еще в 1925 году романист Цезарь Петреску пришел к выводу, что атмосфера романа «устарела и устарела». [68] В 1955 году критик Теодор Варголичи также оценил, что Брази șи путрегай «представляет наибольший интерес как литературный документ» (приговор, который Кублецан считает «слишком суровым»).[62]

Критика Ксенополем политической системы Румынии была также выражена в Хатыруле . По словам Ксенополя, фаворитизм и коррупция подрывают силу румынского общества, поскольку они обходят благонамеренные проекты, позволяя вмешиваться в отправление правосудия или даже уговаривать железнодорожную компанию обслуживать частный дом. [23]

Наследие [ править ]

В значительной степени забытый широкой публикой, Николай Ксенополь был лучше запомнился в профессиональных кругах: в 1929 году ему была посвящена монография, опубликованная Академией экономических исследований при участии Александру Авереску , Димитри Густи , Таке Ионеску , Мины Миновичи , Георге Тацка. , Николае Василеску-Карпен и т. Д. [69] Тацка, Анри Цихоски и различные выпускники Академии собрали деньги на статую Ксенополя, но проект был приостановлен и перешел в Академию только в 2011 году. [49]

Спор Ксенополя с Эминеску был повторно рассмотрен в книге критика Александру Добреску в 2002 году: Detractorii lui Eminescu («Недоброжелатели Эминеску», второе издание 2006 года). [1] [70] [71] Книжный критик поэт и Convorbiri Literare Эмилиан Марку отмечает: «[Клеветники] на самом деле являются интеллигентами большого размаха, которые выражают мнения, несколько противоречащие тем, которые навязываются официально. Книга [Добреску] дает нам возможность заново открыть для себя [...] тексты авторов, по крайней мере, почетных, над которыми, увы, осела пыль забвения. Их возвращение в интеллектуальный круговорот может принести пользу только тем, кто искренне желает узнать больше о великом Эминеску ». [71] Аналогично,критик Богдан Крешуотмечает, что Добреску удалось опровергнуть «патологическую» классификацию Ксенополя и других как «недоброжелателей»: «новая антология [является] честным упражнением в переоценке эпохи, которая гораздо более тонкая и богатая, чем книги по истории литературы или словари позволят нам узнать ". [70] Напротив, другие эксперты обычно называют Ксенопол в основном антиэминецианцем - у него есть запись среди «хулителей Эминеску» в словаре Сэлуц Хорват, посвященном экзегетам Эминеску (опубликованном в 2010 году). [72]

Вилла Н. Ксенополя в Бухаресте на улице Аркулуи была разрушена из-за запущенности в течение десятилетий румынского коммунизма . Согласно статье 2008 года критика Дэна С. Михэилеску , это одно из немногих хорошо отреставрированных старинных зданий в центре Бухареста. [73]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e (на румынском языке) Дания-Ариана Моиса, "'Ce citeau, cum citeau' locuitorii secolului 19" , в Ramuri , Nr. 1/2008
  2. ^ a b c Джордж Кэлинеску , Istoria literaturii române de la origini pînă în prezent , Editura Minerva , Бухарест, 1986, с.441
  3. ^ (на румынском языке) «Cărți - Reviste. Amintiri de la Junimea de Iacob Negruzzi» , в coala Noastră , Nr. 6/1940, стр.259 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  4. ^ a b (на румынском языке) Ионел Савитеску, "Memoriile și corespondența unui cărturar". Архивировано 30 сентября 2007 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , январь 2002 г.
  5. ^ a b c d e f Кублеан, стр.20
  6. ^ а б Воровенцы, с.652
  7. ^ Cubleşan, p.20-21; Воровенцы, с.652-653
  8. ^ (В Румынии) Вера Molea, "Александра Давила şi Revolta studenţească гам 13 Martie 1906" , в Садовяну Городской библиотека Библиотека Bucurestilor , Nr. 3/2009, стр.9
  9. ^ Cubleşan, с.20, 21-22
  10. ^ Ornea, I, с.94
  11. ^ (на румынском языке) Константин Бакалбаха , "Contrabandele bucureștene" , в городской библиотеке Михаила Садовяну Biblioteca Bucureștilor , Nr. 8/2008, стр.5
  12. ^ a b c Алекс Дрейс-Фрэнсис, Создание современной румынской культуры: грамотность и развитие национальной идентичности , IB Tauris , Лондон, 2006, с.189. ISBN  1845110668
  13. ^ (на румынском языке) Ilie Trăilă, «Bibliografíe» , в Familia , Nr. 19/1882, p.224, 226 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  14. ^ a b c d e f g Кублешан, стр.21
  15. ^ (на румынском языке) "Scíri din Românía" , в Familia , Nr. 28/1884, стр. 339 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  16. ^ Cubleşan, с.21; Воровенцы, с.653.
  17. ^ Лавелэ , Балканский полуостров , Sons GP Путнама , НьюЙорк, 1887, p.342 ( онлайн скопировать в Мичиганском университете библиотеки )
  18. ^ Ornea, II, p.319-320
  19. ^ Сербан Сиокулеск , Caragialiana , Editura Еминеска , Бухарест, 1974, с.21. OCLC 6890267 
  20. ^ a b (на румынском языке) Мариан Петку, "Întâmplări cu ziariști morți și răniți. O istorie a agresiunilor din presă". Архивировано 14 декабря 2010 г. в Wayback Machine , на факультете журналистики Бухарестского университета Revista Română de Jurnalism și Comunicare Архивировано 20 июля 2011 года в Wayback Machine , Nr. 1/2007, стр.58
  21. ^ a b (на румынском) Кости Рогозану , «tiu ce ne lipsește: duelul! Și puțin Bourdieu» , в Suplimentul de Cultură , Nr. 246, октябрь 2009 г.
  22. ^ (на румынском языке) "Salon. Teatru și musică" , в Familia , Nr. 14/1885, стр.167 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  23. ^ a b (на румынском) "Salon. Literatură și arte" , в Familia , Nr. 16/1885, стр.189 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  24. ^ a b c d Воровенцы, с.653
  25. ^ Cubleşan, с.20, 21
  26. ^ a b (на румынском языке) "Салон. Dela Bucureșci" , в Familia , Nr. 11/1895, p.129-130 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  27. ^ Жак Lassaigne , Theodor Энеску , Штефана Luchian , Editura Meridiane , Бухарест, 1972, с.51. OCLC 8359286 
  28. ^ (на французском языке) "Dépêches télégraphiques" , в Le Temps , 27 декабря 1906 г., стр. 1 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  29. ^ Ornea, I, с.371, 381; Воровенцы, с.653.
  30. ^ (на румынском языке) "Cronică. Știri" , в Luceafărul , Nr. 5/1908, стр.110 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  31. ^ (на французском языке) "Distinctions honorifiques" , в La Revue Diplomatique , Nr. 54/1908, p.9 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  32. ^ (на французском языке) «La Roumanie au point de vueconomique» , в Archives de la Chambre de Commerce de Roubaix , Vol. XXXXI (1910), стр.62 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  33. ^ (на румынском языке) Delaflămânzi, "Revista revistelor" , в Universul Literar , Nr. 12/1912, стр.4 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  34. ^ (на румынском языке) «Cărți și reviste» , в Cultura Creștină , Nr. 19/1911, стр.639 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  35. ^ (на французском языке) "Liste des members par époque d'admission" , в Annuaire de la Société d'Economie Politique , Vol. 95, 1936, стр.69 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  36. ^ (на румынском языке) "Un process monstru contra Lithuaniai române" , в Românul (Арад) , Nr. 63/1911, стр.1 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  37. ^ (на румынском языке) VT, "Corespondențe din România. Scrisori din Iași" , в Românul (Арад) , Nr. 110/1911, стр.5 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  38. ^ (на французском языке) "Le Nouveau cabin roumain" , в La Jeune Turquie , Nr. 44/1912, стр. 3 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica ); Орнеа, I, стр.381
  39. ^ Воровенчи, p.653-655
  40. ^ (на французском языке) Дезире Пектор, «Коммерция будущих матерей nécessaires à l'industrie métropolitaine (сюита). Румыния» , в Bulletin Mensuel de Comité National des Conseillers du Commerce Extérieur de la France , Nr. 64, май 1912 г., стр.591 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  41. ^ Лаура Oncescu, «Аспекты экономических отношений между Румынией и Италией (1879-1914)» , в Валахии университете Тырговиште Annales.Section d'Archeologie и d'Histoire , Nr. 2/2009, с.142-143
  42. ^ Ornea, I, p.383
  43. ^ Лучиан Боия , "Germanofilii". Elita intelligentă românească in anii Primului Război Mondial , Humanitas , Bucharest, 2010, p.106, 109, 118. ISBN 978-973-50-2635-6 
  44. ^ (на румынском языке) Константин Стэн, «Românii americani în anii нейтральные României (1914-1916)» , в Университете Галацкого Анале. Серия История , Том. III, 2004, с.106
  45. ^ Гога, стр.18-20; (на итальянском языке) Франческо Гуида, "Il compimento dallo stato nazionale romeno e l'Italia. Opinione pubblica e iniziative политико-дипломатический", в Rassegna Storica del Risorgimento , IV / LXIX, октябрь – декабрь 1982 г., стр. 444 ( онлайн-копия по адресу: Istituto за л Storia дель Рисорджименто Italiano Архивированных 2010-10-09 в Wayback Machine )
  46. Гога, стр.19
  47. ^ (на французском языке) Рене Морё, «La Roumanie sous le joug austro-allemand» , в Journal des Chambres de Commerce , Nr. 22/1916, p.318-319 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  48. Гога, стр.20
  49. ^ a b c Воровенцы, с.655
  50. ^ а б в г Виану, стр.111
  51. ^ Cubleşan, с.21; Воровенцы, стр.655
  52. ^ (На румынском языке ) Дан Mănucă , "Элиаде lusitanul (II)" , в Convorbiri Literare , январь 2007
  53. ^ Ornea, I, стр.5
  54. ^ Ornea, II, с.13
  55. ^ Ornea, II, p.128-129
  56. ^ (на румынском языке) Тудор Неделча, "Eminescu și Macedonski" , в Caiete Critice , Nr. 5-6-7 / 2009, с.135; Виану, стр.357
  57. ^ Cubleşan, с.21; (на румынском языке) Ливиу Грэсою, "Din nou despre Eminescu" , в Convorbiri Literare , январь 2003 г.
  58. ^ (на румынском языке) Михай Чимпой , "'Evul miez' eminescian" , в Revista Sud-Est , Nr. 2/2003
  59. ^ (на румынском языке) Влад Миксич, "Obiectivitate însîngerată" , в Dilema Veche , Nr. 401, октябрь 2011 г. (переиздано România Culturală, архивировано 2 сентября 2011 г.на Wayback Machine )
  60. ^ Cubleşan, p.21-24
  61. ^ Cubleşan, с.23
  62. ^ a b Кублецан, стр.24
  63. ^ (на румынском языке) "Ancheta revistei - O sută patruzeci de ani de Convorbiri Literare " , в Convorbiri Literare , март 2007 г.
  64. ^ Cubleşan, с.22, 24-26
  65. ^ Cubleşan, с.22
  66. ^ Cubleşan, p.24-26
  67. ^ Cubleşan, с.26
  68. ^ (на румынском языке) Цезарь Петреску , "Idei, oameni & fapte. Un roman franco-român" , в Gândirea , Nr. 12-13 / 1925, стр.383 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  69. ^ Воровенчи, p.652, 655
  70. ^ a b Богдан Крецу , "Detractorii 'lui Eminescu?" , в Ziarul Financiar , 27 мая 2010 г.
  71. ^ a b (на румынском языке) Эмилиан Марку, "Vitrina cărților" , в Convorbiri Literare , март 2007 г.
  72. ^ (На румынском) Виорел Muresan, "Un Dictionar де eminescologi (I)" , в Caiete Silvane , июнь 2010
  73. ^ (На румынском) Dan C. Mihailescu , "SOS Bucureşti" , в EVENIMENTUL ZILEI , 4 июля 2008 года

Ссылки [ править ]

  • (на румынском языке) Константин Кублецан , «nceputurile romanului realist românesc: N. Xenopol», в Ежегоднике Филологического университета Алба-Юлии от 1 декабря , 2008 г. (Том I), стр. 19–26
  • Октавиан Гога , "1916. Din zilele războiului nostru", в Magazin Istoric , сентябрь 1997 г., с. 17-20
  • Z. Ornea , Junimea și junimismul , Vol. I-II, Editura Minerva , Бухарест, 1998. ISBN 973-21-0562-3 
  • Тудор Виану , Scriitori români , Vol. II, Editura Minerva, Бухарест, 1971, стр. 111. OCLC 7431692 
  • Ион Воровенци, «Николае Д. Ксенополь - основатель Академии высоких коммерческих и промышленных исследований Бухареста» в Академии экономических исследований Amfiteatru Economic , Nr. 30/2011, стр. 652-657